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ウォルター・スコットの小説におけるアイヴァンホーのイメージ

ウォルター・スコットirの創造への貢献歴史小説を過大評価することは不可能です。百五十年の彼の作品は、一世代以上の読者に読まれています。 「Ivanhoe」は、この著者が書いた最も興味深いものの1つです。

アイヴェンゴの画像

小説の歴史的設定

ノルマン人は約150年前に征服しましたサクソンはたった一度の戦いで着陸します。この小説はXII世紀に2人の兄弟が王位を争うという背景に基づいて行われます。これは正当な国王リチャード1世と彼の兄弟ジョンであり、実際に王国の権力を奪おうとしています。 Plantagenet王朝は島に完全に定着し、その先住民を最悪の土地に追い出した。ザクセンの貴族は以前の地位を取り戻したいと考えています。そして、この国は3つの対立するキャンプに身を置いています。そのようなものは、小説の冒頭での力の整列であり、主なものは作家の想像力によって作成されたイヴァンホーのイメージであるべきです。小説の陰謀は、アイヴェンゴが故郷に戻ってくることから始まります。

アイヴァンホーの特徴的なイメージ

ウィルフレッド・アイヴェンゴが父親に引き継がれなかったセドリック、しかしセドリックが息子との結婚よりも高い運命を準備している病棟のロウェナに深く恋している。アイヴェンゴはサクソンの騎士であり、イギリス王リチャード1世に忠実で、フランスから来たプランタジネット王朝の代表者です。君主から、彼は礼儀正しい名誉の法に従うことを望みました。彼に対する勇気、勇気、忠誠心は空虚なフレーズではありません。これは、全体としてのIvanhoeのイメージの特徴です。

aivengoの画像の特徴
リチャードの十字軍に参加して、彼は征服した信仰とキリスト教の真の擁護者としての名声。そこで彼は栄光で身を隠しますが、パレスチナのトーナメントで敗北した騎士ボイスギベールの憎悪も引き起こします。これは、Aivengoのイメージを特徴付けた当事者の1つです。彼は、騎士道的な名誉と勇気のコードの完璧な具体化です。彼にとって、ライオンハートのリチャードはその例です。勇敢な騎士は聖地のために長い間戦いました。彼は若者ではなく、急いで行動しない真の高貴な夫です-これは読者の前のアイヴェンゴのイメージです。アシュビーでの2日間のトーナメント中に彼は重傷を負いましたが、力と持久力をすべて集めたため、トーナメントを勝利に導きました。そして、完全に回復していないアイベンゴは、ユダヤ人の少女リベカの名誉を守るために出発します。これは、Aivengoの画像に含まれる別のファセットです。騎士は、勇気と勇気が申し分ない王を、彼の情事のために多くの批判で扱います。小説の主人公は愛する人であり、誘惑の対象にはなりません。ウォルター・スコットの小説におけるアイヴェンゴのイメージは非常に均一に書かれています。このキャラクターはポジティブで、明るく描くのに十分難しいです。

ブリアンドボワスギベール

これはテンプル騎士団の騎士です。テンプル騎士団は、聖地の征服に専念したと思われる強力な国際軍事宗教組織の代表者です。しかし実際には、彼らはしばしばヨーロッパの政治に干渉します。ブライアン・ド・ボイスギベールは、多くの試練、危険、暴力的な情熱に耐えてきた手ごわい戦闘機です。彼はきびしく、不吉に見えます。彼は道徳を認識していません。彼は彼の情熱と誘惑にふける。そのため、裕福なユダヤ人アイザックがシェフィールドに行くことを知って、騎士は単に彼を襲って強奪することを軽daしません。女性に対する貪欲な態度は、当時の高尚な礼儀的な表現とは程遠い欲望であり、この性格を特徴づけています。

