시 "12"의 창조에 관한 이야기는2 월 1 일은 러시아 운명의 전환점이되었습니다. 또는 심지어 더 일찍- "데몬 스"의 유명한 피터 베르 호벤 스키 시대 또는 유명한 푸쉬킨의 "독재 정치의 잔해에"에서. 그것이 가능 하듯이, Blok의 창조는 그 시대의 연대기와 비교 될 수 있습니다. 상징 주의자 "12"는 사건의 객관적인 반영과는 거리가 멀다는 사실에 주목하십시오.
블록은 혁명을 목격 할 운명이었다추운 페트로 그라드에서 일어난 1917-1918 년의 사건과 그들이 겪었던 모든 어려움. 그래서 시인은 심지어 한때 새로운 정부의 대표자들에 의해 체포되어 언젠가 알렉산더를 강타했습니다. 동시에, 그는 이주하지 않았으며 심지어 그의 활동으로 혁명적 인 삶에 동참하려고 시도했습니다. 이로 인해 지난 몇 년간의 연구자들은 시인을 열렬한 지지자로 생각할 수있었습니다.
Однако такое заявление покажется несколько 1918 년에 쓰여진 "지능과 혁명"블록의 기사에주의를 기울이면 부정확하다. 일어나고있는 일에 대한 Blok의 진정한 태도를 떠난 12 사와는 달리, 저널리즘은 모든 대중의 의심을 불식시켰다. 그렇습니다. Blok은 혁명을 받아들이지 만 부정적인 경험이나 긍정적 인 평가없이 그 당시의 사건을 경험이 필요한 규칙적인 것으로 간주합니다.
Blok의시 "12"를 만든 전체 이야기는한 달 만에 미래의 걸작으로 가득 찬 번호없는 시트 더미에서. 이 작품은 2 월 혁명 후 불과 1 년이 지나서 숨을 거두었 다. Blok 자신에 따르면,시 "12"의 창조 이야기는 "칼로 베 겠어!"라는 문구로 시작되었습니다. 연구자들은 두 번째 장이 원래 쓰여졌 고 그 뒤를 이어 여섯 번째, 일곱 번째, 여덟 번째 장이 작성되었으며 예수 그리스도와 함께하는 장면이 마지막 화음이되었다는 사실을 확인했습니다.
해독하지 않고시 "12"의 창조 이야기블록이 불완전 해 보입니다. 사도들과의 교제를 불러 일으키는 작품의 제목이 원래 존재했다면 예수님의 출현은 자발적인 결정이었습니다. 1918 년 2 월 시인의 노트는 이것을 증언합니다. 복음 이미지는 눈보라 속에서 Blok에게 나타났습니다. The Twelve의 첫 번째 삽화가 Y. Annenkov에 대한 시인의 발언은 매우 신비스러워 보입니다. "만약 'Katka 살인'의 왼쪽 상단 모서리에서 두꺼운 눈이 숨겨 졌다면 그리스도에 의해 이것은 완전한 표지가 될 것입니다."
...그래서 Blok은 그의 작업에 대한 작업 종료를 표시했습니다. 그러나 그것은시 "12"의 창조 이야기가 거기서 끝나는 것을 의미합니까? 전혀. 1918 년 3 월, 시인의 아이디어는 원래 Znamya Truda 신문에 게재 된 다음 별도의 출판물로 나왔던 낮의 빛을 보았습니다.
이후에 미래를 위해소비에트 학생 "12"(Blok의시)의 세대, 그 창조의 역사, 이미지 및 음모는 암기의 의무였으며 처음에는 볼셰비키가 불신으로 반응했습니다. 분명히, 실버 에이지의 고전을 창조 할 때 그들은 거의 반혁명적인 외계인이라고 생각했습니다.
그러나 가장 조심스럽고 적대적인소비에트 정부 대표들의시에 대한 태도는 "오래된"지식인의 반응과 비교할 수 없었다. 그래서 구밀 레프는 복음의 이미지로 결말을 완성한 시인이 "적 그리스도의 원인에 봉사했다"고 직접 언급했다. 시인은 배신자로 선포되었고, Kolchak은 Vyacheslav Ivanov와의 대화에서 농담 으로든 진지하게 든 백인 군대가 권력을 되찾았을 때 Blok을 교수형에 처할 것을 제안했습니다 (그러나 후자의 사실의 신뢰성은 논란의 여지가 있습니다). Akhmatova가 Blok 의시를 읽으려고하면 문학의 밤에 참여하기를 거부 한 것으로도 알려져 있습니다. 그건 그렇고, 시인 자신은 The Twelve를 거의 읽지 않았습니다. 그의 아내는이 일을하고 있었는데, 매우 성공적이지 못했습니다.
비평가들의 유사하고 매우 부정적인 리뷰한 사람은 이해할 수 있습니다. "The Twelve", Blok의시, 이전 러시아의 부지에 새로운 사람과 국가를 창조 한 역사는 지식인들 사이에서 매우 우울한 예감을 불러 일으켰습니다. 그럼에도 불구하고 예술적 단어의 주인 중 일부는 시인 편에 남아 자신의 아이디어에 대한 자신의 해석을 시도했습니다. 따라서 Viktor Shklovsky는 Blok 창작 스타일의 독창성을 처음으로 알아 차 렸으며 당시 러시아에서 인기가 있었던 Savoyarov의 chansonnier의 영향과 연결되었습니다. 그건 그렇고, Bunin은 시인의 작품을 저속하다고 부르면서 부정적인 맥락 에서도이 기능을 지적했습니다.
시 "12"창조의 역사에는곧 사라진 장대 한 사건. 혁명의 소음 이후, Blok에게는 불길한 침묵이 이어졌습니다. 그는 실제로시를 쓰지 않았고 그의 많은 아이디어는 실현되지 않았습니다. 창조적 인 죽음은 육체적 인 죽음으로 이어졌습니다. 시인은 1921 년 살아남지 못했습니다. 그가 섬망으로 죽기 전에 그의 주요 창작물 인시 "12"가 불타 오르기를 바랐다는 소문이 있습니다. 우리 기사에서 간략하게 분석 한 창조의 역사와 작업에 대한 Blok의 열정은이 사실과 다소 모순됩니다. 시인이 더 나은 세상으로 떠났다는 목격자들의 이야기도 마찬가지입니다.
