オマールハイヤームの本はまだ考慮されています世界文学で最高のいくつか。彼の引用の多くは、さまざまな生活状況で使用されています。彼自身の後に、多くの専門家によって優れていると考えられているルバイヤート（四行連句は中東で広まった）は、多くの学生を残しました。
Omar Khayyam Nishapuri-数学者、哲学者、ペルシャ出身の天文学者および詩人。オマール・ハイヤームの本は世界中で認められていますが、歴史上、彼は作家としてだけでなく知られています。彼は代数にも重要な痕跡を残しました。彼の数学への貢献には、彼が三次方程式を解く新しい方法を作成したという事実が含まれています。このために、彼は円錐曲線を使用しました。
もちろん、オマール・ハイヤームによる最も有名な本について人生の意味、そして愛についても。彼は、最も正確と呼ばれる作成されたカレンダーのおかげで、イランとアフガニスタンで有名になりました。彼の学生であった有名な科学者は、カヤムの信奉者になりました。
オマール・ハイヤームが生まれ、そのルバイを読んだほぼ全員、1048年5月18日。発祥の地は、イランの州の1つにあるニシャプール市です。オマール・ハイヤームの本は幼児期から興味深く、彼は家族の中で一人息子だったので、彼の父は彼に最高の教育を与えようとしました。カヤムのお父さんはテントキャンプとして働いていました。家族にはアイシャという娘もいました。
すでに8歳のとき、少年は哲学、数学、天文学に真剣に興味を持ち始めました。彼の若い年齢にもかかわらず、彼はコーランを完全に心から知っていました。
12歳で彼は地元で勉強し始めましたマドラサ（イスラム教教育機関）。オマール・ハイヤームはまだ愛についての有名な詩を書き始めていません。彼は非常に熱心に勉強し、イスラム法と医学のコースを修了し、医師の資格を取得しました。
彼が医者になったという事実にもかかわらず、カヤムは彼のさらなる研究を続けることに決めました。彼は多くの有名な数学者の作品を研究し始めました。
後に書いた哲学者の初期最も機知に富んだ格言と引用は、中央アジアのセルジューク帝国の征服の時に落ちました。この期間中に、膨大な数の科学者が亡くなりました。カヤムは、ルバイヤートを作曲し始めたとき、彼の本の1つの序文にそれらについて書いています。
16歳のオマールハイヤームは彼の父と母を失いました、流行中に亡くなった人。彼の家と彼の工房を売った後、詩人はサマルカンドに行きました。その瞬間、この都市は東部全体で最も科学的に発展しました。ここで彼はイスラム教徒の学校の1つで勉強を続けました。しかし、論争で何度か話すと、オマールは注目を集め、彼らは彼に教師を任命することに決めました。
しかし、サマルカンドでは、最も多く書いたオマール・ハイヤーム機知に富んだ格言と引用、わずか4年遅れ。当時、ほとんどの科学者は絶え間なく旅をしていたと言わざるを得ません。次の目的地はブハラ市で、そこでカヤムは本の保管に取り組み始めました。ここで彼は10年間滞在し、数学に関する4つの論文と、愛についてのいくつかの詩を作成することができました。
オマールハイヤームは1074年にオファーを受けましたイスファハンの街に移動します。彼はMelikShah Iを招待しました。ここで、彼はスルタンの主要な精神的指導者になりました。さらに、彼は世界最大級の天文台の所長に任命されました。数学に加えて、彼が占星術を勉強し始めて、すぐにこの位置で非常に有名になったのはこの瞬間でした。他の科学者のグループと協力して、カヤムはグレゴリオ暦よりも正確な太陽暦を開発しました。その後、彼は星のマイナーなカタログを含む天文表を作成しました。
1092年、カヤムの守護聖人であったスルタンが亡くなりました。すぐにオマールは自由思想で非難され、彼はイスファハンを去らなければなりませんでした。しかし、彼は詩とルバヤットを書き続けました。
オマール・ハイヤームの人生の最後の時期について、そして彼の子供時代と若者についてはほとんど知られていません。いくつかの報告によると、彼は自分の時間の一部をMervで過ごしました。
これらの年の間、彼は愛と愛についての詩を書き続けました人生の意味。しかし、当時、多くの人にとって、彼は有名な数学者や占星術師であるだけでなく、背教者にもなりました。オマール・ハイヤームの哲学と創造物はイスラム教の指導者たちをひどく苛立たせたため、彼の聖職者との関係は著しく悪化しました。
意見の相違により、科学者はメッカへの長い巡礼。その時、彼はすでにかなり何歳でした。さらに、その時、聖地への移行は一ヶ月以上続く可能性がありました。それらの年の間、彼はバグダッドにしばらく滞在しました。
東の詩に近かったアル・バイカーキによれば、彼の人生の後半には、カヤムは悪い性格を持っていて、彼の崇拝者をますます作品に満足させませんでした。