ウォルター・スコットの小説におけるアイヴァンホーのイメージ
彼は年老いたイサクの娘を誘shすることを恥ずかしがりません。レベッカ、そして彼女の捕虜から愛を求めなさい。しかし、小説の過程で、彼のイメージはリベカへの愛のおかげでロマンチックな変化を遂げます。彼は、少女が彼の感情に答えなかったことに気付き、人生への関心を失い、アイヴェンゴとの決闘で死んだが、彼の死を意識させた。これは、ウォルター・スコットの小説「アイヴァンホー」の寺院の騎士の​​イメージです。彼は主人公の反対ですが、非常に面白くて明るいです。

レディ・ロウェナ

ロウェナの金髪女性の画像を分析するのは難しいですが、小説ではヒントが与えられ、開発されていないためです。私たちは彼女の環境について多くのことを学び、間接的にしか彼女について判断することができません。テキストから、彼女は公平で美しいことがわかります。また、少女は「柔らかく、優しく、穏やかな」生き物であると報告されていますが、彼女の生い立ちにより、彼女は非常に誇りに思っており、深刻です。

ウォルター・スコット・アイベンゴによる小説の女性像
レディ・ロウェナは男性の手の中のポーンとしてのみ機能し、それを操作しようとしている人。だから、モーリス・デ・ブラシは、彼女の持参金が何であるかを知ったとき、すぐに彼女と結婚したかった。セドリックは、彼女がアテルスタンと結婚して、新しい強力な王室のサクソン世代を産むことを望んでいます。そして、レディー・ローウェナ自身の気持ちを誰も気にしていない。男性は自分の欲望を持つ人としては認識されません。 Aivengoでさえ、彼女をオブジェクトとして扱います。彼が故郷に戻ったとき、彼はレディー・ローウェナをその姿で喜ばせようと急いでいないが、彼女からのすべてを秘密にしておく。トーナメントで優勝したアイヴェンゴは、ロウェナを愛と美の女王と呼びますが、単純な温かい出会いを好むかもしれません。

小説Ivanhoeの最後でようやく彼がセドリックの結婚式への同意を得ると、読者はアイヴェンゴが彼の花嫁を求愛するのを見さえしなかったことがわかる。かつて求愛があり、ロウェナはイヴァンホーへの愛情を感じていたと推測できます。この若い男は中世のロマンチックな騎士であり、彼は美しい愛情を表現して戦うために美しい女性を必要としています。これにより、ロウェナは恋愛関係を維持するために作家自身のポーンのようになり、したがって読者からの関心、愛、同情をほとんど引き付けません。作家のポジティブなイメージは失敗しました。あまりにも大ざっぱです。

リベカ

リベカと比較することは完全に公平ではありませんなぜなら、小説では彼らが異なる役割を果たすからです。読者がロウィーナとアイヴェンゴの愛情を既成事実として知っていて、その中に何の陰謀も見られない場合、リベカとアイヴェンゴの関係は発展中に与えられます。美しい黒髪のユダヤ人の愛は、主人公の魂に反応を見つけません。彼女は最高の貴族に属していないので、リベカは誇り高く、勇気があり、勇気があり、自由な人です。彼女は国籍のために軽deされている人です。しかし、美しいユダヤ人の女性はほとんど常に自信を持っています。

ウォルター・スコット・アイヴェンゴの小説における寺院の騎士の​​イメージ
そして彼女が脅かされるたびにその後、暴力はテンプル騎士団との紛争につながります。リベカには運命を選ぶ機会があります-テンプル騎士団の法廷で尊厳をもって死ぬか、スペインに行って病院で働くことに専念します。最後の場面で、彼女はロヴィニに宝石のを渡し、キリスト教に改宗してイギリスに留まるという申し出を拒否します。

これらは、ウォルター・スコットの小説「アイヴァンホー」の主な女性像です。

結論

執筆直後のこの小説すべての国の最も有名な作家が読まれましたが、大衆読者は言うまでもありません。その後、彼は児童文学のカテゴリーに移動しました。しかし、現代の子供は小説にほとんど興味がありません。中世初期のこのカラフルに記述された時代は、歴史を知っていて分析しやすい大人の思慮深い人に興味を引き起こす可能性があります。

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