A.N.による演劇オストロフスキーの「雷雨」は、1859年に書かれたという事実にもかかわらず、今日ではその関連性を失うことはありません。 「雷雨」をテーマにしたエッセイでは、農奴制の基盤がすでに崩壊し、社会が変化の前夜にあったときに作品が作成されたことに言及する必要があります。しかし、著者が提起した問題は、公的な性質ほど政治的なものではありません。
「雷雨」というトピックに関するエッセイは、短いものなしでは不可能です作品におけるこのシンボルの説明。この自然現象は、言及されていない場合でも、すべてのアクションに存在します。彼女に伴うその不穏で緊張した雰囲気は、主人公のカテリーナの人生に残っています。
雷雨が前触れとして作品に登場夫を騙した主人公に起こらなければならない報復。カテリーナはこの現象を神の罰だと考えているので、彼女は自分をとても恐れています。
しかし、「雷雨」に関するエッセイでは、彼女のイメージは次のとおりですヒロインへの罰の擬人化よりもはるかに広いと考えられています。この手ごわい自然現象は、記述された社会に君臨した緊張した状況、利益の衝突、時代遅れの秩序と進歩的な見方を象徴し、それはヒーロー（カテリーナとカバノバ、ディコイとボリス）間の対立につながります。
「雷雨」をテーマにしたエッセイも簡単に続きます彼女に対する残りのヒーローの態度を考えてみてください。社会のその部分である「ドモストロエフスカヤ」は、彼女をカテリーナと同じように扱います。たとえば、クリギンのような他の人々はそれを科学的に見ています。雷雨は、当時ロシア社会で起こっていた分裂を象徴しています。
「雷雨」をテーマにしたエッセイでは、カテリーナのイメージ書くのが最も好きなものの1つです。主人公は、良心に妥協することなく、自分のやりたいことを成し遂げることができる、強い性格の若い女性として作者に示されているからです。
カテリーナは他の住民とは大きく異なりますが、彼女は、彼女が直面しなければならない、カバノバの暴君的な性質である、根深い生き方を認識していません。さまざまな条件で育てられた彼女は、これが女性が夢見ていたことではないことを理解しています。カテリーナは、祈りを除いて、誰にもサポートと慰めを見つけることができません。
劇の終わりに彼女がした方法は当時、若い女性が住宅建設の秩序に抵抗することは困難だったので、論理的なステップです。カテリーナは、人生が変わることを期待せずに、欺瞞と絶え間ない恐怖の中で生きることを望んでいませんでした。したがって、彼女は最も極端な対策を決定しましたが、このステップでは、カテリーナの強い性格にある十分な勇気が必要です。
のエッセイでどのような質問を検討することができますかオストロフスキーの雷雨？キャサリンのイメージは、解決すべき最も興味深い問題です。若い女性の行動を明確に評価することは困難です。彼女の必死の行動は社会への挑戦、専制政治からの解放、自由の獲得であると誰かが信じています。もちろん、カテリーナには申し訳ありませんが、それ以外のことはできませんでした。したがって、ドブロリュボフはそれを「暗い王国の光線」と比較しました。
しかし、この評価に反対する人もいます。アクション。なぜなら、彼らの観点からすると、この行為は何も変わらず、しばらくするとすべてが正常に戻るからです。カテリーナの行為は社会にある問題の解決策ではないので、これによって彼女は誰にも何も証明しませんでした。ピサレフはこの意見に固執し、カテリーナとレイの比較に反対した。
意見は大きく異なりますが、カテリーナのイメージは作者によって非常によく書かれているので、誰も無関心ではないと正確に言うことができます。オストロフスキー自身は彼のヒロインを気の毒に思いました、さもなければ彼は彼の演劇をそれほどうまく書くことができなかったでしょう。そして今、この仕事は現代世界に関連する重要な社会問題を提起し続けています。
