문화의 역학은 자연스러운 변화입니다.외부 및 내부 요인의 영향으로 발생합니다. 일반적 으로이 현상은 모든 국가와 세계의 문화 발전 과정에 수반되며 항상 질서 있고 총체적이며 그 기원은 항상 혼란스럽지 않고 지향적입니다.
Если рассматривать философский подход к решению 이 문제는 결코 모호하지 않다는 것을 알 수 있습니다. 따라서 문화의 역학은 종종 선형 및 비선형 (순환 및 다층 개념) 방향으로 실현됩니다. 순환 이론은 문화가 발달하는 동안 유기체가 가지고있는 모든 단계 (출생, 젊음, 성숙과 죽음의 단계)를 거쳤다 고 주장한다. 동시에 이정표는 주기적으로 반복되는 경향이 있습니다. 다층 개념의 대표자들은 문화가 하나의 개발 라인을 가지고 있지 않다는 것을 확신합니다 : 모든 유형은 이동하는 별도의 벡터를 가지고 있습니다. 선형 버전의 경우 회귀 또는 진행률에 관계없이 문화가 저하되거나 진화하거나 지속적으로 변경 될 수 있다는 사실을 기반으로합니다.
이러한 접근법에 따르면 다음과 같은 문화 역학 모델이 구별됩니다.
1. 순환 (Reclic)-반전과 나선형의 두 방향이 있습니다.
2. 선형. 이 유형을 진화론이라고하며,이 과정에서 단순에서 복잡한 개발이 관찰됩니다.
3. 탈선. 이 상황에서 문화의 역학은 주요 행동 체계와의 발달에 편차가 있습니다. 따라서, 분해 공정이 관찰된다.
4. 물결 모양. 이 이론에 따르면, 사회 문화 발전의 모든 기복은 설명하기가 매우 쉽습니다.
5. 시너지. 갑작스러운 변화를 설명 할 필요가있을 때 유사한 모델이 적용됩니다.
앞서 언급 한 바에 따르면, 문화의 역학은 변화이며, 이는 역사적 과정에 전적으로 의존합니다.
이 경우의 변경은 모든 사회에 적용됩니다기술, 예술적 스타일, 행동 규범 및 기타 개발 측면. 혁신은 문화 프로세스의 발전을 한 방향 또는 다른 방향으로 유발하는 메커니즘이라고 믿어집니다. 결과적으로 차용과 발명의 두 가지 유형이 될 수 있습니다. 두 번째는 사회에서 발생하는 문화 내 갈등에 기초하여 발생합니다.
문화 역학도전통에 직접 의존하는 것은 전통적으로 존재하고 사용하기에 합법적 인 모든 도구의 도움으로 문화를 재현 할 수있는 수단입니다. 거부되면 이는 개발 프로세스에 부정적인 영향을 미칩니다. 역사에 따르면, 세계가 기존의 전통을 포기할 때 사회는 계속 발전하지만 결국 결과는 계급 투쟁입니다.
사회의 최선의 선택은 "골든 평균"이 발견되는 상황입니다. 이 경우 혁신과 함께 움직이고 문화는 보존되지 않습니다.
체계적인 개발을위한 문화의 역학은 다음 요소를 고려해야합니다.
1. 행동 패턴.
2. 사회의 발전을 자극하는 아방가르드 문화.
3. 여러 사회 집단의 교차점에서 중간으로 발생하는 한계 문화.
4. 교리에 동의하지 않거나 일반적으로 받아 들여진 규칙에 동의하지 않는 예술의 대표자에 근거한 반대.
5. 새로운 국가와 심지어 대륙의 출현에 기여하는 다른 국가의 대표.
이것이 없으면 세상은 존재하지 않았고 전통은 쓸모 없게 되었기 때문에 각 문화는 어떤 방식 으로든 발전합니다. 그러므로 사회에서 일어나고있는 변화는 당연합니다.
