/ / 建築家は職業、専門職、天職ですか?

建築家であることは技術、専門職、あるいは天職なのでしょうか?

大人なら誰でも、たとえ遠く離れた人でも芸術と建築については、建築家は設計技術者、職人、建築家、建設者が 1 つになったものであることを学生時代から知っていました。学者A.I.ソボレフスキーの研究によれば、14世紀に「建築家」という言葉は南スラブ語の本からロシア文学語に入った。この時代まで、教会を設計、建設し、装飾し、塗装する職人は教会職人と呼ばれていました。

建築家は

ロシア建築の歴史

ほとんどの建築史家はこう呼んでいます。11世紀のロシアの石造り建築の形成の始まり。 10 世紀末にウラジーミル王子がルーシにキリスト教を導入し始めてから、この宗教の普及とともに教会や寺院の建設が発展し始めました。古代ルーシのどの都市にとっても、優れた建築家は、寺院や教会の規模と美しさを左右し、結果として、それらが犠牲を払って建設された者の影響力と権力のレベルに依存する最も重要な人物です。当時の建築創造性の石造り作品のうち、キエフとヴェリーキイ・ノヴゴロドの聖ソフィア大聖堂、チェルニゴフ変容大聖堂、キエフのペチェルスキー修道院の門三位一体教会だけが現代に残っています。

ロシアの建築家

ロシアの伝統の出現

XI世紀からXII世紀にかけて。ロシアの建築家は皆、まず第一に、ビザンチンの教会建築の例や先人の作品を研究し、自分の能力、体力、才能を最大限に発揮してサンプルを再現しようとした学生です。

大公国および王子の建築プロジェクト12世紀のノヴゴロドでは、彼らは最後の「模倣」者となった。 12 世紀の第 2 四半期は、ロシア独自の美術学校が出現し、発展した時期となりました。

12世紀半ばまでの建設石造りの教会や寺院はありませんでした。そして、ユーリ・ドルゴルーキーが権力を握って初めて、石で作られたキリスト教の宗教的な建物の積極的な建設が始まりました。彼の後継者であるアンドレイ・ボゴリュブスキーもウラジーミル公国の栄光を増やそうと努め、石造りの建設を行っている。

今日、治世中に次のように主張できる。アンドレイ・ボゴリュブスキーによってロシアの建築家学校が形成され、その後、封建的内戦とロシアの分裂の時期に生じた他の公国の支配者たちにもその影響力を広げることに成功した。

ロシア建築の 2 つの学校

建築家は
フセヴォロド王子の下で統治していた大きな巣ボゴリュブスキー以降のウラジーミル・スズダリの地では、建築家の芸術的・技術的手法に新たな特徴が現れ、後に2つの建築学校の出現につながった。最初のもの、いわゆるウラジミール派は、白い石造りの古典的な伝統を引き継ぎ、この場合は複雑な彫刻の装飾が行われました。その代表者はユリエフ・ポルスキー、スズダリ、ニジニ・ノヴゴロドで働いていた。 2 番目の学校であるロストフは、レンガ造りと白い石の細部の見事な組み合わせによって際立っていました。その信奉者はヤロスラヴリとロストフ大王に建設されました。

ノヴゴロド・プスコフの伝統

歴史家によると、この学校の起源は紀元前に遡ります。11 世紀、ノヴゴロドに聖ソフィア大聖堂が建設されました。しかし、この伝統の全盛期は 14 世紀後半、つまりノヴゴロド共和国が最大の力と繁栄を誇った時代にまで遡ります。この時期の最も顕著で重要な例は、イリン通りの変容教会とルチュのフョードル ストラテラート教会です。

プスコフの建築の伝統は次のようなものに非常に近いです。しかし、専門家はノヴゴロド独自の特徴を強調している。プスコフの建築家による最も印象的な作品は、ウソカの聖ニコラス教会、ゴルカのヴァシリー教会、プリモスチェのクズマ教会とデミャン教会などです。

