「この場所をあなたの相続物、あなたの庭、そして楽園としましょう。そして救いの港、救われたい人々」と主は彼女のアトス山を与えるために最も純粋な聖母の要求に応えて言いました。それ以来、この山は最も神聖な神の母の要請により聖なる山の地位を獲得しました。伝説によると、これは49年で起こりました。それ以来、この祝福された場所を訪れた女性は1人もいません。それで、神の母は、主に献身した僧侶たちの平和と静けさを守るように命じました。
アトス山は東部の半島ですギリシャ、海抜2000メートル以上上昇。聖なる山の人口は、修道院のコミュニティです。聖アトスのすべての修道院は共同であり、合計で約1.5万人の僧侶が山に住んでいます。半島のほぼ全体が豊かで緑豊かな植生に覆われています。その場所の美しさはその手付かずの力で印象的です、それは最も純粋な聖母がこの場所をマークしたのは地元の美しさの素晴らしさのためであったと信じられています。
最古で最大の修道院は半島の南東部：大修道院は10世紀に設立され、山頂の麓にあります。 Lavraの創設者はStであると考えられています。アトスのアタナシウスであるラヴラは、「アトスの修道院」の階層の中で主導的な地位を占めています。聖なる山には20の修道院があり、そのうち3つは最初の千年紀に設立されました。 10世紀には、聖。イヴェルスキーのジョンは、イヴェルスカヤの神の母にちなんで名付けられた修道院を設立しました。半島の北東部、海の上には、980年頃に設立された壮大なヴァトペディ修道院があります。それは聖の修道院生活を送るために島に来た3人の聖なる長老によって設立されました。アファナシー。ヴァトペディ修道院は、「アトス修道院」の階層の2番目のレベルに属しています。ギリシャはアトス山をユネスコの世界遺産に登録しました。その後、最も古い修道院への宗教的関心が大幅に高まりました。
アトス山の2千年紀の始まりこの聖なる場所に新しい修道院の回廊が出現したことが特徴でした。 2千年紀の2世紀に、セルビアの王と彼の息子がアトスに到着し、トンスラを取りました。これは、ヒランダル（セルビア）として知られる新しい修道院の出現の基礎となりました。修道院の起源の場所は、絵のように美しい植生と海からのわずかな距離（約4キロメートル）によって区別されます。修道院の主なアイコンは、神の母「三手」のアイコンです。修道院の領土には他の正教会の神社があります。半島の歴史によると、ほぼ同時に、修道院コミュニティの別の修道院がその歴史を始めました-アトス山。クトゥルムシウ修道院は、キリスト教に改宗したアラブ人によって設立されたため、アラブ人と見なされています。この場所は、その聖遺物や祭服で有名です。また、多くの素晴らしいアイコンがあります。
1回目と2回目のターンの時間の深さからアトス山の最小の住居は、何千年にもわたるその歴史をたどっています。 Stavronikitaの修道院は、役員Nikifor Nikitaによって設立されました。この小さな修道院は、その大きな価値で有名です。聖ニコラスのアイコンであり、13〜14世紀にまでさかのぼります。 Stavronikitaに行きたい人は、半島の東部に案内されるべきです。アトス山の同じ場所で、巡礼者は半島の他の修道院との正規の連絡がないユニークな修道院を訪れることができます。これは、いわゆる「熱心党」またはエスフィグメン修道院の住居です。それは10世紀以来その歴史をリードしてきました;それは多くの災害と火事を経験しました。この修道院には多くの聖遺物が保管されています。
半島の西部は巡礼者を歓迎します沈黙、祈りの休憩、ブルガリアのゾグラフウ修道院の桟橋。聖なる修道院の歴史は、アトス山の他のいくつかの神社と同様に、10世紀の初めにまでさかのぼります。ゾグラフ修道院は、ブルガリアのオルキスの王室の3人の兄弟によって設立されました。伝説によると、兄弟たちは、どの聖人が修道院に名前を付けるかを理解するために、全能者からのサインを長い間待っていました。そしてそのしるしがやってきた：ボードに現れた大殉教者ジョージの顔。神の憐れみの奇跡的な現れの事例が聖なる修道院で何度も記録されています。 13世紀に、祈る長老は差し迫った災害についての警告を聞きました。その後、神の母「先駆者」のアイコンが天使たちによって運ばれて修道院にやって来ました。しばらくして、寺院に残っている26人の僧侶がリシアンによって焼かれ、1つのアイコンが生き残った。一年後、追悼式の最中に、26本の光線が灰の上で空から降りてきました。
ブルガリアの修道院から来た巡礼者、2キロ半後、彼らはギリシャのコンスタモニット修道院に到着します。伝統によれば、修道院の創設者はコンスタンティヌス大帝自身でした。コンスタモナイトはもともと、キリスト教の信仰に改宗したいギリシャ人のための小さな修道院として考案されました。修道院では、アトス山が有名な奇跡的な神の憐れみの事例が数回記録されました。コンスタモナイト修道院は巡礼者を招待して、3つの奇跡的なアイコン、Portaitissa、Image of St. Stephen、TheotokosAntiphonetriaで祈るようにします。僧侶たちはかつて、聖ステファノの饗宴で、僧院に油が不足していることを心配していたと証言しています。彼の不安に応えて、Antiphonetriaアイコンの下の水差しはそれ自体で油で満たされました。僧侶たちはこの水差しを訪問者に特別な喜びで見せます。
ロシア正教会とアトスの密接な関係出家生活は11世紀からさかのぼることができます。エスフィグメン修道院の近くで、ロシアの出家生活の将来の創設者であるロシアの僧侶アンソニーとキエフペチェールスク修道院が出家の誓いを立てました。さまざまな時期に、多くのロシアの禁欲主義者がこの祝福された場所で正統派の道を歩み始め、正統派の出発点としてアトスの修道院を選びました。聖山はまた、聖パンテレイモンまたはオールドルシクのロシアの修道院を主催しました。歴史はまた、ロシアのスキーテ、Xilurgaと聖なる預言者エリヤのスキーテを指し示しています。しかし、不服従のために、90年代のロシアの僧侶はギリシャの市民権を奪われ、アトス山の聖なる修道院から追放されました。聖パンテレイモンの修道院には、今日ギリシャの僧侶が住んでいます。
神の恵みの証は山の頂上はシモノペトラ修道院またはシモノペトラの岩です。修道院の名前は、夢の中で彼に現れたビジョンに従った創設者のサンシモンにちなんで名付けられました。アトス山にあるこの修道院は、その建設の勇気と強さ、そして神聖さの原則で巡礼者を驚かせます。修道院が当然誇りに思っている大きな資産は、マグダラのマリアの右手です。マグダラのマリアは、生きている人の手のように暖かく、2000年以上腐敗していません。
半島の北東部が出会う緑豊かな栗の巡礼者と、アトス山で最も古い神社の1つであるフィロテウス修道院。修道院は、ロシア人、ギリシャ人、カナダ人、ルーマニア人、ドイツ人など、さまざまな国の僧侶を壁の中に保護していました。修道院には多くの神社があり、その主なものは2つの奇跡的なアイコンです。両面-神の母「甘いキス」と「慈悲深い」で、彼女自身が寺院に来て彼女の場所を決定しました。巡礼者はまた、この修道院で、ジョン・クリソストムの不滅の手である主の十字架の一部を熟考し、ヒーラーのパンテレイモンのふもとで祈って癒しを求めることができます。
