冒涜、それは冒涜であり、教会のためにそして過去と私たちの世代の世俗的な生活のために。これら2つの場合の意味は多少異なりますが、1つは一定のままです。それは、道徳の法則に反する否定的な現象です。
この言葉の古典的な意味では、冒涜は神聖な物や人の冒涜。それはまた、危害、名誉の屈辱、尊厳または何かの記憶を意味します。それは、神聖な人、場所、物に対する軽蔑の形で現れることがあります。犯罪が口頭である場合、それは冒涜と呼ばれ、それが肉体的である場合、それはしばしば汚損と呼ばれます。より自由な意味で、宗教的信念に対するいかなる違反も冒涜となるでしょう。
まさに「冒涜」という言葉はラテン語から来ていますsacer（神聖な）、およびlegere（読むため）。 「犠牲」という言葉は、その同義語としてよく使われます。その歴史は、野蛮人が神聖な寺院や墓を略奪した古代ローマ時代にまでさかのぼります。シセロの時までに、犠牲は、宗教に対する口頭の犯罪やカルトオブジェクトの尊厳の屈辱を含む、より広い意味を帯びていました。
ほとんどの古代の宗教には概念があります冒涜に似ています：そこではしばしばタブーの形として見られます。基本的な考え方は、神聖な物は他の物と同じように知覚されるべきではないということです。
公式としてのキリスト教の到来とともにローマ国家の宗教であるテオドシウス皇帝は、異端、分裂、そして税の回避を含む皇帝に対する犯罪の形で、さらに広大な意味で犠牲を示しました。中世では、「犠牲」の概念は再び神聖な物体に対する物理的な行動を意味し、これはこの問題に関するその後のすべてのカトリックの教えの基礎を形成します。
ほとんどの近代国家は法律を廃止しました人や財産への傷害が生じた場合を除き、表現の自由を尊重した冒涜に対して。この点で印象的なエピソードの1つは次のとおりです。米国では、センセーショナルな映画「ミラクル」（1952）のために、バースティン対ウィルソンの映画事件の米国最高裁判所が犠牲の憲章を取り消しました。
彼らの非犯罪化にもかかわらず、冒涜的な行為は、特にこれらの行為が特定の宗派または宗派に対する憎悪の現れとして認識されている場合、不快な宗教を支持していない人々を含め、依然として強い国民の不承認と見なされることがあります。
神の僕たちの権利が侵害されたとき、私たちは「冒涜」という言葉を聞くことに慣れている。教会の牧師に対する冒涜は、彼の世界観だけでなく、彼の性格に対する怒りではないにしても、何ですか？
個人的な犠牲とは、聖職者に対する無礼な態度を意味し、聖職者に危害や冒涜を引き起こし、彼の名誉を低下させます。この冒涜は、主に3つの方法で犯すことができます。
聖職者や宗教家に手を挙げます。
既存の教会の免除の違反。司祭は長い間、一般法廷の管轄からの免除を受ける資格がありました。したがって、その意味は、それにもかかわらず、規範によって規定されている場合を除き、民事裁判所に訴える者が冒涜の罪であると宣言され、告発されるという事実にあります。
誓いや貞操に反対する行為はすでに罪です。
「戦争は最大の犠牲の1つです」は遠い19世紀でさえ、有名なロシアの詩人アレクサンダーセルゲイビッチプーシキンは言いました。彼はそれでもこれを理解していました。ナポレオンの侵略後、国は多くの兵士と民間人を失いましたが、大祖国戦争の出来事と比較すると、これは先史時代にすぎませんでした。軍事行動は、罪のない、若い、人々の生命とエネルギーに満ちた何百万もの死という点だけでなく、ひどいものです。彼らはまた、心理的な観点から最も重要なことを取り除きます：幸福、信仰、愛、希望、そして静けさ、そして恐れ、恐怖、そして明日への恐れを植え付けます。
今日でも、発展した多元的な世界で戦争は、エジプト、イスラエル、ウクライナ、イランなど、数十か国のすべての大陸で発生しています。これは、武力紛争が発生している州の不完全なリストです。何が人々を互いに戦い、天然資源だけでなく誰かの人生も破壊するのでしょうか？多くの場合、それは政治、宗教、または鉱床です。明らかなことは1つだけです。人々は死に、都市は忘却に陥り、この世界での戦争は永遠です。
おそらく敵対行為の間は最も少ない人は自分が環境に与える甚大な悪影響について考えます。これらは、何十億もの伐採された木、使い古された牧草地と血まみれの汚染された川、大量のゴミ、不衛生な状態、自然への無礼、絶滅危惧種の動植物の無視です。これは本当の冒涜です。失われ、二度と戻らない命の数と比較して、1つまたは複数の伐採された木または詰まった池は何ですか？
ただし、これは一時的なものです。何十年もの間、森は徐々に消滅し、戦争を見たことがない新しい人々は、新鮮な空気を吸い、キノコを選び、きれいな川で泳ぎたいと思っていることに気づきます。しかし、戦争はエチケットのルールを尊重しない恐ろしい力であり、時には最も驚くべき自然の記念碑でさえ、その恐ろしい手の下で滅びます。したがって、多くの世界の組織（たとえば、ユネスコや他の多くの組織）は、戦争地帯の文化的および自然の記念碑を保存するための特別なプログラムを確立しています。
そのような招かれざる者が何人の死をもたらすかについて言うまでもなく、この現象。これは第二次世界大戦によってはっきりと示されました。世界のほぼすべての国から数百万人が死亡し、同数の負傷者と数十万人の行方不明者がいます。詩、詩、物語、そして多巻の小説さえそれらについて書かれました、しかし誰もまだ愛する人と愛する人を返すことができませんでした。冒涜はすべての症状に見られます。戦争中の人間の生活とは何ですか？広大な砂漠にある一粒の砂。保護されておらず、孤独で、急速なハリケーンと頻繁な嵐にさらされています。
