ロシアの土地は才能のある、知的な人々が豊富で、キエフ大公国とロシア国家の領土での開発と優れた制度のための努力の時代に先んじて。正教会の信仰、禁欲主義者、殉教者、義人の多くの精神的な柱は、神の戒めに従って彼らの人生を照らし、偶像崇拝の闇、異教主義、私たちに恵みに満ちた助けと主神の前での執り成しを与え、天国で祈っています彼らの地上の祖国と正教会の子供たちのために、今日まで、教会の敵に直面した信心深さ、義、そしてゆるぎない性格の例としての役割を果たしています。
彼の時代のそのような偉大な人々の一人は、聖なる忠実なアンドレイ・ボゴリュブスキーであり、その記憶の日は7月17日です。
12世紀には、キエフ大公国はすでに権力を握っていましたリューリク朝。アンドレイ・ボゴリュブスキー王子は、孫のウラジーミル・モノマフ王子の直系の子孫です。未来の聖人の父はユーリー・ドルゴルキーであり、彼の母は王女であるだったん人のカーンの娘でした。
幼い頃から、アンドレイ・ボゴリュブスキー王子、記念日7月17日、スーズダリ公国の管理に参加し、父親が複雑な問題や問題を平和的に解決するのを支援しました。アンドルー王子は、父親の支配下でキエフ公国が移管された後、軍事作戦に積極的に参加し、勇敢に敵と戦っている間、ヴィーシュホロドに君臨しました。
その時キエフ大公国で世代から世代へと年功序列で受け継がれています。それで、家族の中で最も年上の男がキエフを支配しました、そして、彼の子供、兄弟と息子は他の公国を占領しました。家族の最年長の人が死んだとき、彼の場所は家族の2番目に年上のメンバーによって引き継がれ、他のすべての王子は別の都市に移動し、兄が生きている限りそこで支配しました。
王子の王位継承のそのようなシステムラダー法と呼ばれます。彼女は生涯に何度か居住地を変えなければならないという点で非常に不快でした。しかし、最も重要なことはそれでさえありませんでした。彼らが支配した領土に住む人々に対する王子の態度は、主に消費者ベースで構築されました。王子が特定の領地でどのように行動したかに関係なく、彼は家族の長男が死ぬと、政府のシステム全体がシフトし、彼はより豊かな土地を受け取ることを知っていました。
王子は幼い頃から、豊かな公国で権力を争う親戚の間で争いが起こり、最高の土地を相続することの優先順位をめぐって争うのを見ました。
王子の人生のほとんどはウラジーミル・スズダルの土地で行われます。彼はキエフの王位に移行するまでそれらを支配します。
このとき、彼はモデルを作成します人々への責任、隣人、貧しい兄弟、貧しい人々への愛と尊敬に基づく行政。記憶の日が7月17日である聖なる忠実なアンドレイ・ボゴリュブスキーは、賢明で公正な政府によって区別され、貿易と国家の権力機関を発展させました。彼の父の死後、彼は1169-1175年にキエフで彼の場所を取りました。
アンドレイへのキエフ公国の治世中ボゴリュブスキーは、彼から豊かなキエフの土地を奪おうとした親戚からの公然たる敵意に直面しなければならなかったので、彼は彼の父、コンスタンディヌーポリ総主教のユーリー・ドルゴルキーに提示された最も神聖な神の母のイメージを持って密かに王位都市を去りました。この画像は、ロシアの聖使徒オルガ王女の家族の邸宅であるヴィーシュホロドに保管されていました。
この状況の前に驚くべきイベント。ロシアの王子たちの間の果てしない争いを見て、アンドレイ・ボゴリュブスキー（7月17日に記念）は最も純粋な神の母に熱心に祈りました。何度かこのアイコンが宙に浮いていて、人々を道路にぶつけさせているのが見つかりました。アンドルー王子は、キエフ大公国の北東部の土地を他の土地よりも好きでした。そこで彼は自分の道を進んだ。奇跡的に、道路の真ん中で、馬は鋼鉄であり、前後に移動することを望んでいません。礼拝の後、最も神聖な神の母がアンドレイ王子に現れました。アンドレイ王子はこの場所に寺院と修道院を建てるように命じました。王子はすぐに命令に反応し、白い石の教会の基礎を築き、アイコン画家に彼女が彼に現れた形で最も純粋な神の母のイメージを描くように命じました。このようにして、ボゴリュブスカヤの神の母の像が現れました。最も神聖な神の母の出現後、馬は旅を続けることができ、王子をウラジミールに連れて行きました。ウラジミールはアンドレイ・ボゴリュブスキーがロシアの北の首都にすることを決定しました。