彼の人生のある時点で、オマールハイヤームは取ったニシャプールに戻る決定。ここに彼は彼の人生の最後の日までいました。彼はめったにそれを残しませんでした。当時、オマール・ハイヤームは約70歳でした。いくつかの報告によると、彼は地元の学校でメンターとして働き、小さな生徒の輪がありました。多くの場合、哲学者や科学者との会合や論争がありました。多くの科学者によると、カヤムは家族を始めたくありませんでした。そして、一般的に、彼は家族生活が好きではなく、子供たちを置き去りにしませんでした。彼の人生の後、彼は「愛の庭」と他の多くの作品を残しました。
オマールハイヤームは1131年12月4日に亡くなりました。彼の人生の最後の瞬間は、彼の同時代人の一人の言葉からのみ知られています。 Beykhakiによると、本の1つを読んでいる間、Khayyamは差し迫った死を感じました。その時彼は80歳でした。彼はその本を脇に置き、家族や学生を呼び寄せ、遺言を書き始めました。その後、彼は食べ物も水も消費しませんでした。彼の死の少し前に、オマール・ハイヤームはなんとか祈りを読むことができました。
もちろん、多くの人が「ラブポーション。最高のペルシャの歌詞」などの作品でオマール・ハイヤームを知っています。しかし、文学に加えて、彼は非常に実り多い科学活動に従事していました。
オマールハイヤームは多くの作品を所有しています、数学に関連しています。たとえば、「代数とアルムカバラの問題の証明に関する論文」は、方程式の資格と解を提供します。最初のセクションでは、以前に登場した2次方程式を解く方法を示します。ただし、Omar Khayyamは、3次方程式が3つの正の実根を持つことができるという事実を考慮していませんでした。それにもかかわらず、彼はカルダノの公式に到達することができませんでしたが、カヤムは将来的に解決策が見つかると信じていました。
この作品の紹介で、科学者は代数の定義を与えました。この概念は歴史上最初のものの1つであり、この科学のアイデアを提供します。
「本の紹介の難しさについての解説ユークリッド "-オマールカヤムの最も重要な作品の1つ。彼は1077年に執筆を終えました。この作品には3冊の本が含まれています。彼が最初の本はユークリッドのVの仮定を提示したが、そのより単純な同等物を置き換えた。
Omar Khayyamによって書かれたすべての作品は、数学に計り知れない貢献をしました。多くの論文は、信者が新しい法律や仮説を発見するのに役立ちました。
イスファハンでの生活の中で、カヤムは全体を支配しました科学者のグループ。当時、この都市は科学開発の主導的役割を果たしていました。 Melik Shahは、科学のニーズに多額の資金を割り当てました。セルジューク帝国の歴史の中でその時期は最高と言えます。
5年間の研究で、オマールハイヤームは次のことができました。特に正確な新しいカレンダーを作成します。その正式な採用は1079年に行われました。このカレンダーの主な目的は、年の初めの日を春分の瞬間に結び付けることでした。彼はスルタンに敬意を表して「ジャラリ」という名前を付け始めました。このカレンダーの1か月の長さは、29日から32日です。すべては、特定の星座への太陽の侵入に依存していました。月と日の名前を変更することも提案されましたが、そのような革新は根付かず、名前は干支の現在の兆候に対応していました。
オマール・ハイヤームのヨーロッパでの生活の時、ユリウス暦。占星術の観点から、彼はあまり正確ではありませんでした。 Omar Khayyamによって作成されたカレンダーは、後にヨーロッパで使用されたグレゴリオ暦よりもさらに正確でした。それは、春分点の年により密接に対応していました。
Omar Khayyamの仕事は、1079年に運用を開始した新しいイラン暦の作成の基礎となりました。同じ年に、彼は百の星のリストを含むカタログを編集しました。
彼の生涯の間に、オマールハイヤームは偉大な人として知られていました科学者。しかし、彼はいつも、人間に対する態度、愛、知識などを描いた詩を書いていました。東洋の詩のファンは、格言や引用を多くの言語に翻訳しました。しかし、詩人はしばしば彼らの作品をオマール・ハイヤームに帰した。さらに、カヤムという名前で登場する作品の数は絶えず増加していました。 20世紀には、ペルシャの学者による作品の数は5000を超えました。
多くの人がカヤムという名前で詩を書きました。自由な発想による迫害を避けるため。その結果、オマール・ハイヤームが実際に書いた四行連句の数を理解することは非常に困難です。多くの専門家は、おそらくペルシャの学者は詩を書いていなかったと考えています。一部の研究者は、オマールハイヤームが300から500ルビーを書いたと示唆しています。
彼について十分長い間忘れました。 1800年以降、オマール・ハイヤームの録音はイギリスから詩人に届き、彼はそれらを翻訳し始めました。 Rubaysはすぐに読者の間で絶大な人気を得ました。詩のおかげで、ペルシャの学者のすべての作品が再び注目を集めることができました。
何世紀にもわたって、オマール・ハイヤームの作品は読者の間で絶大な人気を得ることができました。特定の節を特定することは困難です。
おそらく、あなたはオマールハイヤームによるこれらの引用を強調することができます：
