私たちの「カルト」の由来であるラテン語の「カルト」は、「崇拝」と訳されます。もっとよく見ると、カルトが 一般的な人間文化の柱の1つ。何かへの賞賛は私たちの性質の非常に特徴的です。なぜなら、それは私たちにとって特定の理想を生み出し、私たちに目標を与えるからです。私たちはこれに向けて努力しなければなりません。
いかなる形態の宗教的カルトも、生物における知性の存在の証拠であると言っても過言ではありません。
結局のところ、それを作成するには、あなたが持っている必要があります想像力と論理（原始的ではありますが）。将来、人は単純な生き物よりも強いと思われる現象をますます見つけました。自然のほとんどすべての要素の崇拝が現れました。それは、川、森、動物、植物など、人間にとって有用であり、有害である可能性があります。したがって、人々が動物でなくなり、精神的なスキルを習得するとすぐに、カルトは躊躇せずに現れました。
どうやら、男が与えた最初の崇拝自然の最も高価な贈り物-火。結局のところ、炉床の保管、火の生成、さらには一般的な火からの「トーチ」の単純な照明でさえ、これらすべてが儀式の形をしていました。火は、彼を助けたり、人生を楽にしたり、「彼を怒らせた」場合、その道のすべてを破壊した人の最初の仲間でした。火のカルトの痕跡は、世界のすべての神話に残っています-少なくともプロメテウスの伝説を覚えておいてください。
しかし、カルトは発展途上の伝統です。彼の存在のある時点で、人は彼の説明の対象とならないものがあり、それは崇拝と崇拝にまったく反応しなかったという事実に直面しました。彼女は避けられなかった。これは死です。
人間の知性の始まりから、その質問を心配して、この線を越えた後はどうなりますか？彼は自分に答えることができなかった。その時、祖先のカルトが生まれました。結局のところ、彼らはすでに次の世界にいて、死が何であるかを知っていました。別の世界に行った先祖は、彼らの知恵とすべての知識のおかげで、世俗的な事柄で人を助けることができました。
死者のカルトを理解するためには、スカンジナビアの神話に精通する価値があります。氏族コミュニティの重要性のために、祖先崇拝が地元の儀式の大部分を占めていたのはそこにありました。
私たちが知ったように、最初はカルトは自然や先祖の現象（対象）の崇拝。 2番目のケースでは、個性がすでに賞賛されています-悪または親切、狡猾または正直、独自の明確な性格を持っています。
生きていない人間の資質に個人の資質を与えるオブジェクトや感情（！）でさえ神話を生み出しました。さまざまな神々の巨大なパンテオンが登場し、それぞれの文化には独自のものがあります。しかし、先祖の崇拝はゼウス、トール、ラや他の様々な偶像の出現でどこにも行きませんでした。
そのさらなる発展は特に顕著です中国。天の帝国では、住民の考えによれば、すべて、最も重要でない現象、そして最も目立たない物体は、守護霊を持っています。亡くなった先祖が彼らになり、時にはお互いを入れ替えたり、単に一緒にひいきにしたりしました。多くの有名な中国の統治者、学者、役人は、死後も地球に「残り」、一般の人々を助け、川、家、集落、光と田んぼを保護しました。
神の存在を実現することと同じくらい重要です地球のほとんどの住民にとって、最も純粋な形では、宗教は最高存在の祭典であり、それ以上のものではありません。一神教の中心となるのは、単一の独立した全能の存在の崇拝です。
宗教的なカルトは崇拝のほかにあります直接神に、そしてまた一種の神聖でより高い意味を持つ膨大な数の遺物や儀式を授けます。これらの非常に儀式（悔い改め、キリスト教の聖体拝領など）に従うことは、宗教の主要な柱の1つです。彼らの助けを借りて、人は至高の存在を満足させることができ、従わない場合、人は彼を怒らせることができます。
