물론이 작업은 불가능합니다요약 만 읽음으로써 완전히 느끼십시오. Judas Iscariot는 재능있는 작가 Leonid Andreev가 만든 가장 유명한 성경적 전통 중 하나를 예술적으로 표현한 것입니다.
그림은 유다의 모습으로 보완됩니다. 불쾌하고 "성가신 액체"음성; 마치 두 반쪽으로 꿰매어 진 얼굴. 하나는 끊임없는 움직임으로 많은 주름으로 덮여 있고 날카로운 검은 눈으로, 두 번째는 치명적으로 부드러움과 넓고 열린 가시 눈으로 시선을 두려워하는 특징이 있습니다. 이 사람의 모습조차도 주변 사람들에게 불신과 불안감을 심어주었습니다.
이야기는 계속됩니다. 즉, 앞으로 나아가고요약. "이스 카리 옷 유다"는 주인공에 대한 그리스도의 다른 제자들의 태도를 묘사하지 않고서는 상상할 수없는 이야기입니다. 어떤 혐오감이 그들의 태도를 지배합니다. 베드로는 그를 문어와 동일시하고 유다에 대한 제자들의 성향은 극도로 거짓된 것입니다. 유다 자신은 끊임없이 악을 말합니다. 그는 절대적으로 모든 사람이 자신의 인생에서 범죄 또는 적어도 한 가지 나쁜 행동을 저질렀 고 선이라고 불리는 사람들은 단순히 그들의 생각과 행동을 능숙하게 숨긴다고 주장합니다. 유다는 부모에 대해 물었을 때 아버지가 염소 또는 사탄이라고 대답합니다. 그럼에도 불구하고 유다는 마음을 다해 그리스도를 진정으로 사랑한다고 주장합니다. 시간이 지남에 따라 그와 토마스 사이에는 우호적 인 관계와 닮은 무언가가 나타납니다. 후자는 유다의 성격에 대해 매우 호기심이 많습니다.
점점 더 많은 새로운 이벤트가 독자를 보여줍니다.캐릭터의 캐릭터가 얼마나 다른지. 요약을 읽은 후에도 이것을 볼 수 있습니다. 가룟 유다는 예수님이 유다가 집안일을하고 기부금을 모으는 일을 맡기신다는 순간을 우리에게 알려줍니다. 예수님과 그의 제자들이 다른 마을로 갈 때마다 유다는 지역 주민들을 비방하고 문제가 발생할 것이라고 확신합니다. 그리스도 께서 떠난 후 사람들은 그의 모든 말을 잘못 해석 할 것이라고 확신합니다. 일단 관심을 끌기 위해 Thomas는 Judas의 예측의 정확성을 확인하기로 결정했습니다. 그는 정착지로 돌아가 Iscariot의 정확성을 확신하게됩니다. 다음에 마을 주민들이 적대감으로 그리스도를 만났을 때 그들은 제자들을 돌로 치려고했습니다. 유다는 광대, 탄원 및 위협으로 군중의 관심을 자신에게 돌림으로써 예수님을 구했습니다. 그러나 메시아는 한 번도 제자를 칭찬하지 않습니다.
몇 가지 가치가 더 있습니다요약에 포함하십시오. "Judas Iscariot"은 진정으로 살아 나고 이벤트 분위기에 완전히 몰입 할 수있는 작품입니다. 예를 들어, 안드레 예프는 그리스도의 제자들이 한 정거장에서 벌어진 힘 경쟁을 매우 생생하게 묘사합니다. 대회의 본질은 산에 무거운 돌을 던지는 것이었다. 피터는 가장 강한 사람으로 인정 받았지만 유다는 나타나 승자의 월계수를 차지합니다.
대화가 나사로의 집에서 지속되는 동안 유다는출입구와 예수님을 응시합니다. 마태는 성경의 말씀을 말하고 물러날 것을 요구합니다. 예수님은 자리에서 일어나서 마치 그에게 말하고 싶은 것처럼 곧장 유다에게 가셨습니다. 그러나 활짝 열린 문을지나지나갑니다.
유다는 몇 데나리온을 훔칩니다.토마스는 다른 사람들에게 이것에 대해 이야기하고 제자들은 도둑질에 대해 이스 카리 옷을 비난합니다. 반면에 예수님은 자신이나 다른 사람의 것이 없다고 말씀하셨습니다. 그러므로 유다는 그 수단이 필요하다면 부끄러워 할 수 없습니다. 나중에 Thomas Jude는 훔친 돈을 그녀가 그와 함께 있었기 때문에 이틀 동안 먹지 않은 창녀에게 주었다고 말했습니다.
요한과 베드로는 교대로 유다에게그의 견해로는 그들은 예수님 근처의 천국에서 첫 번째가 될 것이라고 생각합니다. 이와는 별도로 가룟은 두 사람 모두 아첨하지만 제자들이 동시에 같은 질문을 할 때 유다는 예수님의 다음 사람이 다름 아닌 자신이 될 것이라고 대답합니다.
