Mikhail Andreevich Osorginは、有名なロシアの作家兼ジャーナリストであり、多数のエッセイの著者です。フランスのいくつかのロッジの創設者であるロシアのエミグレの間で最も人気のあるフリーメーソンの1つ。
Mikhail AndreevichOsorginはパーマで生まれました1878年10月。生まれたときの彼の名前はイリンで、ペンネームのオソルギンは後に登場しました。これは私の祖母の名前でした。彼の両親は遺伝性の円柱状の貴族でした。
私の父は法学に従事しており、アレクサンドル2世皇帝によって実施された司法改革の参加者の一人でした。州で有名な詩人でジャーナリストのセルゲイ兄弟は1912年に亡くなりました。
彼はパーマ体育館で勉強しました。これらの年の間に、彼は地元の定期刊行物で彼の最初の作品を発表しました。 「Permskiyeprovincialvedomosti」では、クラスウォーデンの死に関する彼の死亡記事が公開され、1896年に当時人気のあった「Journalfor All」では、物語「Father」が公開されました。オソルギンは1897年に高校を卒業しました。
その直後、彼はモスクワに入った大学、法学部に、彼の父の足跡をたどることを決定しました。学生時代、彼はジャーナリストとしての仕事を辞めず、主にウラル新聞の記事やエッセイを書いていました。
学生不安の参加者の一人になり、そのために彼はモスクワからパーマに追放された。彼は1902年に大学を卒業しました。彼はモスクワの司法裁判所で宣誓弁護士の職に就いた。並行して、彼は商業、孤児の法廷で陪審弁護士、および法律顧問として働いていました。この期間中に、彼は彼の最初の広報本「事故に対する労働者の補償」を出版しました。
1903年、ミハイル・アンドレーエヴィッチ・オソルギンの伝記は劇的に変化しました。彼は有名な人民の意志マリコフの娘と結婚しました。同時に、彼の政治的見解が形成されます。
オソルギンは独裁政治の熱心な批評家でした、彼の起源とアナキストの性格を考慮して、彼は社会革命党に参加することを決心する。まず第一に、彼は農民を支援する社会革命党の考えを支持し、暴力、さらにはテロでさえ暴力に対応することを求めた。
の彼のアパートのミハイル・アンドレービッチ・オソルギンモスクワは社会革命党の委員会のメンバーの集まりを組織し、テロリストを隠した。同時に、彼自身は革命に直接参加しなかったが、彼はその準備に積極的に参加した。
2月革命の間、オソルギンのアパートとモスクワ地域のダーチャは、党の機能者の待ち合わせ場所として使用されました。ここでは、社会主義革命の宣言とスローガン、および党の文書が作成され、複製されました。
オソルギン自身は12月にのみ参加しました1905年12月20日から31日まで起こった蜂起。その後、労働者の戦闘部隊は、警察、コサック、竜騎兵、およびセメノフスキー連隊に反対した。蜂起は抑制され、損失に関する信頼できるデータは残っていませんでした。
蜂起したミハイル・アンドレーエヴィッチ・オソルギンへの参加タガンスカヤ刑務所で逮捕され、投獄されました。彼は約6ヶ月の刑務所で過ごした。彼の保釈金だけが彼を救った。彼は危険なバリカディストとして投獄されました。
かろうじて無料で、オソルギンはすぐに移住しました、彼はさらなる起訴を恐れたので。最初に彼はフィンランドに行き、そこからすぐに別のスカンジナビアの国であるデンマークに移りました。それから彼はドイツ、スイスに住んでいました。
イタリアで一時的な避難所を見つけました。ジェノヴァ近くの移民コミューン。 Mikhail AndreevichOsorginは約10年間亡命しました。この時期に出版された本は、ロシアから離れた生活に捧げられており、最も有名な「現代イタリアのエッセイ」は1913年に出版されました。
移民では、ミハイル・アンドレービッチ・オソルギンが簡単に未来派の創造性の基本に精通し、すぐに彼らのアイデアを染み込ませました。彼は特に、この傾向の初期の代表者たちに感銘を受けました。彼らは可能な限り断固として決心していました。イタリアの未来派における彼の仕事は、この方向性の発展に役割を果たしました。
1913年には、別の重要なイベントが発生します-その時までに私生活がほとんど動揺していたミハイル・アンドレービッチ・オソルギンは、2度目の結婚をしている。彼が選んだのは17歳のローザ・ギンズバーグで、彼女のために彼はユダヤ教さえ受け入れています。彼女の父親は有名なユダヤ人の哲学者アハドハアマです。
オソルギンはヨーロッパを広範囲に旅しました。バルカン半島、ブルガリア、モンテネグロ、セルビアを訪問。 1911年に彼は社会革命党の考えに失望したことを公に発表し、すぐにフリーメーソンに加わった。
亡命中、オソルギンはロシアの雑誌に執筆を続けた。彼の出版物はRusskiyeVedomostiとVestnikEvropyに掲載されました。 1916年に彼は密かにロシアに戻り、モスクワに住んでいました。
1917年はミハイル・オソルギンに熱狂的に受け入れられましたアンドリービッチ。伝記は彼が2月革命を受け入れたと簡単に述べています。彼は新政府と積極的に協力し始め、アーカイブと政治問題の開発のための委員会のメンバーになり、セキュリティ部門と緊密に協力しました。文学史誌「VoiceofthePast」に掲載されました。
同時に、彼の作品「幽霊」、「治安部とその秘密」、「おとぎ話とおとぎ話ではない」が出版されました。
オソルギンはボルシェビキの勝利を受け入れず、彼らの熱烈な敵となった。このため、1919年に彼は逮捕されました。作家は、作家連合と詩人バルトルシャイティスの保証の下でのみ解放されました。
