プーシキンによる詩の分析 "預言者"。デースイマーズへの献身

詩 "預言者"プーシキンは彼を捧げた友人 - デセムリスト、政府によって残虐に処罰された。この作品はデイマーブリストの蜂起に続く悲劇的な出来事の直後に1826年に書かれました。その後、詩人の多くの友人と知り合いが亡くなり、追放されました。この詩は当局の一種の反応となったが、プッシュキン自身が公然と反乱勢力の同情を表明することはできなかったため、暗号化されただけだった。

レモントフの詩「預言者」1841年、問題は拒絶され、詩人の群衆によって誤解される。主人公は人の中に自分のための場所を見つけることができない、彼は常に迫害されるので、彼が平和を見つけることができる唯一の場所は砂漠です。プーシキンのアイデアは若干異なり、他の作品に見られる疲れた旅行者の身近なイメージを使用し、彼を預言者の聖書の伝説と結びつけます。この本は、天使が天から降ってきて、イザヤの罪を自分に委ねることによって、他の人々の真実を訂正し、導くことを宣言したと言います。

プーシキンの詩「The Prophet」の分析により、叙情的な英雄は無法の周りに起こって奪われたり不敬なものを感じていないが、同時にそれがたまらなく痛い彼の周りの専制と不正を見ていることを理解しています。だからこそ、神は、彼を選挙人に選ぶことを決めました。その人は、不当に不公平に行動する人々を罰する預言者です。

プーシキンの詩「預言者」の分析は、疲れた旅行者の変化を見てください。物語の冒頭で、彼はほとんど生きておらず、一人で砂漠を通って動くことはほとんどありません。それから、ある特定の死から救助して、6翼のセラフは彼に来る。神の使者は旅行者からすべての人間を取り除き、賢明で正しいスピーチを見、聞き、感じ、そして話すための特別な能力を彼に与えます。プーシキンの詩「預言者」の分析によると、そのような拷問は単なる死者のために痕跡を残さずには通過できないということです。

仕事は旅行者への道で終わる神ご自身が、人の心を彼の言葉で燃やすために、地球を上昇して歩きたいという要求に訴えます。プーシキンの詩「預言者」を分析すると、その作品には2つの主なテーマがあることを理解することができます。預言者に委ねられた困難な使命と、単なる人間の苦痛な変容。詩人はそのような時が来ると固く信じていました、そして、無法を作成する人々を罰する人が地球に現われるでしょう。

彼の作品では、アレクサンダーセルジーヴィッチは、起こっていることすべての一致を示すために和集合 "and"を使う。読者に自分の考えを理解させるために、彼は画像に頼る。また、この創造物の中には、作者の苦痛と苦しみをすべて示している多くの響きの音があります。プーシキンの詩「預言者」の分析は、詩人が特に韻を踏むことを気にかけていなかったことを示しています、彼は仕事のまさしくその意味について心配していました。

Стих точно передал все эмоции и чувства автора.Alexander Sergeevichは友人の喪失について非常に心配していました、しかし、彼は明白に抗議することができませんでした、それで彼は預言者の一般的な意味を露出するベール形式に頼りました。