1370 년에 그는 비잔티움에서 왔고Theophanes라는 30 세의 아이콘 화가 Novgorod. Novgorodians는 그에게 그리스어라는 별명을주었습니다. 출생지가 비슷했고 주인은 러시아어 단어와 그리스어 단어를 끊임없이 혼동했습니다. 그의 축복으로 그는 일린 거리에 서있는 변형의 교회를 그리기 시작했을 때, 그는 영원의 힘의 놀라운 이미지를 노브 고로 디안의 놀라운 눈에 보여주었습니다. .
그리스인 테오 파 네스의 삶에 대한 정보는 거의 보존되지 않았습니다.Volkhov에서 그는 Volga에서 Nizhny Novgorod로 갔다가 Kolomna와 Serpukhov로 가서 마침내 모스크바에 정착 한 것으로 알려져 있습니다. 그러나 그가 발을 디디는 곳마다 그는 훌륭하게 그려진 교회, 교회 서적의 머리 장식 및 여러 세대의 예술가들에게 도달 할 수없는 모델이 된 아이콘을 남겼습니다.
그가 살면서 일할 때부터그리스인 테오 파네 스는 6 세기가 지났고 그의 작품 중 많은 부분이 오늘날까지 살아 남았습니다. 이것은 이미 언급 된 Novgorod Church of the Transfiguration of the Savior의 그림과 크렘린 대성당 벽의 벽화-Arkhangelsk 및 Annunciation, 그리고 Seny의 성모 탄생 교회입니다. 그러나이 외에도 러시아 예술의보고에는 그의 붓으로 그린 아이콘이 포함되어 있는데, 그 중 가장 유명한 것은 "돈의 어머니"로 역사상 내려진 신의 가장 순수한 어머니의 이미지입니다.
이 가장 유명한 작품 창작의 역사에 대해마스터에 의해 보존 된 정보가 너무 적어서 미술 평론가들 사이에서 그 해와 글을 쓰는 장소에 대한 다양한 의견이 있습니다. Theophanes의 저자에 대해 이의를 제기하려는 회의론자들도 있습니다 (그들의 의견으로는 그의 학생 중 한 명이 거룩한 얼굴을 그렸습니다). 그러나 오랫동안 역사 자료와 구전 전통을 기반으로 한 전통이 발전해 왔으며, 그에 따라이 걸작을 만든 그리스인 테오 파네가 1380 년까지 그랬습니다.
왜 그래야만하지?그 대답은 유명한 역사가 I. Ye Zabelin이 1865 년에 편집 한 "모스크바 돈스코이 수도원의 역사적 설명"에서 찾을 수 있습니다. 저자는 페이지에서 고대 원고를 인용하여 Kulikovo 전투가 시작되기 전에 Cossacks가 Grand Duke Dmitry Donskoy에게 가장 거룩한 Theotokos의 이미지를 어떻게 제시했는지 알려줍니다. 정통 군은 적을이기는 힘과 용기를 가지고 있습니다.
하나님의 어머니의 돈 아이콘이 있었던 곳1380 년 Kulikovo 필드에서 Mamai가 패배 한 후 몇 가지 가설이 있습니다. 가장 가능성이 높은 것은 시모노 프 수도원의 가정 대성당에서 성스러운 이미지가 2 백 70 년 동안 보관 된 것으로 간주되며, 그에 대해 기록되었다고합니다. 아이콘이 양면이고 뒷면에는 정교회가 일반적으로 받아들이는 구성 솔루션에 하나님의 어머니의 가정의 장면이 있기 때문에 이것은 우연이 아닙니다.
그가받은 아이콘의 다음 밝은 모습Kulikovo 전투 이전의 Dmitry Donskoy는 1552 년에 카잔 칸국을 상대로 승리를 거둔 캠페인을 시작했을 때 Tsar Ivan the Terrible이이 아이콘 앞에서기도했습니다. 하늘의 중보자에게 그녀의 후원을 요청한 후 그는 그리스인 테오 파네 스가 그린 이미지를 가져 가서 돌아 왔을 때 그것을 크렘린의 대천사 대성당에 두었습니다. 이 아이콘은 1563 년 폴로 츠크에 대한 그의 캠페인에서 차르를 동반했습니다.
