ロシアのキリスト教はIXで広がり始めました世紀。このプロセスは、キリスト教を公言した強力なビザンチン帝国への近さに大きく影響されました。 「ROC-それは何ですか？」という質問に対処するために、説教者（キリル兄弟とメトディオス兄弟）が最初にスラブ人の教育活動に従事していた古代ルスの歴史に少し突入しましょう。キエフのオリガ王女は954年に最初にバプテスマを受けました。この出来事は、彼女の後、988年にキエフの王子ウラジミールがロシアに洗礼を授けたという事実に貢献しました。
モンゴル以前の時代、ロシア教会はコンスタンティノープル総主教区の大都市圏。ギリシャ人から独自の大都市圏を任命しました。しかし、1051年に、この王位は、非常に教育を受けた教会の指導者であるロシアのメトロポリタンイラリオンによって最初に占領されました。
ロシア正教会の歴史は、ロシアでの壮大な教会の建設が10世紀に始まり、11世紀から最初の修道院の農場が作られたことを証明しています。
最初の修道院（キエフ-ペチェルスキー）が設立されました1051年にロシアにアトナイト修道院生活をもたらした洞窟の僧侶アンソニー。ロシアの正教会の中心となったのは彼でした。その後、修道院は精神的な中心地であるだけでなく、歴史的な年代記が保管され、神学の本が翻訳され、アイコンの絵が栄えた文化と教育の中心地でもありました。
質問をする：「ROC-それは何ですか？「、12世紀の封建的断片化の期間中、正教会だけが、絶え間ない王子の内戦に反対したロシア国民の団結の考えの主要な担い手であり続けたことに注意する必要があります。
13世紀には、タタールモンゴルの大群がロシアを攻撃しましたが、ロシア教会を破ることはできませんでした。道徳的、精神的、物質的に、彼女はロシアの政治的統一の創造に貢献しました。
14世紀になると、ロシアの公国はモスクワ周辺で団結し始めました。偉大なロシアの聖人たちは、モスクワの王子たちの精神的な助手になりました。
メトロポリタンアレクシーは聖なる王子のメンターになりましたドミトリー・ドンスコイ。モスクワの聖メトロポリタンジョナは、モスクワの王子が国家制度の統一を維持し、封建戦争を終わらせるのを助けました。
ラドネジの正教会の聖セルギウスは、クリコヴォの戦いでドミトリー・ドンスコイを祝福しました。この武器の偉業は、タタール・モンゴルからのロシアの土地の解放の始まりでした。
多くの人が「ROC-それは何ですか？」というトピックに無駄に興味を持っていません。「そしてここで、まず第一に、正教会がロシア国民の文化と国民的アイデンティティを維持するのに役立ったことに注意する必要があります。たとえば、13世紀にポチャエフ大修道院の建設が始まりました。これが正教会のやり方です。ロシア西部の土地で確認された。
ロシアの14世紀から15世紀半ばまでの期間に最大180の修道院が作成されました。重要な出来事は、1334年にラドネジの聖セルギウス僧によってトリニティセルギウス修道院が設立されたことです。この修道院で、僧侶アンドレイ・ルブリョフは彼の素晴らしい才能の申請書を見つけました。
時間が経つにつれて、ロシアの国家は獲得し始めました強さと侵略者からの解放、そしてこれによりロシアの正教会はより影響力があり強力になりました。 ROCとは何かを理解することで、州の歴史におけるROCの大きな役割を理解することができます。
1448年にビザンチン帝国が崩壊する前ロシア教会はコンスタンティノープル総主教庁から独立しました。ロシア司教評議会によって任命されたメトロポリタンジョナは、モスクワと全ロシアのメトロポリタンになりました。
そして今、1589年に、モスクワのメトロポリタンであるジョブは、ロシアの最初の総主教になります。
17世紀、ポーランドとスウェーデンがロシアを攻撃しました介入主義者。しかし、ロシア教会もここで諦めませんでした。偉大な愛国者である総主教エルゲモンは、侵略者によって拷問されて死にましたが、彼はミニンとポジャルスキーの民兵の精神的指導者でした。
ロシア国家の年代記はまた、1608-1610年のポーランド人とスウェーデン人からの三位一体-セルギウス大修道院の英雄的な抵抗を説明しています。
次の家長であるニコンは、その結果、ROCに分割が形成されました。これらの改革は18世紀にピョートル1世によって続けられました。1700年以来、アンドリアン総主教の死後、1721年に聖務会院が創設され、政府当局によって統治されて以来、新しい教会の首座主教は選出されなくなりました。それは約200年間存在し、ROCにとって悲惨なものでした。
1917年、全ロシア教会評議会が召集され、総主教区が復活しました。モスクワのメトロポリタンティホンは、モスクワと全ロシアの総主教になりました。
しかし、ボルシェビキはROCを彼らのイデオロギーの敵と見なしたので、それは完全に破壊された。
1922年から1924年まで、ティーホン総主教は逮捕。彼の下で、在外ロシア正教会が結成されました。彼の死後、闘争が始まり、その結果、ROCはメトロポリタンセルギイ（スターゴロドスキー）によって率いられました。
ソビエト連邦では、礼拝のために残された教会はごくわずかでした。聖職者の大部分は撃たれたか、収容所にいました。
第二次世界大戦の時までに、教会全体の構造ほぼ完全に破壊されましたが、敵意の惨事により、スターリンはロシア正教会の道徳的支援に頼らざるを得なくなりました。司祭と司教は刑務所から釈放された。
最高潮に達したのは、1943年に司教評議会で総主教のメトロポリタンセルギイ（スターゴロドスキー）が選出され、1945年に地方議会でメトロポリタンアレクシーが選出されたときのプロセスでした。
フルシチョフの時代には、多くの教会が閉鎖されました。ブレジネフ時代、教会への迫害はすべて止まりましたが、当局によって厳しく管理されていました。それで、ロシア正教会にとってそれは非常に困難でした。生き残りと迫害とは何か、悲しいかな、彼女は自分の苦い経験から、ヒアセイではなく知っています。
1988年、ロシアの千年紀のお祝いは教会と州の両方にとって画期的なイベントです。教会の修復は改善されました。さらなる家長は、アレクシイ1世、ピーメン、アレクシイ2世でした。今日、現代のROCは、モスクワ総主教と全ロシアキリルによって率いられています。私たちの困難な時期に、すべてのスラブの人々を和解させる方法を探すという大きな負担がかかったのは彼の肩にかかっていました。結局のところ、これがROCが作成された理由です。
ロシア正教会の現代モスクワ教区、1325年には約1506の寺院があります。教区の教区と修道院に属する268の礼拝堂があります。教区の構造は、修道院を含む48の首席司祭地区に分かれています。首席司祭地区は、1,153の小教区と24の修道院に統合されています。さらに、教区には同じ信仰の3つの小教区があり、それらは完全に大都市に従属しています。ロシア正教会のモスクワ教区の統治司教は、クルチツコエとコロムナユベナリーのメトロポリタンです。
