/ / "우리 아버지"-주 예수 그리스도 자신이 버린기도

"우리 아버지"-주 예수 그리스도 께서 직접 남기신기도

기독교에 존재하는 많은기도 가운데 예수 그리스도 께서 우리에게 남기신기도가 있는데 이것이 바로 "우리 아버지"기도입니다.

예수 그리스도

잘 알려진 신학자들은기도를 해석했지만, 동시에 그 자체에 고유 한 신비와 성실성을 남겼습니다. 간단 해 보일지 모르지만 많은 의미가 있습니다.

물론 우리 각자는이기도가 무엇인지 추측하지만 동시에 그 본문을 발음하면 누구든지 자신의 개인적이고 깊은 의미를 그 안에 넣습니다.

"우리 아버지"라는기도는 독특합니다. 주 예수 그리스도 께서 제자들에게 올바르게기도하라고 가르치 셨을 때 그기도를 떠나 셨다는 점에서 특별합니다.

그리스도 께서 제자들에게기도하라고 가르치심

특정 방식으로 제작되었으며 다음과 같은 세 부분으로 구성됩니다.

  1. 기도의 첫 부분은 우리가 하나님을 찬양하는 곳입니다.
  2. 두 번째는 하나님 께 대한 우리의 요청입니다.
  3. 세 번째 부분은기도의 마지막 부분입니다.

그리스도 자신이 남긴기도에서 분명히 볼 수 있습니다이 부분. 첫 번째 부분은 "우리 아버지"로 시작하여 말로 끝납니다. 여기서 하나님의 영광을 볼 수 있습니다-이름의 거룩함, 의지, 왕국; 두 번째 부분에서는 즉각적인 필요를 요청합니다. 마지막 부분은 "Thine is the Kingdom"이라는 단어로 시작합니다. 기도 "우리 아버지"에서 당신은 주님으로부터 일곱 가지 요청을 셀 수 있습니다. 우리는 하나님이 필요하다고 일곱 번 이야기합니다. 기도의 모든 부분을 순서대로 처리합시다.

"우리 아버지"

우리는 하늘에 계신 아버지 께로 향합니다. 그리스도께서는 우리가 우리 아버지에게 말씀 하듯이 아버지 하나님을 사랑하고 경외심을 가지고 그분에게 말씀해야한다고 말씀하셨습니다.

"하늘에있는 사람"

다음은 "나는 천국에있다"는 말입니다. John Chrysostom은 우리가 믿음의 날개를 타고 하늘에 있기 때문이 아니라 하늘에 있기 때문이 아니라 땅에 너무 가까운 우리가 하늘의 아름다움을 더 자주보고 우리의 모든기도와 요청을 그곳에서 돌릴 수 있도록 하나님에게 더 가까이 구름 위로 솟아 올랐다고 믿었습니다. 하나님은 그를 믿는 사람의 영혼과 그를 사랑하고 받아들이는 사람의 마음 속에 어디에나 있습니다. 이를 바탕으로 신자는 하나님을 품고 있기 때문에 천국이라고 할 수 있다고 결론을 내릴 수 있습니다. 교황들은“하늘에 계신 분”이라는 구절이 하나님이 계신 특정 장소가 아니라고 믿었습니다. 이것으로부터 우리는 결론을 내릴 수 있습니다. 하나님을 믿는 사람들, 그리스도를 믿는 사람들에게는 하나님이 계실 것입니다. 우리의 목표는 하나님 자신이 우리 안에 계시는 것입니다.

"아버지의 이름이 빛나 시며 수"

주님 께서 친히 사람들이해야한다고 말씀하셨습니다그들의 선행은 아버지 하나님 께 영광을 돌리는 행위입니다. 당신은 인생에서 악을 행하지 않고 선을 행함으로써 하나님을 거룩하게 할 수 있으며, 진리를 말하고, 지혜롭고 신중할 수 있습니다. 여러분의 삶으로 하나님 아버지 께 영광을 돌리십시오.