1921年に彼は短期間働いた飢饉救済委員会。しかし、8月に再び逮捕され、今回はナンセンに救出された。しかし、彼はカザンに強制送還されました。 1922年に彼はいわゆる哲学的汽船で国から追放されました。
亡命中の彼の人生の第二段階は、ベルリンで始まりました。1923年、ミハイル・アンドレーエヴィッチ・オソルギンはついにパリに定住しました。伝記、作家の家族は彼の仲間に興味を持っていました。ここでも変化があり、1926年に彼は3度目の結婚をしました-パリ大学の教授を務めたタチアナ・バクニーナと。
パリに住んでいる間、オソルギンは1937年までソビエト市民権を保持していました。その後、彼はフランス国籍を取得したことがなかったため、公式文書なしで生活しました。
第二次世界大戦の勃発後、妻と一緒にオソルギン占領下のパリから逃げ出し、ドイツ人に占領されていないチャブリの町に定住した。ここで彼は彼の最後の重要な作品を書いた-「無意味な手紙」と「フランスの静かな場所で」。それらの中で、彼は戦争の勃発を非難し、また文化の衰退と死さえも予測しています。
彼の最も有名な作品の1つ-小説「シフツェフ・ヴラゼク」は、1928年にオソルギンから出版されました。物語の主人公は、古い科学者であり、鳥類学の引退した教授であるイワン・アレクサンドロヴィッチと彼の孫娘のタチアナです。彼女は年配の親戚と暮らしており、仕事の過程で若い女の子から若い花嫁に変身します。
この小説は年代記とも呼ばれます。これは、物語が厳密なストーリーに沿って展開されないという事実によって示されています。 「SivtsevaVrazhka」の中心には、IvanAleksandrovich教授が住んでいる家があります。文芸評論家はそれを小宇宙とさえ比較します。この宇宙の中心にある太陽の画像は、科学者のオフィスにあるテーブルランプです。
ミハイル・オソルギンの作品における2つの主要なアイデアは、彼の周りの世界への愛と平和への渇望であり、一見したところ、最も重要でありふれたことではありません。
自然への情熱は、一連のエッセイの中心にあります。Osorginが「LatestNews」にEverymanというペンネームで発行しました。それらは後に別の本、Occurrences of the GreenWorldとしてリリースされました。彼らは深いドラマを見せています。
2番目の基本的な考え方は趣味です本を集めて集めることによるオソルギン。彼は国内の出版物の膨大なコレクションを所有しており、その詳細なリストは「古い本の虫のメモ」や、君主主義陣営の代表者からしばしば批判される歴史的な短編小説のコレクションに示されています。それらは1928年から1934年に印刷物で出版されました。批評家たちは特に、皇室に対する無礼な態度と正教会の指導力に熱心に言及しました。
1924年にベルリンで開催された雑誌「Days」で、最も有名な物語の1つが出版されました。その著者は、Mikhail AndreevichOsorgin-「Pensne」です。
作業は、それぞれが私たちの世界にあるものには、独自の生命があります。著者は、なりすましなどの手法を積極的に使用しています。その助けを借りて、無生物は人間の資質を獲得します。たとえば、オソルギンの時計は歩き回ったり咳をしたりします。
著者のもう一つのお気に入りのテクニックは比喩です。その助けを借りて、彼は普通の家庭用品に特別でユニークなキャラクターを与えることができます。物語の主人公はミハイル・アンドレーヴィッチ・オソルギンの鼻眼鏡で作られています。作品の要約は、その実例となる歴史を説明しています。
時々物事が著者は、自分たちで生活している場合、家庭用品が最初に突然消えてから、同じように予期せず予期せずに発見された場合を挙げています。このユーモラスな証拠は、Osorginによって解釈されるように、マーフィーの法則に似ています。
例として、著者は鼻眼鏡を引用しています。最も不適当な瞬間に消えました-読書中。彼の捜索は次第に家全体の一般的な掃除に変わりましたが、すべての部屋が清潔に輝いていたとしても、鼻眼鏡を見つけることはできませんでした。
ナレーターは彼の同志の助けに来ます。彼らは問題に詳細に取り組み、鼻眼鏡があり得る場所を示す部屋の計画を描きますが、すべての検索は無駄です。
フィナーレでは、鼻眼鏡が偶然発見されました。同時に、彼の発見の事実そのものが、ヒーローによって完全に自然な出来事であると見なされています。
ナレーターは鼻眼鏡を次のように扱います独自の性格を持ち、独自の生活を必要とし、生きている生き物。結局、他の生き物と同じように、鼻眼鏡の寿命は終わります。死ぬ。フィナーレは、劇的な作品のすべての規範によると、非常に悲劇的に説明されています。それは死に、小さな断片に散らばっていました。
物事の本質を描写し理解するためのユニークで独特なアプローチは、この物語をオソルギンの作品の中で際立たせます。
1925年から亡命生活を始めたオソルギン最も古いフリーメーソンの組織の1つである「フランスのグランドオリエント」の後援の下で働きながら、いくつかのフリーメーソンのロッジの組織に参加しています。彼は、オフィサーの地位を占めている間、ノーザンスターロッジとスヴォボドナヤロッシヤロッジのリーダーの一人でした。たとえば、彼は由緒あるマスターでした。
1938年まで、彼は支部のメンバーでした-古代の偉大な大学の最高評議会と受け入れられたスコットランドの憲章。
彼は1942年に亡くなり、フランスの都市チャブリに埋葬されました。