다른 많은 순간은 화려하고 감성적입니다Leonid Andreev는 풍부하게 설명 할 수있었습니다. 오늘 우리 대화의 주제 인 이스 카리 옷 유다는 점차 그 절정에 다가 가고 있습니다. 주인공은 대제사장 Anna에게 간다. 안나는 손님을 진지하게 맞이하고 신자와 제자들의 중보를 두려워하며 예수님을 데려 가기를 거부합니다. 이스 카리 옷은 그리스도를 배신 할 필요가 있음을 확신시키기 위해 대제사장을 여러 번 방문해야합니다. 가격에 관해서, 유다는 오랫동안 사소한 흥정을하고 결국은 30 개의 양에 동의합니다.
예수 생애의 마지막 날에 배신자감동적인 애정과 관심으로 그리스도를 둘러싼 다. 그는 교사의 욕망을 예견하고, 그를 데려오고, 여자를 통해 아름다운 꽃을 옮기고, 어린 아이들을 예수님의 무릎에 올려 놓고, 값 비싼 포도주를 사고, 그리스도의 마음에 사랑하는 갈릴리에 대한 대화를 시작합니다. 또한 유다는 다른 학생들에게 교사를 돌볼 필요가 있음을 경고하고이를 위해 두 개의 검을 얻습니다.
마침내 예수님은 예루살렘에 입성하셨습니다.그는 이미 문제를 감지하고 배신에 대해 이야기합니다. 밤에 겟세마네 동산에서 유다는 예수님 께 그에게 머물러 가지 말고 그를 배신하지 말라고 명령합니다. 이에 대해 교사는 침묵합니다. 경비원이 나타납니다. 유다는 입맞춤으로 그리스도를 배신합니다. 제자들은 "무서워하는 어린 양들"처럼 서 있고, 교사를 위해 중보하려하지도 않고 두려움에 휩싸입니다. 몇 시간 후 베드로는 그리스도를 세 번 부인합니다. 유다는 예수님의 뒤를 쫓았지만 처형되는 순간까지 근처에있는 제자들을 보지 못했습니다. 경멸과 두려움과 증오로 모든 사람은 이스 카리 옷을 반역자라고 부릅니다. 유다는 빌라도의 재판에 나타나 그곳에서 도마를 만납니다. Iscariot는 예수님을 격퇴 해달라고 요청하지만, 토마스는 너무 무서워서 단호하게 행동 할 수없고“의로운 심판”을 너무 많이 신뢰합니다. 유다는 빌라도가 그리스도를 이해 한 유일한 사람이라는 것을 알고 있지만, 십자가에 못 박으라고 주장하는 군중에 대해 무력하고 공개적으로 손을 씻습니다.
유다는 예수님을 따라 갈보리로갑니다. 마지막 순간까지 그는 사람들이 마음을 바꾸고 교사는 십자가에 못 박히지 않을 것이라고 믿습니다.
유다는 제자들에게 그가 따를 것이라고 말한다예수님을 위해 그들과 함께하도록 부르 십니다. 베드로는 서둘러 이스 카리 옷을 따르지만 다른 사람들은 그를 붙잡습니다. 피터는 어디로 가야할지 모른 채 혼란스럽게 울었습니다.
예루살렘 위 높은 산 위에 서있는 유다그는 교사에게 화를 내지 말라고 요청하고 그가 엄청나게 피곤하다고 지적하는 연설로 멈추고 그리스도 께로 향합니다. Iscariot는 그리스도에 대한 그의 사랑 때문에 지옥에 갈 준비가되어 있다고 말합니다. 그는 절벽 위에 밧줄을 걸어 실패하면 아래의 돌에서 부러집니다. 아침에 사람들이 나타나서 유다를 올가미에서 끌어내어 시체를 계곡으로 던집니다.
가룟 유다, 그 내용은이 기사에 제시된 것은 복음 이야기에 대한 대담하고 색다른 해석입니다. 기독교에 대한 안드레 예프의 부정적인 태도는 작품 전체에 각인을 남겼지 만, 이것이 그가 그의 창조물을 심리적으로 강력하게 만들 수있게 해준 것이다. 일에서 열한 제자의 사랑과 믿음은 사후 천국에 들어갈 수있는 권리와 그리스도 가까이있는 곳에 대한 대가 일뿐입니다. 사도들은 자기 관상과 자기 개선에 초점을 맞추고, 유다 자신은 예수와 인류 사이의 일종의 중재자로서 제시됩니다. 그의 배신은 실험입니다. 유다는 교사의 목숨을 구하기 위해 자신의 목숨을 희생 할 수있는 학생이 있는지 알고 싶어합니다. 이것은 유다가 무기를 가져 왔고, 그리스도를 위협하는 위험에 대해 경고했으며, 죽음 후에 모든 제자들에게 예수님을 따르도록 초대했다는 사실로 확인됩니다.
Andreev의 작품에서 그리스도와 유다의 이미지 사이에는 많은 공통점이 있습니다. 유다는 예수님과 같은 사람조차이 세상에 홀로 있다고 믿습니다.
