チュヴァシでの名前の形成は、一度に2つの宗教文化の存在の影響。当初、イスラム教が共和国で普及したとき、チュヴァシ人の名前はイスラム教の伝統と一致していました。キリスト教への改宗後、状況は劇的に変化し、人々は正教会の本を調べました。
VK。彼の本「チュヴァシ異教の名前」を書いたマグニツキーは、それらの意味の壮大な研究を行いました。彼は男性の名前の研究に特別な注意を払いました。この場合、それらの中にロシア語とタタール語の両方からの多くの派生物があることは明らかです。これは、人々の領土的近接性によって完全に説明されています。
チュヴァシで最も一般的なロシア語の名前は、さまざまな時期にVanyukha、Vanyush、Vanyushkaに変換されました。
特に興味深いのは、N.I。の辞書です。エゴロフ、そのために彼は女性の名前の多くの研究を行った。主な結論は、女の子に付けられた主なチュヴァシ語の名前はタタール語から借用されたということです。
古代では、新生児の両親子供たちはしばしば様々な動物にちなんで名付けられました。これは、家族が2人以上の子供たちの死を経験したときに行われました。このようにして、運命を欺き、特定の死の手から子供を奪うことができると信じられていました。
例としては、タタール語で「カササギ」を意味するChakak、または「飲み込む」というChakesなどの女の子の特徴的な名前があります。
しかし、今でも信じている女性がいますこの信念は、鳥や動物の名前で赤ちゃんとも呼ばれます。女性が流産を繰り返したとき、異教の前兆が観察されます。それから、胎児は暗黒の力から彼を保護するために動物の名前が与えられます。
キリスト教の採用により、チュヴァシの名前は大幅に変更されました。異教の名前は事実上姿を消しましたが、それでも使用され続けています。
バプテスマを受けていない子供、イスラム教徒の家族の赤ちゃん、そして古代の儀式や伝統の支持者に、キリスト教以前の名前を付けるのが通例です。
今でも、彼らは男性と女性の非常に響き渡るチュヴァシ語の名前を使い続けています。それぞれに独自の意味があります。
登記所によると、両親はますます彼らの新生児のために古いチュヴァシ語と美しいロシアの名前を選び始めました。男の子の名前は次のとおりです。
チュヴァシの女性の名前を選ぶと、両親はアナスタシア、バレリア、アンナ、ソフィア、ダリア、ポリーナを選ぶことがよくあります。次のような非常に珍しい名前も人気を集めています。
姓は預言者の最初の妻の名前であり、イスラム教はチュヴァシの多くの地域にしっかりと浸透しているため、イスラム教に直接関係しています。
チュヴァシの古代から来た名前は、ロシア語を話すものよりはるかに遅れています。しかし、それにもかかわらず、伝統の信奉者は地元の信念から逸脱しないように努め、彼らの女の子を呼びます：
統計によると、教会のカレンダーや古典的なロシア文学の作品からの名前が人気があります。それで、男の子のために、彼らはますます名前を選び始めました：
文字通り50年前のチュヴァシでは、古代から異教に関連する名前だけが非常に一般的でしたが、今ではますます多くの親が普通のロシア人を選んでいます。
共和国には好む人がたくさんいます彼らの傑出した先祖の記憶を称えるために。以前は希少性、響き、人気に基づいて名前が選択されていましたが、現在はチュヴァシの遠隔地で、この問題をより深刻に受け止めています。
ますます、曽祖母の名前と曽祖父。彼らはこの傾向を家族の起源への関心の高まりと関連付け、その基盤を維持しようとしています。特に、次の名前は非常に一般的です。
しかし、チュヴァシで最も有名な名前は、コンスタンチン・イワノフ「ナルスピ」の名を冠した作品からのセトナーとナルスピです。
チュヴァシの名前の歴史は、外部からの影響がないわけではありませんでした。彼らの教育は、彼らの母国語であるロシア語、ペルシア語、アラビア語に基づいて行われました。
祖先と異教の広がりの時奇妙な習慣がありました。赤ちゃんの誕生から1週間後、彼は命名手順を実行しました。この儀式は、最年長で最も賢い司祭によってのみ行われました。
この時点まで、生まれたばかりの子供は、翻訳で「無名」を意味するYatsarという名前を受け取りました。式典を行った人だけが次の名前を選ぶことができ、それによって運命を決定しました。
