Жанр «Повести временных лет» определяется как 연대기, 가장 오래된 것. 1113, 1116 및 1118과 관련된 세 가지 에디션이 있습니다. 첫 번째 작가는 네스터 (Nestor) 였고 두 번째 작가는 애보트 실베스터 (Abbot Sylvester)였습니다. 세 번째 판의 제작자는 설립 될 수 없었지만 Mstislav Vladimirovich를 대상으로 한 것으로 알려져 있습니다.
늙은 러시아 문학은 두 가지로 구성되어 있습니다.하위 시스템-세속적 및 교회 문학의 장르. 두 번째는 더 닫혀 있으며 성경, 생활과 걷기, 엄숙하고 교사적인 웅변을 포함합니다. 세속적 문학의 장르는 군사 사건과 연대기의 역사 사건에 대해 이야기하는 연대기로 표현됩니다. 비잔틴 크로노 그래피와 비슷한 점이 있습니다. 그러나 과거의 이야기가 만들어 졌을 때 크로노 그래프 장르는 러시아 서기관들에 의해 사용되지 않았습니다. 이후 단계에서 마스터되었습니다.
Dmitry Likhachev는 인필 라데에 대해 썼습니다.앙상블, 고대 러시아의 기념비 건축의 본질. 이것은 Kievan Rus 시대에 쓰여진 거의 모든 작품의 두드러진 특징입니다. 단일 텍스트는 다른 출처에서 포함하기 위해 잠재적으로 열려있는 것으로 생각됩니다. 따라서 작업에 "장르별 이야기"의 장르를 표시해야하는 경우 연대기에 다음 사항이 포함되어야합니다.
뚜렷한 민속 이야기기원 (예를 들어, Oleg의 죽음 이야기, kozhemyak의 청년이 Pechenezh 영웅을 어떻게 물리 쳤는지에 대한 이야기)은 또한 연대기 "The Tale of Bygone Years"에 내재되어 있습니다. 이 작품의 장르는 무엇입니까? 동화 나 전설과 비슷합니다. 또한 연대기는 Vasilko의 실명과 같은 소위 군주 범죄 이야기로 구별됩니다. Dmitry Likhachev는 장르 독창성을 처음으로 지적했습니다.
이러한 "앙상블", 잡색은 "과거의 이야기"장르를 무기한으로 만들지 않으며 기념비 자체는 무작위 텍스트의 단순한 모음입니다.
"이야기의 주요 구성 단위지난 몇 년 동안 "말로 시작하는 날씨 기사입니다"여름에 ... ". 이것은 고대 러시아 연대기가 지난 날의 사건을 설명하기 위해 1 년이 아니라 역사의 한 부분으로서 통치자의 통치 기간이 걸렸던 비잔틴 크로노 그래프와 다른 방식입니다. 날씨 관련 기사는 두 가지 범주로 나뉩니다. 첫 번째에는이 사실 또는 그 역사적 사실을 기록하는 소위 일기 예보가 포함됩니다. 따라서 1020 기사의 내용은 한 가지 뉴스로 제한됩니다. Yaroslav에는 Vladimir라는 아들이 있습니다. 특히 많은 메시지가 XII 세기의 Kiev Chronicle에서 관찰됩니다.
그들과 달리 연대기 이야기는이벤트를보고하고 설명을 제안합니다. 저자는 누가 전투에 참가했는지, 어디서, 어떻게 끝났는지 표시 할 필요가 있다고 생각할 수 있습니다. 동시에 그러한 목록은 날씨 기사의 줄거리를 제공했습니다.
"Story"를 조사한 Dmitry Likhachev기념비의 장르와 구성 독창성 인 과거의 세월은 기념비적 스타일과 서사시 적 스타일의 차이입니다. 후자는 특히 군대 이야기로 정의되는 장르 인 "과거의 이야기"연대기 부분의 특징입니다. 서사시 스타일은 민속과 밀접한 관련이 있으며 거기에서 수집 한 이미지를 사용하여 구별됩니다. 이것의 놀라운 예는 연대기에서 복수 자로 표현 된 올가 공주입니다. 또한 이러한 특성이 고대 러시아 문학의 특성에 적용될 수있는 정도까지 더욱 현실적이됩니다.
기념비적 역사주의 스타일은 기본입니다가장 오래된 연대기 기념물뿐만 아니라 Kievan Rus의 전체 문학을 위해. 그것은 주로 인물 묘사에서 나타납니다. 연대기는 봉건 관계 밖의 사람들뿐만 아니라 사생활에도 관심이 없습니다. 사람은 특정 사회적 환경을 대표하는 중세 작가에게 관심이 있습니다. 이것은 또한 이상화의 일부가 눈에 띄는 캐릭터의 특성화에 영향을 미쳤습니다. Canon은 "Tale ..."의 가장 중요한 개념이되었습니다. 따라서 어떤 왕자는 영적 투쟁을 알지 못하는 가장 중요한 상황에 묘사됩니다. 그는 용감하고 똑똑하며 헌신적 인 분대를 가지고 있습니다. 반대로, 인생의 모든 교회 지도자는 경건하고 순종적으로 하나님의 율법을 따라야합니다.
연대기는 캐릭터의 심리학을 모릅니다. 중세 작가는 영웅을 "선"또는 "악"이라고 부르는 데 주저하지 않았으며, 고전 문학에서 우리에게 친숙한 복잡하고 모순적인 이미지는 발생할 수 없었습니다.
