자녀의 침례는 중심이며기독교 종교에서 가장 중요한 의식. 이 성찬은 새로운 사람을 교회의 폴드로 데려가 그의 수호 천사의 보호 아래 옮겨 놓습니다. 아이들은 언제 침례를 받습니까? 정교회에서는 출생일로부터 40 일째되는 날에 어린이에게 침례를주는 것이 일반적입니다. 때때로이 기간은 8 일밖에되지 않을 수 있습니다. 일반적으로 8 일째에 자녀의 명명이 이루어졌으며, 명명과 함께 침례식이 수행되었습니다. 그러나 교회 성찬에 참여할 시간을 갖기 위해 자녀가 약하거나 아프게 태어 났을 때 그러한 돌진이 일어 났으며, 따라서 구원이나 보호를 시도했습니다. 때때로 그들은 출생 직후에 그러한 어린이들에게 침례를 주기로 결정했으며, 어떤 정교회 사람도 신부가 없을 때 이것을 할 수 있었고 회복 후에 기름 부음과 입욕 의식이 행해졌습니다.
그러나 40 일에 어린이들에게 침례를 줄 때 그것은 옳습니다하루. 오늘날까지 여성은 출산 후 완전히 깨끗해지며 어머니는 자녀와 함께 성전에 들어갈 수 있다고 믿어집니다. 일반적으로 정통 성직자들은 7 세가되기 전에 (부모의 동의를 얻어) 어린이에게 침례를주는 것이 바람직하다고 말합니다. 그리고 7 세에서 14 세 사이의 어린이들이 침례를받을 때, 부모의 축복이 필요할뿐만 아니라 자녀 자신의 동의도 필요합니다. 그리고 14 세 이후에는 어린이의 욕망만으로 침례 의식을 수행하기에 충분합니다.
침례 성사에서 두 번째로 중요한 문제대부의 선택이됩니다. 이제 대부모의 선택은 부모의 동정에 의해 가장 자주 지시됩니다. 대모가되는 것은 명예로운 의무이기 때문입니다. 이것은 부모가 가장 소중한 사람, 즉 자녀의 영혼을 신뢰한다는 것을 의미합니다. 그리고 조부모 선택 문제는 매우 심각하게 접근해야합니다. 다른 신앙을 고백하는 사람에게 침례를 줄 수 있습니까? 기독교 전통에 따르면, 대부는 신학생에게 신앙 문제를 소개하고, 교회 휴일에 그를 축하하고, 그의 영적 교육에 참여해야하기 때문에 매우 바람직하지 않습니다. 물론, 부모와 자녀를 둔 한 사람이 그렇게하는 것이 좋습니다. 또한 무능력하고 정신적으로 건강에 해로운 사람들은 대부모가 될 수 없습니다.
대부가없는 대모가있는 아이에게 침례를 줄 수 있습니까?또는 그 반대? 이것은 침례 중에 자주 발생하는 또 다른 문제입니다. 원칙적으로 제사장들에 따르면 침례 의식은 침례를받을 아기와 같은 성별로 충분합니다. 그러나 이제는 부모들이 서로 다른 성별의 대모를 데리려고합니다. 일반적으로, 이것은 자녀의 부모에게도 영적 교사가 혼자 있어야하는 두 가지가 있기 때문에 이해할 수 있습니다. 그러나이 자녀의 부모뿐만 아니라 동시에 결혼 한 사람들은 대부모가 될 수 없다는 것을 기억해야합니다.
В обязанности крестного входит принятие в 입욕 후 아기의 특별한 수건-kryzhma, 또한 대부는 아이에게 십자가를 놓습니다. 따라서 일반적으로 사슬의 십자가는 대부모로부터 와드에게 첫 선물입니다. 그러나 대부의 의무는 이것에 국한되지 않습니다. 자녀가 침례를 받으면 사람들은 자발적으로 자녀를 돌보아야합니다. 이제 침례받은 자녀를 위해 매일기도하고 삶과 영적 발전을 모니터해야합니다. 전통에 따르면, 신자들은 크리스마스에 대부모를 방문하지만 이것이 일년 내내 그런 방문을해서는 안된다는 것을 의미하지는 않습니다. 침례는 책임이라는 것을 기억해야하지만, 작은 사람의 영적인 부모가되는 것도 큰 행복입니다.