천국의 여왕이 너무 기뻐서하나님의 Donskaya 어머니의 기적적인 이미지는 어려운 군사 재판의시기에 러시아인 앞에 나타나 용기를 심어주고 정통 군대를 축복했습니다. 이것은 Tatar Khan Kazy II Girey의 수많은 무리가 First See에 접근했을 때 1591 년에 일어났습니다. 이미 참새 언덕의 높이에서 그들은 약탈적인 시선으로 러시아 수도를 둘러 보았지만, Muscovites는 대성당에서 하나님의 어머니의 돈 아이콘을 들고 십자가 행렬과 함께 성벽 주위를 걸었습니다. 적에게 접근 할 수 없습니다.
다음날 8 월 19 일 끔찍한 전투타타르 칸의 군대가 죽었고, 그 자신은 그의 부하들과 함께 간신히 도망 쳤고 기적적으로 크리미아로 돌아 왔습니다. 이 모든 시간 동안 하나님의 어머니의 돈 아이콘은 연대 교회에 있었고 아무도 러시아 땅에서 적을 추방하는 데 도움이 된 것이 그녀의 중보임을 의심하지 않았습니다.
장소에서 위대한 승리를 기념하여전투 연대 교회 중에 Donskoy라는 이름을받은 수도원을 설립했습니다. 이 새로운 수도원을 위해 기적의 아이콘의 사본이 만들어져 이름이 붙여졌고 동시에 모든 교회 축하 행사 인 8 월 19 일 (9 월 1 일)이 설정되었습니다. 그 이후로 Donskaya Mother of God은 칼을 들고 오는 모든 사람들로부터 러시아 땅의 하늘 보호자로 존경 받았습니다.
1589 년 차르 페 도르가 죽은 후Ioannovich-Ivan the Terrible의 세 번째 아들 인 Rurik 왕조는 러시아에서 중단되었고 빈 왕좌는 Boris Godunov에게 갔고 모스크바의 첫 번째 총 대주교와 All Russia Job 은이 아이콘으로 왕국을 축복했습니다. 그러나 보리스의 통치는 행복하지 않았습니다. 그것은 러시아 역사상 가장 어려운시기 인 문제의시기와 일치했습니다.
국가 원수로 7 년을 보낸 후외국의 개입과 내적 사회적 갈등으로 찢겨진 왕은 1605 년에 갑자기 사망하여 거의 53 세가되었습니다. 죽은 주권자의 안식처는 크렘린의 대천사 대성당이었는데, 그곳에서 하나님의 어머니의 돈스코이 아이콘의 얼굴이 벽에서 그의 묘비를 바라 보았다. 조국에 대한 이타적인 충성심.
베드로 통치 초기에러시아는 14 년 동안 지속 된 터키와 전쟁을 벌였으며 범 유럽 대 터키 전쟁의 일부가되었습니다. 크림 반도에서 러시아 군대의 캠페인으로 시작되었습니다. 그것은 주권자 인 Vasily Vasilyevich Golitsyn 왕자의 충성스러운 동료가 이끌었습니다.
아이콘 "돈의 성모"는 그와 함께이 전체 군사 캠페인 기간은 러시아에 대한 어려운 시험이되었고 그녀의 수많은 희생자들을 희생 시켰습니다. 그러나 총사령관의 천막에 보관 된 형상을 통해 그녀에 의해 계시 된 하나님의 어머니의 중보는 전사들이 큰 손실을 입었음에도 불구하고 동맹군이 그들에게 할당 한 임무를 완수하고 집으로 돌아가도록 도왔습니다. 은혜. 17 세기의 마지막 몇 년 동안, 기적적인 이미지는 Peter I의 여동생 인 Natalya Alekseevna 공주의 방에서 보냈으며, 그곳에서 많은 오래된 아이콘이 수집되었고 이후에 크렘린의 성모 영보 대성당으로 옮겨졌습니다.
18 세기와 19 세기에 아이콘이 사용되었습니다.전국적 숭배. 그녀에게기도를 드렸고 찬양의 말이 지어졌습니다. 또한 영광스러운 이미지는 많은 이야기와 전설의 중심에 있었으며, 그 중 일부는 실제 사건과 다큐멘터리 소스에서 수집 한 정보를 반영했으며 일부는 자신의 사랑을 표현하고 싶어하는 사람들의 상상력의 결실이었습니다. 하늘 중보자에게 감사합니다.
아이콘을 장식하는 데 돈이 아끼지 않았습니다.나폴레옹이 침략하기 전에 이미지는 보석으로 풍부한 설정으로 덮여 있었다고 알려져 있습니다. 그 돌은 프랑스에 의해 도난 당했고, 추방 후 아이콘의 금색 틀만 남았고, 약탈자들은 실수로 구리로 착각했습니다.
