이 고대 성당은 동부모스크바 지구. 탄압에도 불구하고 교회는 소비에트 권력 기간 동안 문을 닫지 않았고 폐쇄 된 본당의 많은 성직자들이 이곳에서 봉사하기 시작했습니다.
이즈마 일 로보의 그리스도 탄생 교회는1676 년 Tsar Alexei Mikhailovich의 명령에 따라 Kostroma 장인의 장인이 Romanov boyars의 유산에있는 목조 교회 부지에 Joachim 총 대주교가 봉헌했습니다. 이즈마 일 로보의 그리스도 탄생 교회는 러시아 차르의 거주지입니다. Romanov 왕조의 두 번째 독재자 가족은 하늘 후원자의 거룩한 얼굴로 아이콘에 절하기 위해 왔습니다.
건축 구조는 스타일로 설계되었습니다.늦은 패턴. 성전을 짓는 데 거의 10 년이 걸렸습니다. 1678 년에 Kostroma의 거장 Sergiy Rozhkov가 세 개의 iconostase를 만들었습니다. 1690 년에 봉헌 된 카잔 아이콘과 원더 워커 니콜라스와 1760 년에 바로크 양식의 식당과 종탑이 추가되었습니다. 18 세기 초 Anna Ioanovna의 명령에 따라 아이콘은 아이콘 화가 Piskulin에 의해 갱신되었으며 19 세기 중반에는 새겨진 아이콘 케이스와 iconostases로 장식되었습니다.
그리스도 께서 십자가에 못 박히신 지 15 년이 지났습니다.전도자 누가는 하나님의 예루살렘 어머니의 아이콘을 그렸습니다. 신사는 콘스탄티노플을 구한 한 번도 많이 여행했습니다. 그녀의 목록은 모스크바의 가정 대성당에서 끝났습니다. 나폴레옹이 공격 할 때까지 그곳에 남아 있었다가 흔적도없이 사라졌습니다.
1771 년 모스크바 전염병 전염병신자들은 그리스도의 탄생 교회에서 예루살렘의 하나님의 어머니의 특히 존경받는 아이콘을 숭배하기 위해 왔습니다. Izmailovo에 사본이 보관되어 있으며 설명 된 시간까지 이미 그 기적으로 유명해졌습니다. 이제 그녀는 교회의 본당입니다.
19 세기 말.이즈마 일로 보는 다른 지방에서 온 이민자들로 인해 두 배로 늘어 났으며 이제는 인구가 25,000 명 이상인 대규모 산업 마을입니다. 노동자들은 제조소에서 일했고 교회에 올 수 없었기 때문에 노동자들의 영적 양육을 위해 공장 구역에 예배당을 짓기로 결정했습니다. 1890 년에 봉헌되었습니다.
세기의 전환은 다음 단계로 표시됩니다Izmailovo의 그리스도 탄생 교회에서 수리 및 건설 작업. 상인 Ivan Vasilyevich Butyugin (1841-1911)은 재건에 큰 기여를했습니다. 그는 이즈마 일 로보와 모스크바에 자체 양모 직조 공장과 벽돌 공장을 보유한 부유 한 농민의 가족에서 태어났습니다. 그의 친척의 명령에 따라 탄생 교회를 위해 십자가가 만들어졌으며 2000에서 가장 거룩한 테 오토 코스 중보 교회의 실버 섬으로 옮겨졌습니다.
그의 가족처럼 그는 조직에 관여했습니다.공장 생산 및 자선. 그는 도서관 인 zemstvo 학교의 이사였으며 교회에 자금을 할당했으며 그의 유언장에서 가난한 사람들에게 쉼터를 제공하고 1912 년에 문을 연 연로 한 소녀와 과부를위한 영구 주택을 위해 기부 한 집을 언급했습니다.
건축가 P.P가 디자인 한 Butyugin을 희생하여. 19 세기 말 Salnikov (1864-1901), 이중 철문이 만들어졌고 여전히 정문에 서 있습니다. Izmailovo에있는 그리스도 탄생 교회.또한 Ivan Vasilyevich의 명령에 따라 아이콘을 개조하는 동안 성 니콜라스와 카잔의 신의 어머니의 여러 이미지가 만들어졌으며 교회의 해당 예배당에 서있었습니다.
20 세기 초에 교회는 다시 칠해졌습니다.이것은 유명한 모스크바 예술가 Vasily Pavlovich Guryanov (1866-1920)가 수행했습니다. 그 당시 모든 재건 작업은 모스크바 고고학 협회가 감독했습니다. 17 세기 스타일의 그림을 권장했지만 Vasily Pavlovich는 예술가 V.M. Vasnetsov.
당시 이즈마 일 로보 미하일 볼코프의 탄생 교회 총장 이 계정으로 그는 그림이겸손한 자금이 할당되었고 골동품 세기의 양식화는 성전의 힘을 넘어 섰습니다. 고고학 사회는 특히 "성배를위한기도"의 재건과 성 삼위 일체의 제단 그림에 대한 해석을 불행하게도 강조하면서 매우 낮은 평가로 작품을 받아 들였습니다. 그럼에도 불구하고 Guryanov의 그림은 개조없이 20 세기 말까지 살아 남았습니다. 같은 주인은 iconostasis와 개별 아이콘의 완전한 복원을 수행했습니다. 1911 년 제국 고고학위원회 (Imperial Archaeological Commission)는 성벽을 하얗게 칠하고 성탄절 교회의 머리와 지붕을 구리 머리로 덮도록 허용했습니다. 내년에는 물 난방이 설치되었습니다.
Izmailovo의 그리스도 탄생 교회가 박탈당했습니다.교구 학교는 교회가 국가와 분리되어 있다는 근거로. 성직자는 zemstvo 학교에서 하나님의 법에 관한 수업을 진행하는 것이 금지되었습니다. 그럼에도 불구하고 아이들은 여전히 성전에 와서 합창단에서 노래를 불렀습니다.
1922 년 귀중품 몰수가 이루어졌다.이 무렵 Izmailovo 주민들은 어떠한 저항도위원회가 귀중품을 꺼내는 것을 막을 수 없다는 통보를 받았습니다. 그들은 196 개의 다른 항목을 가져 왔습니다 : 아이콘에서 가져온 80 개의 왕관, 50 개의은 의복, 3 개의 향, 십자가, 복음서의 은색 모서리 등.
신자들의 가장 큰 분노는 행동으로 인해 발생했습니다예루살렘의 하나님의 어머니의 기적적인 형상에서 옷을 벗는 임무. 볼셰비키는 보석을 풀어주기 위해 그것을 짓밟 기 시작했습니다. 분노한 교구민들은 교회 귀중품의 제거에 반대하는 항의 편지를 썼고, 나중에 체포되었지만 곧 석방되었습니다.
1923 년에 성전은 분실물을 보상했습니다. 은 만이 구리를 대체했습니다. 방법은 알려지지 않았지만 겉옷은 예루살렘 어머니 하나님의 기적 아이콘에서 제거 된 장소로 돌아 왔습니다.
탄생 교회의 건축과 내부 구조는 본당의 기원부터 현재까지의 역사와 그와 관련된 사람들의 운명을 포착했습니다.
