20世紀の初めに、近くのテメルニク川のほとりにロストフオンドンの街に女性の修道院が設立され、短期間でこの地域の主要な精神的中心地の1つになりました。彼は、何年にもわたって正統派の神社に降りかかったすべての問題に耐える運命にあり、ついに、古い修道院生活がその壁の中で復活しました。私たちの話は彼についてです。
1903年、ロストフの裕福な商人サムイルフェドロフはイェカテリノスラフ教区にナクチヴァン市の近くにある重要な土地を寄付しました。それは女性の修道院の回廊を作ることを目的としていました。
恩人は、そのような寛大な贈り物を促されました。彼自身の魂の救い、そしてまた彼の16歳の娘が無駄な世界を去り、修道院の壁の中に永遠に閉じ込められたいという願望について心配しています。聖なるシノドに宛てたロストフ・オン・ドン教区がそれを開く許可を求めた手紙が生き残った。
同じ年に、すべての法的執行後手続き、将来の修道院は公式の地位を受け取り、その建設が始まりました。商人の娘が尼僧として散髪するという彼女の意図を果たしたのか、それとも気が変わって幸せに結婚し、豊富な出産で選ばれた人を喜ばせたのかは定かではありませんが、父親のお金に基づいた女性の聖イヴェルスキー修道院（Rostov-on-Don）が誕生しました。
人々は最初彼を他ならぬものと呼んだフェドロフスキー、建設に資金を提供した恩人の名前で。彼の名誉のために、商人は彼が始めたことを続けて、修道院の領土に最初の石造りの教会を建てました。それは以前に建てられた木造の礼拝堂の隣にあり、修道院の名前の由来となった神の母の奇跡的なイベリアのアイコンのコピーを彼に注文しました。
女性の聖なるイヴェルスキー修道院（ロストフオンドン）急速に成長し、1905年までにアナスタシア修道院長が率いる50人の姉妹がいました。商人フェドロフの寛大さは他のドナーの良い例となり、その資金でヘグメンの家や看護室を含む多くの建物が建てられました。
修道院生活における重要な出来事1914年8月、コーカサスへの旅行から戻ったとき、皇帝ニコラス2世が息子と王位継承者である皇帝アレクセイと共に彼を訪ねました。最近完成した教会の金庫室の下に入ると、彼らはその本殿に頭を下げ、神の儀式を擁護しました。
第一次世界大戦中、修道院の姉妹真のキリスト教の憐れみの行為を行いました。彼らは占領下のポーランドから連れてこられた孤児を育てました。修道院では、彼らは暖かさと気遣いに囲まれているだけでなく、学校で勉強する機会もありました。彼らの滞在は20代前半まで続きました。
1917年にロシアを席巻した劇的な出来事その年、全体として女性の聖イヴェルスキー修道院（ロストフオンドン）に落ちました。しかし、その修道院のアナスタシアの知恵のおかげで、修道院はさらに約10年間生き残ることができました。姉妹は彼らの宗教的共同体を農業カルテルとして登録しました、そしてこれはそれを即時の閉鎖から救いました。
当時、修道院の尼僧は広く発展しました経済活動。本質的に勤勉で（ほとんどの尼僧は農民の家族から来ました）、短期間で彼らは牛と家禽の庭、パン屋を開き、養蜂場を作り、この地区にはない果樹園を植えました。それに加えて、彼らはダムを建設し、そこで魚を飼育し、バラ園を植えました。
この成功した農場の終わりがやってきた1929年。宗教と戦うための別の州のキャンペーンをきっかけに、女性の聖イヴェルスキー修道院（ロストフオンドン）は閉鎖されました。姉妹たちは解散し、彼の修道院長と数人の最も近い助手が裁判にかけられ、収容所で6年の刑を宣告された後、彼らはシベリアに送られました。
毎年、修道院の経済全体尼僧の手によって作られたものは荒廃し、かつて繁栄していた修道院の領土はすぐに雑草が生い茂った荒れ地に変わり、その真ん中にドームと鐘楼のない人けのない寺院が落胆して立ち上がった。
80年代の終わりに、国は募集していました新しいペレストロイカの傾向を強制し、ロストフ・オン・ドン教区は、教会の管轄下にある修道院の領土とそこに保存されている建物を返還するよう要請して政府機関に頼りました。
最後に、長い官僚主義の後遅れて問題は前向きに解決され、汚れた神社は教会に戻され、その修復のプロセスが始まりました。 1996年までに、アベス・ラキル（コヴァレヴァ）が修道院の長に置かれたとき、主要な修復作業は完了しました。
神殿の下層階の王位が奉献され、その中にサービスが再開されました。新しい修道院の到着に伴い、建物全体の再建も完了し、その本殿である神の母のイベリアのアイコンが代わりになりました。
Rostov-on-Donに保存されている聖なる像アトス山にある11世紀から12世紀の奇跡的なアイコンのコピーです。芸術評論家はそれをホデゲトリアと呼ばれるテオトコスのアイコンのタイプに起因すると考えています。これはギリシャ語でガイドを意味します。最も聖なる聖母は、幼いイエスが膝の上に座っている状態で描かれています。彼女は彼を左手で、右手で持って、永遠の命に通じる唯一の道として彼を指しています。同時に、彼女の永遠の息子の右手は祝福のジェスチャーで上げられます。
