La composizione "Il problema dell'ecologia in "addio a Matera"»Gli scolari scrivono già al liceo. Ormai alunno è già praticamente formatouna persona che è in grado di analizzare, tracciare paralleli tra un'opera d'arte e la vita reale, offrire il proprio punto di vista, giustificato da vari argomenti.
Il lavoro di V.G. Rasputin permea molti fili che collegano le persone tra loro con un amico, con Materadove vivono, con un sistema sociale che richiede una persona lavorare duramente a sistemazione di una nuova vita felice e cancellare spietatamente il passato. Ma può sopravvivere un sistema che nega le proprie radici?
Problemi di ecologia nell'opera "Addio a Matera"Influenzano l'ecologia e le relazioni umane, le convinzioni di ogni individuo, le azioni e, naturalmente, lo stato dell'ambiente. Sii prudente, leggi dato se non l'hai ancora ritirato, e presta attenzione ai seguenti dettagli importanti.
Ognuno di noi appartiene biologicamente alla natura. Durante del suo sviluppo storico, l'uomo ha imparato a dimostrare la sua forza, creando per sé tutte le migliori condizioni di vita: prosciugare letteralmente i mari, far tornare indietro il corso dei fiumi, confrontare le montagne con terra... A volte non pensiamo alle conseguenze e solo oggi abbiamo acquisito la capacità di vedere i frutti dell'attività, che ha avuto luogo molti decenni (e anche secoli) fa.
Sono state le persone che hanno sterminato molti animali, sono diventate una fonte di inquinamento ambientale e hanno contribuito al riscaldamento globale. E sebbene nella storia di Rasputin "Addio a Matera»Il problema dell'ecologia nel suo significato diretto si pone chiaramente solo in alcuni frammenti, lo sfondo generale dell'opera fa riflettere il lettore.
Ogni eroe della storia ha il proprio sistema di valori. Sebbene Matera - un luogo natale per ognuno di loro, tutti hanno un atteggiamento nei suoi confronti suo... La generazione più anziana non conosce la vita al di fuori della loro isola natale, al di fuori del loro piccolo villaggio. Per loro da cancellare Materu dalla faccia della terra - è come firmarsi un verdetto:questo nuovo mondo è chiuso per loro con un ritmo di vita violento, piani globali, scadenze per il completamento dei compiti e un "piano quinquennale in tre anni". Queste persone ricordano le loro radici. In addio a Matera»Il problema dell'ecologia non è la cosa principale per loro. Il sacro viene tolto agli anziani, alla loro terra, alla loro memoria, alla loro giovinezza.
L'aspetto più ordinario e, d'altra parte, e il più razionale, sembra la generazione di mezzo. Sono i loro genitori - sono ancora vivi, ma hanno già dei figli, e devono semplicemente capirli entrambi, almeno in parte. Forse è per questo che i personaggi di mezza età sembrano "di livello" e non si distinguono in caratteri estremi.
Lezioni di letteratura dato il lavoro è di solito considerato da un punto di vista... Nuovo potere si scopre colpevole di non ascoltare le persone, eha senso. Ma vi ricordate come sono avvenute l'industrializzazione, l'elettrificazione, la collettivizzazione del Paese? Come sono state sottratte le loro proprietà alle chiese? Cose apparentemente terribili. Ma la Grande Guerra Patriottica ha mostrato che solo grazie a queste azioni delle autorità sono state ottenute le risorse - finanziarie, industriali, materiali - per resistere e proteggere la nostra Patria. Il problema dell'ecologia in "Addio a Matera" - è una questione complessa e non può essere affrontata in modo univoco. Tuttavia, è imperativo notare un punto importante, per il quale non c'erano scuse, e non ci sono scuse.
Diverse generazioni possono avere fedi diverse: anziani - rispettare gli antenati, le radici, la terra natale; gioventù - brama l'azione, il movimento inoltraredimostrando la tua forza. Ma l'incapacità e, soprattutto, la riluttanza a capirsi è il problema principale della storia, se si scava un po' più a fondo.
La questione dei padri e dei figli, così chiaramente dimostrata da Turgenev, stand nella sua interezza: come si può parlare del problema dell'ecologia in “Addio a Matera"Se le persone non possono capirsi nemmeno nelle piccole cose? E solo nel momento in cui impareremo a vedere il punto di vista di qualcun altro, saremo in grado di risolvere problemi davvero difficili senza l'uso della violenza.
Come sai, le persone non sono condannate per la stupidità, ma vengono sgridate per la riluttanza a diventare più saggi. Nota il seguente argomento ambientale in Addio a Matera": Autorità che distruggono la natura con le loro mani gioventù, sono già sopravvissuti ai loro - lo sappiamo dalle lezioni della storia. Quel paese non esiste più e la società è diventata più intelligente.
Certo, era possibile risolvere i problemi dello stato in altri modi, ma il rastrello passato in quel momento si rivelò efficace. Spaventoso da immaginare, cosa sarebbe persone con tali convinzioni hanno fatto cose oggi, quando le capacità umane si sono moltiplicate molte volte. Così, il "nonsense ambientale" di quaranta-, cinquanta- e un secolo fa può essere considerato un vaccino contro la loro ricorrenza e aggravamento in futuro.
In conclusione, vorrei sottolineare che il problema di negare le radici, cancellare il passato in favore di un futuro più luminoso è oggi fortemente sollevato. Con l'avvento di un nuovo potere nel vicino, consanguinei i nostri antenati comuni si sono rivelati nel nostro paeserivisto. Non c'è niente di sbagliato nello sviluppo di un'identità nazionale, ma se è costruita su un inizio distruttivo piuttosto che creativo, non durerà a lungo.
Così come in "Addio a Matera", Il problema dell'ecologia dei rapporti tra le generazioniacquista un significato speciale: senza la comprensione reciproca all'interno del paese, nessun futuro può essere costruito, senza il desiderio di tenere conto degli interessi di ciascuna parte, non sarà possibile muoversi pesante l'onere della responsabilità delle autorità su ogni cittadino. Altrimenti verrà fuori, come nonno Krylov nella favola del Cigno, del Cancro e della Picca: ognuno tira nella sua direzione, il carro e cade a pezzi.