聖なる忠実なアンドレイ・ボゴリュブスキー（日7月17日の記憶）彼の祖父ウラジミール・モノマフから、祈りと精神的な生活、教会の奉仕に対する愛と勤勉さ、主なる神に立ち返る祈りをもって彼の人生を絶えずチェックする習慣を継承しました。聖人の執り成し。義にかなった生活を送るという特別な願望を持って若い頃と区別された彼は、慈悲深い支配者でした。当時、ロシア南部の散在する公国は、農民を奪い、抑圧した王子の分隊の歓喜から、村を荒廃させ、彼らの道のすべてを一掃する遊牧民の大群による攻撃にしばしば苦しみました。そのため、避難所、衣類、食べ物、飲み物を奪われた、ますます疲れ果てた空腹の人々が、より穏やかな土地に引き寄せられました。アンドレイ・ボゴリュブスキー王子は、愛と喜びをもってすべての人を受け入れ、割り当てられた土地は施しに寛大でした。修道院、教会、貧しい人々への豊富な寄付のおかげで、7月17日に正教会によって記念日が祝われるアンドレイボゴリュブスキーは、彼らの愛、尊敬、献身を勝ち取りました。王子の治世中、教会の祝日である最も神聖な神の母の保護を確立する必要がありました。これは今でも一般の人々に愛され尊敬されています。
王子は特に悟りに取り組んだ異邦人の正教会-ブルガール人に改宗したロシア人の正教会の信仰は、人々に根ざした異教の伝統を破壊しようとしました。彼の労働を通じて、新しい正統派の学校が開かれ、アイコンの絵付けのスキルが発達しました。アンドレイ・ボゴリュブスキーの追憶の日は、ウラジーミル・スズダルの土地での正教会の発展を思い出す機会であり、それは人々を団結させ、徐々に人々の生活にどんどん深く入り込んだ。このように、キエフ大公国の北東の土地は、精神的な悟りと新しい国家システムの中心になりました。アンドレイボゴリュブスキーの思い出の日は、ここで特に尊敬されている休日です。
ウラジミールに向かう途中の最も神聖な神の母の奇跡的な出現の場所で、王子はボゴリュボヴォと呼ばれる都市を設立しました。彼に加えて、王子はさらにいくつかの都市を設立しました：ドミトロフ、コニャティン、コストロマ。
全体として、アンドレイ・ボゴリュブスキーの治世中、彼の命令により30以上の寺院が建てられました。それらの1つは、ウラジミールの壮大な仮定大聖堂であり、ウラジミールスキーという名前の神の母の奇跡的なイメージが含まれています。これまで、それはロシア国民全体の偉大な神社と見なされており、長い間、王子によって注意深く愛情を込めて集められ、正教会の信仰によって統一された1つの偉大な国家になりました。アンドレイ・ボゴリュブスキーの追憶の日は、ゴールデンゲートの寺院とウラジミールの救世主教会の両方で称えられています。
アンドレイの妻の近親者の処刑後ボゴリュブスキー、彼女の兄弟は、復讐を望んで、王子の宮廷の使用人と陰謀を始めました。全部で16人でした。殺人容疑の当日、王子の召使いの一人が、常にそこに保管されていた王子の部屋から密かに剣を持ち出しました。勇気を出してワインを飲んだ後、同じ日の夕方、陰謀家たちは王子の部屋に押し入り、すべての警備員を殺し、支配者の部屋への扉をノックダウンし、剣と槍で武装していない彼を襲い、切り始めました。彼を刺します。短い抵抗の後、疲れ果てて負傷した王子は床に倒れました。暗殺者たちは彼が死んだと判断し、王子の部屋を急いで去りましたが、王子はまだ生きていました。彼は警備員に助けを求め始めた。悲鳴とうめき声を聞いて、共謀者たちは戻って汚い仕事を終えました。王子の遺体は部屋から引き出され、庭に投げ込まれました。翌日、コスマ王子の献身的な使用人が生命のない体を見つけ、カーペットで覆い、それを生神女就寝大聖堂の前庭に運びました。
葬式の日、無数の激しく泣いている農民と一般の人々が彼に別れを告げるようになりました。そして、敬虔な王子はなんとかして彼を助けました。
アンドレイ・ボゴリュブスキーの記念日は、古いスタイルでは7月4日、新しいスタイルでは17日です。この日、伝説によると、王子の葬式が行われました。
だから私は罪のない神を喜ばせる人生を送りましたセントアンドリューボゴリュブスキー。この聖人の追憶の日はいつですか、覚えやすいです。それは、ロマノフ王朝の最後のロシアの主権者であるニコライ2世の家族である聖なる受難者の記憶を祝うことと一致しています。ここには2つの歴史的な類似点があります。
アンドレイ・ボゴリュブスキー王子の生涯は神と人々への愛、隣人への憐れみと思いやり、一人の主権者のリーダーシップの下でキエフ大公国の土地を団結させ、国家を発展させ強化するという願望に満ちています。
アンドレイ・ボゴリュブスキー（7月17日記念）正教会の暦）は正教会から聖人として尊敬され、その人生は主なる神に直面して純粋で義にかなったものであったため、彼はボゴリュブスキーと呼ばれました。
