正当性は、政治力の特定の特性です。これは、その正当性、国家またはその個々の構造による政府の行使の支持と認識の一形態です。
正当化の可能性については、政治思想の歴史全体。一部の学者は、市民が彼らの支持を表明することを可能にする共通の価値観と理想のために権力がそうなる可能性があると信じています。
同時に、他の学者は、そのような共通の価値観は細分化された社会には存在しないため、正当な力は不可能であると主張しています。
契約理論の支持者は、正当性は目標と価値についての市民の合意から来る概念であると信じています。
E。バークはこの概念の理論的および実践的側面を選び出し、それをあらゆる体制に関連してのみ分析しました。彼は、市民の習慣と前向きな経験が、市民のすべての利益を満たし、彼らの全面的な支援を受けることができる権力のモデルの構築に貢献できると信じていました。
多くの場合、正当性が開始され、形成されます政府、既存の体制の肯定的な評価を与えるために大衆の意識を誘発する政治構造。エリート構造が現在の状況の最適性における人々の信念をより効果的にサポートするほど、当局との関係でこの指標は高くなります。
同じ役割を外部が果たすことができます政治センター：国際組織、友好国。この種の正当性の獲得は、選挙レースでよく使用されます。これは不安定な現象であり、強度が異なる可能性があります。強度の低下は、正当性の危機につながる可能性があります。この現象は、権力の不安定化、つまり、その機能を果たせないこと、暴力の使用、軍事紛争、政治体制の柔軟性の欠如、および憲法上の権利の侵害に関連していることがよくあります。
