아마도 적어도 그런 사람은 없을 것입니다내 인생에서 한 번 나는 친구를 사 could 수없는 여우와 기중기에 관한 동화를 듣지 못했습니다. 예, 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 결국 "Foxes and Cranes"의 저자는 사람들 그 자체입니다. 이야기 자체에는 여러 세대 동안 입소문이 전달 되었기 때문에 많은 변형이 있습니다. 사실, 아무도이 이야기의 최초 제작자를 기억하지 못할 것입니다. 이야기는 러시아 민속으로 간주되며 거의 모든 슬라브 민족의 민속에 있습니다. 그 변형은 러시아, 우크라이나, 벨로루시 민속 예술에서 찾을 수 있습니다. 이 동화가 무엇에 관한 것인지 그리고 실제로 누가 저자인지 봅시다.
"Foxes and Crane"의 저자-러시아인-동화에서 폭스와 크레인이 어떻게 친구를 사귀려고했는지 설명합니다. 여우는 크레인을 다루기를 원했고 그를 방문하여 양질의 거친 밀가루를 준비하고 접시에 뿌렸습니다. 안주인이 크레인을 먹는 동안, 그녀는 자신이 치료를 준비했다는 것을 자랑스럽게 생각합니다. 크레인은 부리를 먹으면 불편한 음식이기 때문에 조금이라도 죽을 먹지 못했습니다. 한편 리사는 죽을 먹었고 크레인을 다룰 더 이상이 없다는 것을 사과하기 시작했습니다. 그는 차례로 여자 친구를 초대하여 이미 그를 방문했습니다.
동화 "여우와 학"의 저자는 더 자세히 설명합니다."빨간 머리 가십"이 찾아 오자. 크레인은 주전자에 간식을 준비했습니다. 맛있는 okroshka는 부리와 함께 먹기에 편리합니다. 음식을 맛보 려던 여우는 주전자를 사방으로 돌렸지 만 여전히 부스러기를 먹을 수 없었다. 두루미는 먹었고 또한 여우를 치료할 것이 없다고 사과했습니다.
Автор «Лисы и Журавля» показал на примере сказки, 환경 설정과 캐릭터가 다른 생물은 공통점을 찾을 수 없으므로 실제로 동화의 도덕은 이것뿐만 아니라 다음과 같이 구성되어 있습니다. 자신을 기쁘게하려고 노력하지만 다른 사람에 대해 생각하지 않으면 다른 사람을 위해 더 잘할 수 없습니다. 또한“여우와 기중기”의 저자는이 말을 도덕적으로 정확하게 말 했어야했기 때문에“어떻게 발생하고 반응하는지”라는 문구가 동화에 적합합니다. 의심의 여지가 없습니다.
이야기는 러시아 민속이기 때문에창의성, 그것은 종종 현대 세계에서 해석되어 아이들을위한 공연 및 장면의 형식에 맞게 조정됩니다. 시적 형식의 짧은 1 분 공연 인 "폭스와 크레인"의 저자는 올레 시아에 멜리아 노바 (Olesya Emelyanova)였으며 그녀는 2001 년 연극을 썼습니다. 그녀의 비전에서 연극은 Fox, Crane, Narrator 등 한두 명 또는 세 명의 배우에게 제공 될 수 있습니다. 아이들이 학교 에서이 동화를 공부할 때 Olesya의 연극을 읽는 것이 가장 좋습니다. 그러면 작업의 음모와 도덕을 더 잘 기억할 수 있기 때문입니다.
