詩「正午」の分析。 Tyutchev：初期の仕事

F.I.Tyutchevは、悲劇的かつ哲学的に人生の致命的な変遷を見る詩人です。彼の考えは社会的なテーマ、愛と自然によって占められており、それは彼がロマンチックな方法で説明するだけでなく、活気づけています。詩「正午」を分析します。 Tyutchevは、1829年にミュンヘンに住んでいて、すでに最初の妻と密かに結婚していたときにそれを書きました。当時の彼らの生活は平和に満ちていました。同じ気持ちが「正午」を呼吸します。

正午の風景

夏の日が私たちの前に現れますチャーム。暑さにうんざりしている自然は怠惰に休んでおり、このミニチュアでは単一の動きが伝えられていません。彼女は「熱い昼寝」に抱かれています。詩「正午」を分析すると何が見えますか？ Tyutchevは、当時彼が愛していたように、最後の2行に、アンティークのモチーフを含めました。それは、ニンフの洞窟で眠る偉大なパンです。パンは自然の魂を体現しています。

ギリシャ人は正午にすべての人が神々と自然は平和を受け入れます。詩「正午」の分析は何を示していますか？ Tyutchevは、状態を「怠惰な」という言葉と組み合わせて3回使用しました。これにより、ステートメントが鮮明になります。川が転がり、雲が溶けると、正午はゆっくりと呼吸します。ニンフの洞窟の涼しさの中でアルカディアで静かに眠っているパンは、特別な気分を作り出します。ゲーム、楽しみ、仕事の後、パンは彼と一緒に、すべてが眠りに落ちました。

詩のテーマ

詩「正午」の分析は何と言っていますか？Tyutchevは、アドリア海の南部の風景のイメージをテーマにしました。 K.ブリュロフの「イタリアの正午」の絵、そして奇妙なことに、ロシアの村は私の目の前ですぐに立ち上がった。まだ暑い空気の中で、すべてが凍りつき、だらしなく満ちていた。

自然は永遠であり、怠惰になることができます、彼女時間的にも空間的にも、人間の基準による制限はありません。 Tyutchevは、彼のミニチュアで永遠と無限を間接的に説明しました。破壊不可能な平和であるという考えである正午は、パンの休息を邪魔することを恐れていたヘラスの羊飼いにとって神聖なものになりました。

アートツール

詩は2つのquatrainsで構成されており、それらはiambictetrameterで書かれています。韻はシンプルで聞きやすく、覚えやすい-ガードル。

詩人の性質は精神化され、活気づけられています。逆転と比喩「正午の呼吸」は、自然の息そのものを詩にもたらします。最初のquatrainでは、「川が流れている」、「雲が溶けている」など、すべての行で反転が見られます。さらに、驚くほど正確な上皮が熱を描写するために使用されます。彼の正午はぼんやりしていて、紺碧は燃え上がって澄んでいて、彼の睡眠は暑い。 「怠惰な」という言葉は、この時間帯の本質を明らかにしています。

F.I.Tyutchevは、正午を驚くべき表現力を備えた眠そうな眠気の状態として明らかにします。ここでも、「霧のように」という比喩が使用されています。自然全体が眠りに捕らえられています。かすんでいるTyutchevの正午には、暑い夏の空気を見ることができ、その上に暑い霞が浮かんでいました。同時に、彼は暑い日の状態を説明する動詞で詩を飽和させます：呼吸、転がり、溶け、抱きしめます。

Tyutchevの初期の仕事

XIX世紀の20-30年代、Fの詩。Tyutchevaはロマンチックなノートで描かれています。全世界が生きていて、彼のために活気づいています。この時、彼はF.シェリングの自然哲学が好きでした。同時に、F。Tyutchevは、ドイツ文学の美的見解とロマンチックな形而上学を認めた奴隷愛好家に近づきました。

詩人は質問に最も興味を持っていました人と自然の関係、人と空間、宇宙の精神化、世界の魂の概念。詩「正午」を分析するとき、私たちは彼の興味の反響に出会う。蒸し暑い日の写真を作成したTyutchevは、それを完全に生き生きとさせました。彼にとって、川、そして天の紺碧、そしてその上に浮かぶ雲、そして熱い眠りには魂があります。彼の詩では、ヨーロッパのロマン主義とロシアの叙情性の形が有機的に融合しています。