ロシアの建築家

モスクワ公国の建築

14 世紀から 15 世紀にかけて、モスクワの政治的重要性建設と建築の繁栄につながった。ウラジミール・スズダリ公国で形成された建築の伝統は、モスクワの専門家によって首尾よく採用されました。 15世紀末は、モスクワ建築学校の誕生と形成の時期と考えることができます。この時代は、ズヴェニゴロドのゴロドクにある聖母被昇天大聖堂によって代表され、今日まで生き残っています。

モスクワ建築学校は繁栄した15世紀末、イヴァン3世の治世中。当時の偉大な建築家、イタリア人のアリストテレス フィオラヴァンティは、モスクワ クレムリンに聖母被昇天大聖堂を建設しました。

ロシア王国の建築の伝統

イワン雷帝が王室の称号を受諾し、16 世紀に起こったロシアの王国への変革は、建築を含む社会のあらゆる分野の発展の強力な推進力となりました。現時点では、建築家はもはや寺院、教会、王室の建築者だけではありません。最初の石造りの要塞であるクレムリンも建設され始めました。このような要塞の最も有名な建築家および建設者の 1 人は、モスクワの白い都市、スモレンスク クレムリンの壁、およびパフヌチェヴォ ボロフスキー修道院、ボルディンスキー修道院、シモノフ修道院の壁を建てたフョードル コンです。

また、最も輝かしい作品は、建築上の創造性は聖ワシリイ大聖堂(ポクロフスキー)で、あるバージョンによると、イワン雷帝の命令でプスコフの建築家ポストニク・ヤコブレフによって建てられました。

偉大な建築家

ピーターの年齢

美術評論家、アーティストの I.E.グラバール氏はロシアを建築家の国と呼んだ。この声明はサンクトペテルブルクにも完全に当てはまります。ピョートル一世皇帝によれば、サンクトペテルブルクは白雲母ロシアのヨーロッパへの変革に貢献するはずでした。 「ペトロフの発案」であるサンクトペテルブルクの建設中、さまざまな国から招待された建築家とロシアの建築家が協力し、交流し、競い合います。ドメニコ・ジョバンニ・トレッツィーニやジャン・バティスト・ルブロン、カルロ・バルトロメオ・ラストレッリやゲオルグ・ヨハン・マタルノヴィなどの名前は、ネヴァ川沿いの都市の建築史に永遠に刻まれています。ピョートル1世は、あらゆる方法で外国の巨匠たちを新首都の建設に引き付けたが、その一方で、外国人の巨匠たちに、ロシア人の助手や生徒たちに、彼ら自身が修得する工芸品や「芸術」を教えるという条件を与えた。そのような最初の「自家製」建築家の 1 人は、トレッツィーニの助手で学生のゼムツォフとエロプキンでした。バルトロメオ フランチェスコ ラストレッリ (カール ラストレッリの息子)、アントニオ リナルディ、ニコラウス ゲルベル、S.I. チェヴァキンスキー、カール イヴァノビッチ ロッシなどのサンクトペテルブルクの世界的に有名な建築家をはじめ、同様に多くの偉大な建築家が都市のさらなる開発と建設に参加しました。 。

サンクトペテルブルクの建築家

結論の代わりに

何世紀にもわたるロシアの建築は単なるものではありません。独自の国家的方向に沿って発展しました。政治的、宗教的、社会生活の変化、異文化との交流 - これらすべては、ロシアとソビエトだけでなく、ロシアの建築の形成にも大きな影響を与えました。

建築家ウラソフ
今日、全世界が作品だけを賞賛しているわけではありません。F.コンヤ、ロッシ、ボロニヒン、バジェノフ、カザコワ。ウラソフ、フォーミン、ピャセツキー、サヴィンをはじめとする多くの建築家が、創造性と技術を駆使してロシア建築のレベルの高さを証明しました。

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