성경의 지혜는 우박이 서지 않을 것이라고 가르칩니다.적어도 세 명의 의인이없는 것입니다. 즉, 진정한 힘은 분대와 군사력이 아니라 성도들의기도를 통해 내려진 하나님의 도우심입니다. 러시아 사람들은 이것을 잘 이해했기 때문에 정교회의 거점이 될뿐만 아니라 영적 순수성과 도덕성의 무한한 원천이 된 거룩한 수도원 건설에 돈과 노동을 아끼지 않았습니다. 우리의 이야기는 볼가 강둑에 지어진이 수도원 중 하나에 관한 것입니다.
오늘날 사마라는 가장 큰 도시 중 하나입니다.볼가 중부 지역. 그 역사는 4 세기 이상 거슬러 올라갑니다. 1586 년 차르 표도르 이오 아노 비치의 통치 기간에 요새 인 사마라 마을이 볼가 해안에 세워졌습니다. 시간은 격렬했기 때문에 대초원 유목민의 길을 막는 경비 요새가 필요했습니다. 구세주 수녀원의 변형이라고 불리는 거룩한 수도원도있었습니다. 전사들은 러시아 땅이 바뀌자 손에 무기를 들고 섰고, 수도원 자매들은 적들을 극복하기 위해기도했습니다.
이것은 1764 년까지 계속되었습니다.소수의 수녀들에 의해 수도원은 폐지되었습니다. 삶에 필요한 영적 센터의 부재는 영향을 미칠 수밖에 없습니다. 다음 XIX 세기 전반기에 교회 분열을 겨냥한 경향이 사회에서 강화되었습니다. 또한 다양한 종파가 널리 퍼졌으며 그중 가장 활발한 종파는 소위 Molokan 이단의 대표자였습니다.
이러한 현상에 저항하려면진정한 정통의 강력한 거점을 만드는 것이 었습니다. 이를 위해 사마라 주민들은 약 백 명의 수녀를 위해 설계된 도시에 수녀원을 열 겠다는 이니셔티브로 성 시노드로 향했습니다. 그럼에도 불구하고 총회 지도자 인 Samarans의 아이디어를지지하면서 수도원 건설 자금에 대한 구체적인 정보를 요구했습니다.
이 문제는 이미 입증 된 방식으로 해결되었습니다.수도원 건설을 위해 도시 주민들 사이의 기부금을 발표했습니다. 특히 존경 받고 종교적으로 생각하는 도시 시민들은 이사회를 구성하여 기업의 조직 부분을 인수했으며 도시 사회의 가장 부유 한 대표자들은 큰 돈을 기부했으며 중요한 것은 수도원 건설을 위해 토지를 썼습니다.
수도원의 건립 날짜는 1850 년으로 간주됩니다.예배당이 세워졌을 때 밤새 철야가 열렸습니다. 그들의 행정을 위해 당시 도시에 존재했던 두 개의 사원, 즉 카잔 대성당과 삼위 일체 교회의 비유가 관련되었습니다. 시간이 지남에 따라 예배당 주변에 여덟 개의 감방이 세워졌으며, 그곳에 삶을 바쳐 하나님을 섬기고 자하는 사람들이 자리를 잡았습니다.
1852 년에 처음 거주했던 사람들로부터사제가 임명 된 작은 공동체. 경건한 처녀 마리아 야노 바가 그녀의 애인이되었습니다. 나중에 그녀가 활기차고 재능있는 조직 자임을 보여 주었기 때문에이 선택은 매우 성공적이었습니다. 그녀의 노력 덕분에 커뮤니티를 구축하는 집중적 인 과정이 시작되었습니다.
3 년 후 첫 번째 건물이 지어지고 봉헌되었습니다.미래 수도원의 성전과 곧 저층에 또 다른 성전이 하나님의 예루살렘 어머니를 기리기 위해 봉헌 된 교구민들을 위해 문을 열었습니다. 이것은 1857 년 7 월에 일어났습니다. 그러나 이것은 광범위한 건설 작업의 시작에 불과했습니다. 1 년 후, 교구 당국의 이사회와 공동체의 수녀원의 보살핌으로 주님의 만남의 이름으로 커다란 돌 교회가 세워졌습니다.
물론 사람들의 그러한 열심은이 경건한 대의에 전념했고, 이렇게 집중적 인 지역 사회 발전 속도는 성회의 지도자들로부터 가장 긍정적 인 반응을 불러 일으킬 수밖에 없었습니다. 그 결과 여성 공동체가 1860 년에 Iversky 여성 수도원이라는 이름의 수도원으로 변모했습니다. 따라서 사마라는 영성과 종교적 깨달음이 절실히 필요한 요새를 얻었습니다.
이 엄숙한 행사 직전에공동체의 수녀 마리아 야 노바는 마라가 리타라는 이름으로 수도원 서약을했고 그녀의 장점 덕분에 새로운 수도원의 수녀로 승격되었습니다. 다른 자매들도 곧 보험에 들었습니다. 살아남은 문서를 보면, 1860 년 사마라의 이베 르 스키 수녀원에는 20 명의 수녀와 149 명의 초보자가 거주하고 있음이 분명합니다. 새로 문을 연 수도원의 경우 이것은 상당히 많습니다. 많은 수도원이 세워졌을 때 주민 수가 훨씬 적다는 것이 알려져 있습니다.
존재 첫날부터 Iversky수도원 (사마라)은 독립적으로 그 존재를 지원해야했습니다. 사실 그것은 비표준 공동 수도원의 범주에 속했으며 유지 보수에 대한 보조금을받지 못했습니다. 물론 필요한 자금 중 일부는 자발적인 기부자와 죽은 자의 장기 추모, 개인 가정에서 시편 읽기 등과 같은 다양한 종교 활동에 대한 지불 형태로 나왔습니다. 그러나 자매들의 주요 수입은 수도원에서 열린 수많은 작업장에서 번 돈이었다.