宗教は歴史の中で大きな役割を果たしています人類の-非常に大きいので、過大評価することは困難です。実際、世界の信仰（仏教、キリスト教、イスラム教）では、現代人の行動のすべての道徳的規範が定められています。このように、宗教は単純なカルトを超えており、それは恐ろしい賞賛から教義に変わり、人間の生活を恵みに満ちた秩序にしようと試みています。宗教をカルトよりも高いレベルに置くのは、哲学的衝動の存在です。
しかし、宗教的な崇拝はただのポイントです（巨大ではありますが）人間の賞賛のリストにあります。カルトは常により高く神聖な責任、世界を説明したいという願望を持っているわけではありません。実際、私たちの世界と歴史は、さまざまな礼拝の選択肢で満たされています。
人類の歴史の中で最も重要なカルトの1つは権力のカルトです。彼は、力の存在が生き残るために不可欠なアイテムである残酷な動物の世界から私たちに来ました。
最強（アルファ）が瞬時にメインになります。彼の許可や知識がなければ、弱い存在は何もできません。ただし、これらのベータとスケールは同じように相互に続き、最も弱い（オメガ）が最も強いものを崇拝する義務がある単純な階層的なはしごを作成します。
そのような動物の装置は、子供たちがまだ自分自身をコントロールし、私たちの先祖の残りのすべての動物を捨てることをまだ学んでいない学校でよく見られます。
人類の歴史の中で最も重要な2つの時代は、別のカルトをもたらしました。それは純粋に人間と呼ぶことができ、残酷な性質の世界からの祖先を欠いています。
これが理性の祭典です。古代の哲学者のおかげで、合理的で論理的な思考の存在は、人の主な財産と見なされています。彼自身の思考能力は、至高の存在の崇拝よりもはるかに高い位置にあります。
知的な生き物はそれ自身の目標を設定しなければなりません科学を通して世界の知識の中で、そして彼らの知識の最大の客観性。最高存在の祭典が人事に干渉しているという証拠が見当たらないという理由だけで、心の崇拝はしばしば神の考えそのものを排除します。
革命中のフランスでは、このフレーズ支配的なカトリックのためのアンチテーゼを運んだ。当時、理性の祭典は、科学の命令を確立することを目的としたパリの運動全体になりました。その参加者は、本を読んで人々を啓蒙しようとしながら、大衆と奉仕を混乱させ、祭壇を破壊しました。
ある時点で、動きは深淵で失われました革命的な行動。しかし、神の否定と最高の台座での人間の心の形成、そして主な祝福としての客観主義の提示は、「自由！平等！兄弟愛！"
カルトとは、短期間でも拡張できる概念です。そのような「短命の」カルトの最も明確な例は、一人の人への賞賛です-彼の生涯の間。
人格崇拝は、次のように最も頻繁に発生します独裁政治の主な兆候である全体主義の国々における政治的影響。最も近い類似物は宗教的なカルトです。なんとか力を得ることができた人は、ほとんど神聖で魔法の能力を持つ人々に恵まれています。彼と彼の言葉への信仰は揺るぎないものになります。
しかし、ショーロホフがかつて規則について言ったのは無駄ではありませんでしたジョセフ・スターリン：「カルトがありました。しかし、個性もありました。」確かに、最初の傑出した人格が世界に現れ、他の人よりも自分を置く準備ができているとすぐに、カルトが現れました。アレキサンダー大王は、古代世界での彼の生涯の間に神格化された最初の人になりました。人格崇拝の次の発展はすでに古代ローマにありました。ほとんどすべての偉大な皇帝がそこで神格化され、ガイウス・ユリウス・シーザーは生涯、国庫を犠牲にして自分のために寺院を建て始めました。
人格崇拝は20世紀に非常に重要でした。ここでそれは多くの重要な出来事の基礎になります-2つのカルト、ヒトラーとスターリンの衝突、私たちは今大祖国戦争と呼んでいます。
それがどのように発展するか想像するのは難しいです努力する価値のある台座の上に置かれた、理想のない人間の文化。カルトは人類の歴史の中で最も重要なステップであり、おそらく理想への道の最初のステップです。崇拝されるのは理想的ではありませんが、なるべきものです。
以前は人間と動物を区別していたのは、意識的な社会的カルトの存在でした。
