日本の文明はかなり若いと考えられています。日本の島々は千年以上前に人口が増え始めたという事実にもかかわらず、部族の集合体における人々の統一は紀元前2世紀にのみそこで起こりました。大和部族の連合が残りの国籍を征服し、最大になることができた西暦3世紀にのみ、ここに国家の類似性が現れました。次第に、和氏の権力は王の権力のようになり、彼らの統治者は彼ら自身を天皇（「天皇」）と呼び始めました。別の用語「将軍」（むしろ、支配者-最高の軍事指導者）は、何世紀も後に使用されました。
6〜7世紀の日本では、人口の大部分が農民によって代表され、奴隷や日本社会の半ばの市民もいました。彼らはしばしば中国人と韓国人で構成されていました。農民は食糧と現金の家賃の形で非常に印象的に課税され、仕事に送られ、実際に土地に取り付けられました。農民の抗議と戦うために、封建領主は特別に訓練された戦士、武士の分遣隊を作りました、そして国の行政権は主に最高の支配者と同じ家族に属していた貴族に属していました。
日本の将軍は11世紀に正式に登場しました。広告。日出ずる国の領土では、軍の藩主のグループが形成され始め、その中で平氏とミナモトが際立っていました。彼らは1180年から1185年の内戦を解き放ち、その間に本州の島全体で戦闘が行われました。正面の両側では、数十万の軍隊がここに行進し、民間人が死亡し、修道院が破壊されました。勝者は源氏で、その代表である頼朝は1192年に「野蛮人を征服する最高司令官」を意味する「聖大将軍」の称号を自分に与えました。このようにして幕府は日本の歴史に登場しました。
日本の内戦が注目に値するその期間は、頼朝ではなく、統治者の疑いで宮殿から追放された弟の義経が勝ち取った。義経は日本から本土に逃亡し、「チンギスカン」と名付けられたという伝説もあり、自殺したという伝説もあります。また、義経の幽霊を見て馬が育ったために、頼朝が馬から落ちて死んだという伝説も興味深い。
日本人に聞いたら：「将軍」、「大瀬軍」などの用語を説明すると、答えはかなり変化する可能性があります。実は、その概念そのものが中国から日本に伝わり、「大木の指揮官」と訳される「大樹将軍」の形で広まったのです。伝説によると、優れた中国の軍事指導者ヒヨ・イーは、彼の勝利について公に話したとき、彼に宛てられた賞賛を聞かないように大きな木の下を走りました。
日本の年代記では、さまざまな接頭辞が付いた「将軍」という単語は、西暦7〜8世紀に次のように言及されています。
当時、そのような称号の持ち主は単に軍隊またはその一部を率いた高官、またはメッセンジャー。軍事作戦の期間中、称号が与えられた後、皇帝に返還されました。古代の「印心」の儀式には、この問題に関する規則の発表（勅令）と皇居での儀式用の剣の提示が含まれていました。その後、手順が多少変更されました。たとえば、京都の宮殿には年配の代表者が聴衆のために出頭することは許されておらず、14世紀から19世紀にかけて将軍の家に勅令が提出されました。それに応えて、彼は勅令の下から箱を金色の砂で満たし、それを帝国大使に返し、支配者源頼朝の「明るい模範」に従うことを約束しました。
日本の将軍の支配は1192年から続いた明治維新の数年前。この期間中、最高司令官は相続によって彼の権力を継承し、最高の州のポストを組み合わせましたが、皇帝の権力はむしろ儀式的に名目上のものでした。故頼朝から、息子の北条氏の摂政に権力が渡った。
男性系源氏の終焉後日本の将軍には、おそらく歴史上初めて、藤原氏の子供が含まれていました。藤原氏は、2歳のときに最高の役所に任命されました。
日本で最初の将軍は鎌倉の首都であるため、鎌倉幕府と呼ばれていました。この歴史的な時代は、内戦と武士の代表者の支配によって特徴づけられました-彼らの「daimyah」を守りそして仕えた小貴族の軍封建階級を構成する「奉仕者」。同時に、日本は自然の力の介入により、モンゴルの2つの侵略（1281年と1274年）を撃退し、国旗を取得しました。これは、伝説によれば、仏教の家長である日蓮によって将軍に引き渡されました。 。
源頼朝将軍（絵の写真、上に彼を描いた）、戦争の終わりの後、彼は各州に軍の知事を任命しました。そして、彼らは時間とともに重要な軍隊を蓄積し、彼らの手に土地の割り当てを集中させました。同時に、日本は中国や韓国と有益な貿易関係を築き、南東部の封建領主を豊かにしました。
そのようなプロセスは、本部の封建領主を好まなかった紛争と足利氏への権力移譲につながった鎌倉。後者の代表は、破壊された鎌倉から皇居に近い京都に移り、そこで彼らは法廷貴族の素晴らしさと競争するために多額のお金を費やしました。国政は荒廃しており、それが国の他の地域の軍事知事の活性化と内戦の新たな段階につながった。
1478年から1577年の日本における将軍の支配繰り返しになりますが、それはほぼすべての州間の軍事紛争を伴い、16世紀半ばに帝国は完全に崩壊する寸前になりました。しかし、京都の首都で国の中心を征服し、大藩主を打ち負かし、才能のある将軍である豊臣秀吉を昇進させた武士（信長）のエリートの代表である「大名」がいました。
この教育を受けていないが、冒険的でインテリジェント信長藩の代表が亡くなった後、農民家の出身で、日本統一を完了した（1588年）。このように、非貴族階級の代表は実際に「将軍」の称号を授与されました。一見、団地の境界が曖昧になりましたが、秀吉自身が勅令で武士の特権をすべて確認し、農民から武器（刀）を没収するキャンペーンも実施しました。
その後の日本の将軍、しかしすでに一族から徳川は四半世紀近く日本を支配していた。実は秀吉は未成年で後見人だった息子に権力を移したのです。徳川家康が際立っていたのは守護者の中からであり、彼は強制的に正当な相続人を排除し、近代的な東京を首都として選んで支配し始めました。
徳川家の治世中に命じられた国の政府のシステム-皇帝は権力を奪われ、長老の市議会が導入され、社会は地所に分割されました。ここでの支配的な地位は、戦士、つまり侍によって占められていました。さらに、農民、職人、商人、巡回芸術家、パリア、物乞いがいて、それらもまた別のクラスに分けられました。徳川自身の治世中、武士は人口の10分の1を占め、大きな特権を享受した社会のエリートでした。しかし、その後、そのような数の兵士は不要であることが判明し、一部の武士は忍者、浪人（雇われた殺人者）になり、他の武士は貿易クラスに移動したり、軍事科学と哲学「武士道」を教え始めました-武士道。反抗的な浪人は政府軍によって抑圧されなければなりませんでした。
なぜ統治体制は崩壊したのですか？将軍？歴史家のレビューによると、貿易関係の成長に関連して、幕府の役人によって強く抑圧された小ブルジョアジーのクラスが国に現れ、これが抗議を引き起こした。都市の地層では、インテリの代表が現れ、特に、階級を問わず、すべての日本人の親族関係を宣言した神道への欲求のために、彼らも押しつぶそうとしました。
政府は他の宗教を禁止した（キリスト教）、他国との限られた接触、それは抗議につながり、最終的には徳川幕府による1867年の皇帝への国家権力の移転につながりました。今日、日本の「将軍」は歴史的な用語であり、1868年から1889年の明治維新の間にそのような地位は廃止されました。
