문학의 Acmeism-일어난 과정20 세기 초반,이시기에 걸작을 만든 모든 시인들에게 널리 퍼졌습니다. 그는 주로 러시아 문학에 매료되었고 상징주의에 대한 일종의 보복 조치가되었습니다. 이 방향은 명확성, 극도의 명확성 및 소박함을 특징으로하지만 동시에 acmeist 시인의시에는 일상적인 문제를위한 장소가 없습니다.
문학의 정서는 항상 다르다관능, 인간의 감정과 경험을 분석하는 경향. 이 스타일로 작품을 쓴 시인은 상당히 구체적이며 은유와 쌍곡선을 사용하지 않았습니다. 현대 작가들에 따르면, 그러한 특성은 이미 존재하는 상징주의와 달리 이미지의 모호성, 특이성 및 정확성의 완전한 부재로 유명했습니다. 동시에 Acmeists는 가장 높은 인간의 요구에만 중요성을 부여했습니다. 즉, 그들은 영적 세계를 묘사했습니다. 그들은 정치적 또는 사회적 문제, 공격성 등에 외계인이었습니다. 그렇기 때문에 그들의시는 복잡한 것들에 대해 아주 간단하게 글을 쓰기 때문에 시가 그렇게 쉽게 인식됩니다.
따라서, 정의하는 철학러시아 문학에는 정서가 없었다. 비슷한 fulcrum은 스타일의 존재와 번영의 과정에서만 형성되었으며, 그 대표의 첫 구절이 쓰여진 내용의 전체 본질을 결정할 수있는 기초로 나타나기 시작했습니다. 따라서 문학의 정서는 삶의 일반적인 그림뿐만 아니라 감정과 정서적 경험과 관련된“세상적인”문제에 대한 현실적인 견해로 구별되었다. 저자에 따르면 모든 작업에서 핵심 역할은 단어를 재생하는 것이 었습니다. 설명 된 모든 생각과 사건은 매우 정확하게 표현되어야했다.
Чаще всего символизм, который был 음악과 비교하여 전례의 음행. 그것은 신비 롭고 가치가 여러 가지이며 어떤 식 으로든 해석 할 수 있습니다. 이러한 예술적 기술 덕분 에이 스타일은 당시 예술의 개념이되었습니다. 결과적으로, 문학에서 현재로서의 정서 (acmeism)는 그 전임자에게 매우 중요한 반론이되었다. 이 트렌드의 대표적인 시인들은 자신의 작품을 음악보다는 건축이나 조각과 더 많이 비교합니다. 그들의시는 엄청나게 아름답지만 동시에 모든 관객에게 정확하고 간결하며 이해하기 쉽습니다. 각 단어는 과장이나 비교없이 원래의 의미를 직접 전달합니다. 그렇기 때문에 공산주의시는 유학생으로서 모든 학생들에게 가르치는 것이 간단하고 그들의 본질을 이해하는 것이 매우 간단한 이유입니다.
Отличительной чертой всех представителей данного 문학적 운동은 연대뿐만 아니라 우정이었습니다. 그들은 같은 팀에서 일했으며 경력이 시작될 때 레닌 그라드에서 소위“시인의 작업장”을 설립하면서 큰 소리로 자신을 선언했습니다. 그들은 특정한 문학 플랫폼,시를 쓰는 데 필요한 표준, 또는 다른 제작 세부 사항을 가지고 있지 않았습니다. 우리는 각 시인들이 자신의 작품이 무엇인지 알았으며, 각 단어를 다른 사람들이 매우 이해할 수 있도록 각 단어를 표현하는 방법을 알고 있다고 말할 수 있습니다. 그리고 그러한 명쾌한 천재 중에서도 유명한 이름을 Anna Akhmatova, 남편 Nikolai Gumilev, Osip Mandelstam, Sergey Gorodetsky, Vladimir Narbut, Mikhail Kuzmin 등으로 구분할 수 있습니다. 각 저자의 구절은 구조와 성격, 분위기가 서로 다릅니다. 그러나 각 작품은 이해할 수 있으며, 읽은 후에는 불필요한 질문이 없습니다.
극악주의가 문학에 등장했을 때사람들은 우리가 아는 시인들의 편집하에 출판 된 잡지 "Hyperborey"에서 그에 대한 보고서를 읽습니다. 그건 그렇고, 이와 관련하여 Acmeists는 종종 러시아 예술의 참신함과 아름다움을 위해 싸운 Hyperboreans라고도 불렀습니다. 그 뒤를 이어 "시인의 길드"의 거의 모든 멤버가 쓴 일련의 기사가이 문학적 운동의 본질, 존재의 의미 등을 밝혔습니다. 그러나 일에 대한 열의와 예술의 새로운 트렌드의 창시자가 된 모든 시인의 우정에도 불구하고 러시아 문학의 절정은 사라지기 시작했습니다. 1922 년에 "시인의 작업장"은 이미 존재하지 않게되었고이를 갱신하려는 시도는 헛된 일이었습니다. 그 당시의 문학 비평가들이 믿었던 것처럼 실패의 이유는 Acmeists 이론이 실제 의도와 일치하지 않았고 여전히 상징주의에서 완전히 벗어나지 못했기 때문입니다.
