/ / V. G.ラスプーチン「マテーラへの別れ」の物語:生態学の問題

V. G.ラスプーチンの物語「マテーラへの別れ」:生態学の問題

構成「生態学の問題 "さらば マテーラ"»学童はすでに高校で書いています。今ごろは 学生 すでに実質的に形成されています分析し、芸術作品と実生活の類似点を描き、さまざまな議論によって正当化される独自の視点を提供することができる人。

ストーリーライン

V.G. Rasputinの作品は、人々をつなぐ多くの糸に浸透しています。 友達と、 マテーラ彼らが住んでいる場所、人を必要とする社会システム 一生懸命働く新しい幸せな生活のアレンジメント そして冷酷に過去を消し去ります。しかし、それ自体のルーツを否定するシステムは生き残ることができますか?

母の生態問題に別れを告げる

作品の環境問題「さらば マテーラ「生態学と人間関係、そして各個人の信念、行為、そしてもちろん環境の状態に影響を与えます。慎重に、読んでください これ まだ手に取っていない場合は、次の重要な詳細に注意してください。

自然と人間

私たち一人一人は生物学的に自然に属しています。 その間 彼の歴史的発展の中で、人は自分の強さを発揮することを学び、自分自身のためにすべての最高の生活条件を作り出しました:文字通り海を排水し、川の流れを戻し、山を比較します 地面..。時々私たちは結果について考えません、そして今日だけ私たちは活動の成果を見る能力を手に入れました、 起こった 何十年も(そして何世紀も)前。

母親の議論に別れを告げるエコロジーの問題

多くの動物を絶滅させ、環境汚染の原因となり、地球温暖化に貢献したのは人々でした。そしてラスプーチンの物語では「さらば マテーラ»その直接的な意味での生態学の問題は、いくつかの断片でのみ明らかに提起されており、仕事の一般的な背景は読者に考えさせます。

信念と価値観

ストーリーの各ヒーローには、独自の価値体系があります。けれど マテーラ -それぞれの出身地であり、誰もが彼女に対して態度を持っています 彼の..。年配の世代は、故郷の島の外、小さな村の外での生活を知りません。彼らが消すために マテル 地球の表面から -それは自分自身に評決に署名するようなものです:この新しい世界は、暴力的な生活リズム、グローバルな計画、タスクの完了期限、および「3年間で5年間の計画」によって閉鎖されています。これらの人々は彼らのルーツを覚えています。さらばに マテーラ»エコロジーの問題は彼らにとって主なものではありません。神聖なものは老人たちから奪われます-彼らの土地、彼らの記憶、彼らの若さ。

エコロジーの問題を母親に別れを告げる作曲
若い世代は行動に飢えている人々です。ご存知のように、世界のすべての革命は若者の手によって行われたのです。 簡単ではありません 幸せが欲しい-彼らはそれを目指して努力します。年をとるにつれ、過去への敬意が芽生え、今でも高齢者の信念を理解していません。彼らは明日が約束する見通しを信じているので、彼らは後ろで彼らを笑います。彼らにはそうする権利があります、それはいつもそうです。

最も普通に見える一方で、最も合理的に見えるのは、中間世代のように見えます。 彼らは彼らの両親です -まだ生きていますが、すでに子供がいて、両方を理解する必要があります。 少なくとも 部分的に。おそらくこれが、中年のキャラクターが「レベル」に見え、極端なキャラクターでは目立たない理由です。

より明るい未来に向けて

文学の授業 これ 仕事は通常考慮されます ある観点から..。新しい力 判明した 人の言うことを聞かなかった罪、そしてそれは理にかなっている。しかし、国の工業化、電化、集団化がどのように行われたか覚えていますか?彼らの財産はどのように教会から奪われましたか?一見ひどいこと。しかし、大祖国戦争は、当局のこれらの行動のおかげでのみ、私たちの祖国に耐え、保護するための財源(財政的、産業的、物質的)が得られたことを示しました。 「さらばへの別れ」における生態学の問題 マテーラ" - これは複雑な問題であり、明確に対処することはできません。ただし、言い訳がなく、言い訳がない重要な点に注意する必要があります。

ラスプチンは母親にエコロジーの問題をさようなら

理解

世代が異なれば、信仰も異なります。高齢者-祖先、ルーツ、故郷を尊重するため。 若い人たち -渇望の行動、動き フォワードあなたの強さを示しています。しかし、もう少し深く掘り下げると、お互いを理解できないこと、そして最も重要なことに、お互いを理解することを望まないことが物語の主な問題です。

父と子の問題は、ツルゲーネフによって明確に示されています。 上昇する 全体として:「Farewellto マテーラ「小さなことでもお互いを理解できないのなら?そして、他人の視点を見ることを学んだ瞬間にのみ、暴力を使わずに本当に難しい問題を解決することができます。

愚かさに対する予防接種

ご存知のように、人々は愚かさで非難されていませんが、賢くなりたくないと叱られています。さらばの次の環境論争に注意してください マテーラ":当局が手で自然を破壊する 若者、すでに彼らのものより長生きしています-私たちは歴史の教訓からこれを知っています。その国はもはや存在せず、社会はよりスマートになりました。

もちろん、他の方法で状態の問題を解決することは可能でしたが、その時に通過したレーキは効果的であることが判明しました。想像するのが怖い、 何だろう そのような信念を持つ人々は、人間の能力が何倍にも倍増した今日、物事を成し遂げました。したがって、40の「環境ナンセンス」-, 50- そして一世紀前は、将来の再発と悪化に対するワクチンと見なすことができます。

現代性との類似点

結論として、私は、ルーツを否定し、より明るい未来のために過去を消去するという問題が今日深刻に提起されていることに注意したいと思います。隣の力に新しい力が出現すると、 血縁者 私たちの国、私たちの共通の祖先は改訂。国民的アイデンティティを発展させることに何の問題もありませんが、それが創造的な始まりではなく破壊的な始まりに基づいて構築されている場合、それは長くは続かないでしょう。

母親への別れの仕事におけるエコロジーの問題

と同様に「さらばへ マテーラ"、世代間の関係の生態学の問題特別な意義を獲得する:国内の相互理解がなければ、未来を築くことはできず、双方の利益を考慮に入れたいという願望がなければ、動揺することはできません。 重い すべての市民に対する当局の責任の負担。そうでなければ、白鳥、ガン、パイクについての寓話の祖父クリロフのように、それは出てきます:それぞれが彼の方向に引っ張って、カートを引き、バラバラになります。

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