여기에 아이콘이 그려져 있으며그들은 예복을 사용하고 교회 예복을 꿰매고 숙련 된 금 자수로 장식하고 카펫을 짜고 도시 주민들을 위해 우아한 옷을 꿰매 었습니다. 구두 만들기와 제본과 같은 순전히 남성적인 공예품조차도 여성 손의 힘 안에있었습니다. Iversky Monastery (Samara)가 살고 발전시킨 것은 수녀들의 노력과 기부자의 관대함 덕분입니다.
1874 년 이래로 수도원의 수녀원 대신에마가리타 어머니에게 25 년간 봉사 한 후 은퇴하기 위해 Abbess Antonina가됩니다. 이전에 그녀는 수도원 재무로 봉사했습니다. 그녀의 전임자와 마찬가지로 Matushka Antonina는 수도원 생활 조직에 귀중한 공헌을했습니다. 그녀의 노력의 결과로 1882 년에 하나님의 어머니의 트 베리 아이콘이라는 이름으로 따뜻한 돌 교회를 짓기 시작했습니다. 6 년 후 성전은 엄숙하게 봉헌되었고 그곳에서 정기적 인 예배가 열렸습니다.
하지만 주요 혁신 중 하나 인Abbess Antonina는 수도원에 넓은 2 층짜리 병원을 짓는 것입니다. 이 프로젝트는 필요한 모든 자금을 Iversky Monastery (Samara)로 이체 한 Samara 상인 P. Shikhobalova의 관대 한 기부 덕분에 구현되었습니다. 2 년 후인 1889 년에도 수도원에 교구 학교가 문을 열 었는데, 그곳에는 마을 사람들과 농민 가족의 약 100 명의 소녀들이 끊임없이 공부하고 있었고 소녀들을위한 고아원이 그녀 아래에 만들어졌습니다.
Abbess Antonina는 1892 년에 주님 께 돌아가 셨고하나님의 어머니의 Tver 아이콘 교회에 묻 혔고, 그녀는 정신적 육체적 힘을 너무 많이 적용했습니다. 그녀의 자리는 이전에 회계 수녀 테오 파니아의 순종을 완수했던 그녀와 같은 방식으로 취해졌지만 6 년 후 그녀는이 직위에서 제거되어 수도원에서 세라피 마의 이름을 딴 사제의 미망인 A.V. Milovidova에게 양보되었습니다. 그 후 몇 년 동안 그녀는 영적 활동과 경제 활동을 능숙하게 결합하여 수도원을 이끌었습니다. 그녀의지도 아래 Iversky Monastery (Samara)는 1917 년 극적인 사건을 만났습니다.
이 기간에 수도원은개발에서 많은 것을 이뤘습니다. 그 영토에는 4 개의 사원이있었습니다. Iversky Monastery (Samara)의 서비스에는 수도원의 수녀와 도시 거주자가 참석했습니다. 또한 수도원은 병원, 교구 학교, 소녀 고아원 및 호스피스와 같은 시설이 잘 갖춰진 자선 기관으로 유명했습니다. 1917 년 수도원의 총 주민 수는 400 명을 초과했습니다.
10 월 쿠데타 이후 몇 년 동안수도원은 많은 러시아 수도원의 운명을 공유했습니다. 1919 년에 그녀는 종교 기관 지위를 박탈당했습니다. 10 개의 주거 건물 중 대부분은 지역 기업의 직원을위한 공동 아파트에 넘겨졌습니다.
원래는 별도의 사원 건물지역 정교회 공동체의 서비스를 제공하고 경제적 필요를 위해 재 설계되었으며 중앙 수도원 교회 인 가정 대성당과 65 미터 종탑이 폭파되었습니다. Iversky Monastery (Samara)는 수년 동안 활동을 중단했습니다. 그해의 예배 일정은 수도원 자체가 폐지되는 동안 종교 공동체의 틀 내에서기도 예배가 계속되었다는 것을 증명했습니다.
거룩한 수도원의 부흥은 90 년대에 시작되었습니다.전국 각지에서 힘든시기에 그녀에게서 불법적으로 빼앗긴 모든 것을 교회로 돌아온 해. 1991 년에 여성 공동체가 재조직되어 식당 교회의 건물이 이전되었습니다. 그 이후로 적극적인 복원 작업이 시작되었습니다. 많은 것들이 재건되어 도시의 옛 주민들의 살아남은 사진과 추억의 모습을 재현해야했습니다.
Iversky는 이제 볼가에 대한 이전의 영광에 서 있습니다.수도원 (사마라). 이곳을 방문한 순례자와 관광객에 대한 리뷰는 부흥에 참여하기를 원하는 건축업자, 복원 자 및 단순히 자원 봉사자의 작업이 헛되지 않았 음을 나타냅니다. 1994 년, 그 영토에 형성된 여성 공동체는 공식적인 수도원 지위를 받았습니다. 그 당시부터 현재까지 Abbess Ioanna (Kapitantseva)가 이끌고 있습니다.
영적인 삶으로 가득 찬이베 르 스키 수도원 (사마라). 매일 수행되는 서비스 일정은 러시아 정교회 헌장에 의해 설정된 연간주기에 따라 서비스가 완전히 준수되었음을 증언합니다. 성벽 안에서기도하러 오는 순례자의 흐름은 날이 갈수록 커지고 있습니다. Iversky Monastery (Samara)의 위치를 명확하게 보여주는 다이어그램이 기사에 첨부되어 있습니다. 수도원 주소 : Samara, Volzhsky 전망, 1.
