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最も神聖なテオトコスの休眠-喜びと精神性の祈り

祈りは人の生活の中でどのような役割を果たし、神との一般的なコミュニケーション?平均的な個人にとって、これは一種のライフラインであり、他のすべての可能性が尽きたときに困難な瞬間に私たちがつかむストローです。そして信者にとって、祈りの瞬間に、エネルギーの交換が起こります-一般的な宗教的信者と彼自身。結局のところ、神や聖人に目を向けると、一方で、彼は心からの熱を彼の言葉に注ぎ込みます。一方、それは祈りのテキストに固有の意味を吸収します。その多くは1世紀以上にわたって存在しています。そして彼らの言うことは、徐々に意識に入り、必要になり、人生そのものとそれに対する態度の両方を根本的に変えます。これが精神性の成長と形成が起こる方法です。

聖母マリアの祈りの休眠

仮定の饗宴

最も聖なるものの休眠はこれらすべてとどのように関連していますか?バージン?神の母に向けられた祈りは常に強いです。そして、このイベントと正確に関連して、それはまた人々に大きな明るい希望を与えます。休眠は死、埋葬です。しかし、彼女に対するクリスチャンの態度には、そのドラマ、その悲劇的な始まりが欠けています。それは、無神論的な志向の人々に固有のものです。不信者にとって、死がすべての終わりであり、人格の完全な破壊であり、戻ってこない場合、クリスチャンにとってはすべてが異なって見えます。最も神聖なテオトコスの休眠は、神学の本で言われているように、「美しい賛美の輪」に似た祈りであり、そのような特別な態度の例です。一方で、聖母マリアの死は、彼女を取り囲み、彼女を愛し、イエスの死後、悲しみでそこにいた人々の心を満たしました。その一方で、彼らは彼女を喜んだ。今のところ、苦しんでいる母は彼女の最愛の息子と再会した。さらに、最も聖なるテオトコスの休眠、彼女に敬意を表する祈りは、キリストの永遠の命の栄光であり、肉の堕落と魂の不滅の認識でもあります。したがって、休日は楽しくて軽いと見なされ、それに固有の悲しみは柔らかな色で描かれています。それはカトリック教徒と正教会の両方によって祝われています。ロシアでは、それは主要な教会の祭典の1つと見なされています。

厳粛な賞賛

8月28日聖母マリアの被昇天
最も神聖なテオトコスの祈りの終焉で、より正確には、信者や神聖な奉仕で発音されたアカティストは、次のように聞こえます。「世界の女王と母としてすべての人に認められ、すべての種類から(つまり、すべての人類から)選ばれ、死に対する勝利を勝ち取り、すべての人々に真の不死と神の力の力の例を示しました。」 ..。したがって、死んでも、神の母は彼女の群れを離れることはなく、すべてのクリスチャンは彼女の助けを望んでいます。人々は彼女を喜ばせ、彼自身が死すべき地上の住居を去り、天国に昇ったことを喜ぶ。完全な祈りであるそのテキストは、25のいわゆる「歌」で構成されています。13の賛美(コンタキオン、主への賛美で終わります)と12の賛美です。これらは「ikos」でもあり、最初の単語は「喜び」です。

祝せられたおとめに敬意を表してお祝い

祈りのテキスト
新しいスタイルによると、仮定は8月28日に祝われます祝福された聖母マリア。これは、古いスタイルと比較すると、8月15日に対応します。この日、すべてのキリスト教は神の母の義にかなった人生を思い出し、天使たちと一緒に息子に出発し、彼らを賛美し、救いの希望を表現します。厳粛な奉仕は大小の教会で行われ、特別な奉仕が行われます。このイベントの前の信者は断食を続けます。

祈ってください-そして神の母はあなたの言うことを聞くでしょう!

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