"왕국이 오세요"

그리스도는 하나님의 왕국이 올 것이라고 믿었습니다그러나 동시에 그리스도의 생애 동안 왕국의 일부가 이미 우리에게 드러나 셨고, 그분은 사람들을 고치시고, 귀신을 쫓아 내고, 기적을 행 하셨고, 따라서 아프거나 배고픈 곳이없는 왕국의 일부가 우리에게 열렸습니다. 사람들이 죽지 않고 영원히 사는 곳. 복음은 "사탄은이 세상의 왕"이라고 말합니다. 악마는 탐욕과 분노가 지배하는 정치에서부터 돈이 세상과 문화를 지배하는 경제, 감정이 이질적인 경제에 이르기까지 모든 곳에서 인간의 삶에 들어갔다. 그러나 장로들은 하나님의 왕국이 다가오고 있으며 인류는 이미 그 가장자리에 있다고 믿습니다.

"당신은 하늘과 땅 에서처럼 이루어질 것입니다"

Skete의 수도사 Isaac은 그것이 사실이라고 믿었습니다.신자는 압니다 : 큰 불행 또는 반대로 행복-주님은 우리의 이익을 위해서만 모든 것을 하신다. 그는 모든 사람의 구원에 관심이 있고 우리가 할 수있는 것보다 더 잘합니다.

"일용 할 양식이 오늘 우리에게 줄 것이다"

이 말로 인해 신학자들은그들의 의미. 우리가 기대할 수있는 결론은 신자들이 오늘뿐만 아니라 내일도 그들을 돌봐달라고 하나님 께서 항상 사람들과 함께 하시도록 간구한다는 것입니다.

"우리도 채무자들을 떠날 때 우리의 빚을 우리에게 맡기십시오"

언뜻보기에 모든 것이 여기에 분명한 것 같습니다. 그러나 의무라는 단어는 죄를 의미한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그리고 주님께서는 우리가 다른 사람의 죄를 용서하면 우리의 죄도 용서받을 것이라고 말씀하셨습니다.

"그리고 우리를 유혹에 빠지게하지 마십시오"

우리는 하느님 께우리의 믿음을 깨뜨릴 수있는 삶의 어려움 속에서 우리가 견딜 수없는 시련을 느끼는 것입니다. 그것은 우리를 깨뜨리고 죄로 인도 할 것이며 그 후에 그 사람은 불명예를 얻게 될 것입니다. 우리는이 모든 것을 허용하지 않도록 하나님 께기도합니다.

"그러나 우리를 사악한 자에서 구하라"

이 문구는 해독하기도 쉽습니다. 우리는 하나님 께 우리를 악으로부터 보호 해달라고 요청합니다.

"당신은 왕국 이요 권세요 영원 토록 영광입니다. 아멘."

처음에는 주기도문에이 결론이 없었습니다. 그러나이 구절은이기도를 더 중요하게 만들기 위해 추가되었습니다.

이제 기도문 전체를 살펴 보겠습니다. 기억하기 매우 쉽습니다. 이기도로 하루를 시작하는 것이 필요합니다. 식사 전에는 신자들도 읽으며 그녀가 하루를 끝내는 것도 좋을 것입니다.

이것이 바로 러시아어로 "우리 아버지"의기도가 완전히 들리는 방식이며, 그 옆에 기도서에 나오는 텍스트를 볼 수 있습니다. 그리고 두 텍스트를 명확하게 비교할 수 있습니다.

주님의기도

"우리 아버지"기도의 또 다른 버전. 위의 텍스트와 실질적으로 다르지 않지만 별도로 저장된 버전으로 유용합니다.

러시아어로 우리 아버지기도

스트레스를 관찰하면서 올바르게기도하는 것이 좋습니다. 최근에 신앙을 갖게 된 사람은 악센트가있는이 기도문 "우리 아버지"가 유용하다는 것을 알게 될 것입니다.

강조하는기도

기도는 사람과 아버지 사이의 대화입니다천국 같은. 우리는 더 자주기도해야합니다. 그러면 주님은 우리의 요청을 듣고 결코 떠나지 않으실 것입니다. 우리는 악센트가 있거나없는 "우리 아버지"기도문의 본문을 분명히 보았습니다. 정교회는 악센트, 억양을 준수하면서 올바르게기도하는 법을 배우라고 조언하지만 처음에는기도를 읽는 것이 어렵다고해서 화를 내지 마십시오. 주님은 사람의 마음을 보시고 여러분이 틀렸더라도 외면하지 않으실 것입니다.

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