86x68cm 크기의 보드에 적혀 있습니다.이미지의 도상 학적 특징에 대해 말하면 아이콘 "신의 Donskaya 어머니"는 예술 평론가가 채택한 Theotokos 아이콘 "부드러움"의 유형에 속하며, 그 특징은 얼굴의 조합입니다. 동정녀와 그녀의 영원한 아이. 그러나 이러한 유형의 아이콘에 내재 된 신학 적 의미는 어머니와 자녀의 애무를 묘사하는 일상적인 장면을 훨씬 뛰어 넘습니다.
이 경우 시각적 표현이 제시됩니다.창조주와 창조주의 관계를 정의하는 종교적 교리. 성경은 사람들에 대한 하나님의 무한한 사랑에 대해 말하고 있습니다. 그분은 영원한 죽음에서 구원을 얻기 위해 독생자를 희생하셨습니다.
그는 인물들에게 특별한 엄숙함을 주었다신의 어머니와 아이가 묘사 된 지금 잃어버린 황금 배경. 후광을 덮은 금도금도 보존되지 않았지만 다행히 얼굴과 의복은 오늘날까지 양호한 상태로 살아 남았습니다.
이미지의 구성 솔루션으로 충분합니다.이 버전의 아이콘에 일반적입니다 (표준 다양성). 축복받은 성모는 아들을 안고 무릎에 앉아 그녀의 뺨에 달라 붙습니다. 영원한 아이는 축복의 몸짓으로 오른손을 들고 왼손에 두루마리를 들고있는 것으로 묘사됩니다.
그리스인 테오 파 네스의 아이콘은 다른 이미지와 다릅니다.처녀의 왼손 손목에 얹혀 무릎까지 벌거 벗은 영아 신의 다리 이미지와 함께이 판의. 겉옷 인 그의 황토색 튜닉을 덮는 주름은 세밀하게 가공 된 황금색 라인의 네트워크로 강조되어 천의 색상과 파란색 삽입물과 함께 엄숙하고 축제적인 느낌을줍니다. 전체적인 인상은 두루마리를 조이는 금색 끈으로 보완됩니다.
똑같이 우아하고 동시에 터치귀족은 처녀의 예복에 의해 제시됩니다. 그녀의 탑 케이프-maforium-은 어두운 체리 톤으로 만들어졌으며 프린지로 장식 된 금색 테두리로 장식되었습니다. 전통적으로 그녀의 장식을 장식하는 세 개의 황금 별은 순전히 독단적 인 의미를 가지고 있습니다. 그들은 예수님의 탄생 전, 도중 및 후에 하나님의 어머니의 영원한 동정을 상징합니다.
대다수에 따르면예술 비평가 인 아이콘 화가 Theophanes the Greek (원산지로 비잔틴)은 그의 작품에서 콘스탄티노플 학교의 확립 된 전통을 넘어 섰습니다. 하나님의 어머니의 돈 아이콘이 이것의 생생한 예입니다.
하나님의 어머니의 특징을 크게활력과 표현력, 작가는 입과 눈의 위치에 약간의 비대칭 성을 인정한다. 그들은 비잔틴 마스터의 아이콘과 같이 평행하지 않지만 하강 축을 따라 위치합니다. 또한 입은 오른쪽으로 약간 이동합니다.
사소 해 보이는이 세부 사항저자가 순수하게 기술적 인 목적으로 사용한 것은 그럼에도 불구하고 콘스탄티노플 교회가 제정 한 대경 위반이며 비잔티움에서는 용납 할 수없는 것으로 간주되었습니다. 그리고 그리스인 Theophanes가 쓴 아이콘과 프레스코 화에는 그러한 예가 많이 있습니다. "돈 스카 야의 성모"가 그중 하나입니다.
단점도 큰 관심사입니다.Theotokos의 Dormition을 묘사하는 보드-위에서 언급했듯이 아이콘은 양면입니다. 그림은 앞면보다 여기에서 훨씬 더 잘 보존됩니다. 진사로 만든 얇은 비문조차도 명확하게 읽을 수 있습니다. 아마도 1812 년 프랑스가 도난당한 원온 아이콘 프레임이 역할을했을 것입니다.
이미지를 볼 때주어진 플롯에 대해 전통적인 요소. 주인은 천사의 이미지, 사도를 들어 올리는 것, 슬픔에 잠긴 여성 및 기타 유사한 속성을 포함하지 않았습니다. 중심 인물은 예수 그리스도가 하나님의 어머니의 불멸의 영혼을 상징하는 조그만 몸을 감싸고있는 모습입니다.
그리스도의 모습이 나오기 전에 몸이 침대에 눕습니다성서에 따르면 성모 마리아의 죽음에 참석했던 열두 사도와 두 주교의 모습으로 둘러싸인 죽은 성모 마리아. 아이콘 페인팅에 채택 된 관습의 표현 인 두 가지 세부 사항이 특징입니다. 아이콘의 가장자리를 따라 배치 된 건물과이 장면이 방 안에서 일어나는 것을 의미하며, 처녀의 침대 앞에 놓인 촛불은 죽어가는 삶의 상징.
묘사 된 장면이 특징입니다아이콘의 뒷면은 그 자체로 비잔틴 회화의 전통에서 명백한 편차를 가지고 있습니다. 이것은 콘스탄티노플 전통의 귀족적 특징이없는 사도들의 얼굴에 의해 주로 입증됩니다. 그리스인 Theophanes의 많은 연구자들이 그들의 작품에서 강조 하듯이, 그들은 일반인들 사이에서 흔히 볼 수있는 순수 농민의 특징에 더 내재되어 있습니다.
여러 차이점이 당연합니다.비잔티움의 대포와 예술적 전통에서 그리스인 테오 파 네스의 작품은 그에게 귀속되는 작품의 저자에 대해 많은 미술 비평가들의 의구심을 불러 일으켰습니다. 보스포러스 해안에서 예술가가 태어 났을뿐만 아니라 아이콘 그림의 주인으로 형성 되었기 때문에 그들의 관점은 꽤 이해할 수 있습니다.
그의 글쓰기 스타일은 Novgorod 학교에 더 가깝습니다.그의 고향 비잔틴. 이 문제에 대한 장기적인 토론은 오늘날까지 멈추지 않지만, 새로운 나라에서 자신을 발견하고 러시아 마스터가 만든 많은 오래된 아이콘을 볼 수있는 기회를 얻은 예술가가 사용했다는 의견이 지배적입니다. 그의 작품에서 그들의 특징.
수세기의 역사를 통해아이콘의 여러 사본이 만들어졌습니다. 그들 중 가장 초기는 XIV 세기 말에 속합니다. 그것은 Dmitry Donskoy의 사촌 인 Vladimir Andreevich 왕자의 명령에 의해 만들어졌으며 금으로 은색 프레임으로 장식되어 Trinity-Sergius Lavra에게 그의 선물이되었습니다.
Ivan the Terrible 시대에 그의 명령에 따라두 개의 목록을 실행했는데 그중 하나는 콜롬 나로 보내졌지만 나중에 손실되었고 다른 하나는 가정 대성당에 보관되어 오늘날까지 살아 남았습니다. 1591 년 천상의 중보자가 Muscovites가 Khan Girey의 침략을 격퇴하도록 도왔고 Donskoy Monastery가 연대 교회가 서 있던 곳에 세워졌을 때, 특히 그를 위해 기적적인 아이콘의 또 다른 목록이 작성되었습니다. 후기 기간의 여러 사본도 알려져 있습니다.
소비에트 시대는 역사의 새로운 단계가되었습니다하나님의 어머니의 돈스코이 아이콘. 이 이미지는 1919 년부터 Tretyakov Gallery 컬렉션에 포함되었습니다. 여기 그는 늙은 러시아 회화 섹션에서 가장 주목할만한 전시회 중 하나입니다. 1 년에 한 번 모든 교회 축제 일에 이미지가 Donskoy Monastery (주소 : Moscow, Donskaya Square 1-3)로 전달되어 수천 명의 사람들이 그 앞에서 엄숙한 예배가 수행됩니다. 모으다. 이때 모스크바에있는 누구나 참여하고 싶은 사람은 Shabolovskaya 역에서 지하철을 떠나 수도원에 들어갈 수 있습니다.
가장 거룩한 테 오토 코스의이 특별한 이미지가러시아인들 사이에서 특별한 사랑을 즐깁니다. 위에서 언급했듯이, 역사 전반에 걸쳐 그는 조국 수호자들의 무기의 업적과 관련이 있었고 그를 통해 천국의 여왕은 정교회 사람들에게 그녀의 도움과 중보를 반복적으로 보여주었습니다.
