여느 민주주의와 마찬가지로 자유 민주주의자유주의 원칙에 따라 대표 정부가 행동하는 국가의 정치 이데올로기이자 정부 형태입니다. 이러한 유형의 세계관은 개인의 권리가 개별 사회 집단 또는 전체 사회의 요구에 비해 부차적 인 것으로 간주되고 억압 될 수있는 전체주의 (권위주의)와는 대조적으로 각 개인의 권리와 개인의 자유를 최전선에두고 있습니다.
공정한 존재가 특징이며,많은 분리 된 정당들 간의 자유롭고 경쟁적인 선거, 다른 정부 부서 (집행, 입법, 사법)에서의 권력 분리, 일상 생활에서의 법치, 모든 사회 구성원을위한 시민 및 정치적 자유, 국가의 기본 인권에 대한 끊임없는 보호 , 특정 국가의 헌법에 안치되어 있습니다. 20 세기를 통틀어 꾸준한 성장기를 거쳐 세계의 주요 이념이 된 것은 민주주의입니다. 따라서 자유 민주주의는 전 세계적으로 지배적 인 정치 체제가되었습니다.
나이가 많은 독자는 반드시 기억할 것입니다.소련 대학에서 그들은 어떻게 레닌의 기사 "맑스주의의 세 가지 출처와 세 가지 요소"를 연구하고 기록하도록 강요 받았다. 한때 사회주의 혁명가들이 채택한이 이데올로기의 원천 중에는 프랑스 유토피아 사회주의, 독일 고전 철학 및 영국 정치 경제가 포함되었습니다. 그러나 이러한 모든 개념은 인간 사회 생활의 특정 측면을 설명하는 몇 가지 이론을 지정합니다. 그리고 민주주의, 특히 자유 민주주의와 같은 현상이 출현 한 원인은 무엇일까요? 결국 이것은 이론적 인 개념이 아니라 대부분의 현대 인간 공동체의 삶을 조직하는 실제 형태입니다. 이러한 형태의 조직은 어떻게 생겨 났습니까?
가장 일반적인 것 중 하나에 따르면자유 민주주의의 현상은 18 세기에 대표 민주주의 원칙에 입각 한 북미 시민 공동체가 자유주의 이데올로기를 이념으로 채택한 이후에 발생했다.
따라서 자유주의, 민주주의, 자유주의민주주의는 비 유적으로 말하면 인간 사회를 조직하는 관행에서 처음 두 개념의 조합이 세 번째 개념을 낳은“한 사슬의 고리”입니다.
민주주의는 "권력 체계 또는원칙적으로 모든 사람들이 자신의 대표를 의회 또는 유사한 단체로 선출함으로써 자신의 문제에 대한 결정에 참여하는 국가 시스템 ... 현대 정치 과학자들은 민주적 국가 구조의 다음과 같은 주요 특징을 확인합니다.
자유 민주주의의 역사는XVI-XVII 세기 유럽에서. 이전 세기에는 대부분의 유럽 국가가 군주제였습니다. 고대 그리스 시대부터 알려진 민주주의는 인간이 본질적으로 악하고 폭력에 취약하며 파괴적인 충동을 억제 할 강력한 지도자가 필요하기 때문에 인간의 본성에 반한다는 것이 일반적으로 받아 들여졌습니다. 많은 유럽 군주들은 그들의 권위가 하나님에 의해 제정되었으며 그들의 권위에 의문을 제기하는 것이 신성 모독이라고 믿었습니다.
이러한 조건 하에서 유럽의 활동은지식인 (영국의 존 로크, 프랑스 교육자 Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Diderot 등)은 사람들 간의 관계가 자유주의의 기초 인 자유와 평등의 원칙에 기반해야한다고 믿었습니다. 그들은 모든 인간이 평등하게 창조 되었기 때문에 정치적 권력은“고귀한 피”, 신에 대한 특권적인 접근, 또는 한 사람이 다른 사람보다 낫다고 주장하는 다른 특성으로 정당화 될 수 없다고 주장했습니다. 그들은 또한 정부가 국민을 위해 존재하는 것이지 그 반대가 아니라 존재하며, 법은 통치자와 그 주체 모두에게 적용되어야한다고 주장했습니다 (법치로 알려진 개념). 이러한 아이디어 중 일부는 1689 년 영국 권리 장전에서 표현되었습니다.
자유주의 창시자의 태도민주주의는 이상하게도 부정적이었습니다. 특히 고전적 형태의 자유주의 이데올로기는 매우 개인 주의적이며 사람에 대한 국가의 힘을 제한하는 것을 목표로합니다. 고전적 자유주의의 원칙에 기반한 사회는 외부 침해로부터 자신의 권리를 보호하기 위해 국가 기관의 창설에 대한 사회적 합의를 체결하는 시민-소유자, 지적 자유 및 자연 인권의 공동체입니다. 그러한 국가의 시민은 자급 자족합니다. 즉, 생존을 위해 국가의 지원이 필요하지 않으므로 후견인의 대가로 자연권을 포기하는 경향이 없습니다. 자유주의의 창시자들은 시민-소유자, 무엇보다도 그들이 대변인 인 부르주아지의 대표자로 간주했다. 이와는 대조적으로 민주주의는 자유주의 초기에 생존 보장의 대가로 시민권을 포기하는 경향이있는 빈곤층으로 구성된 인구에게 권한을 부여하려는 집단 주의적 이상으로 간주되었습니다.
따라서 자유주의 관점에서 볼 때예를 들어 대중에게 선거권과 법률 개발에 참여할 수있는 기회는 국가의 자의성으로부터 개인의 자유를 보장하는 사유 재산의 손실 위협을 의미했습니다. 반면에 사회 기반에서 나온 민주주의 지지자들은 자유 주의자들이 대중에 대한 보편적 참정권을 거부하는 것을 노예화의 한 형태로 보았다. 프랑스 혁명 기간 동안 자유 주의자들과 자코뱅 민주주의 자들 사이의 갈등은 그들 사이에 피비린내 나는 불화를 일으키고 나폴레옹의 군사 독재를 확립하는 데 기여했습니다.
자유 민주주의의 부상실제 국가를 건설하기위한 이념적 기반은 18 세기 후반부터 19 세기 초까지 일어났습니다. 미국 미국에서. 국가의 관심없이 자유 시민 대중의 생존을 보장하는 거대한 미개발 천연 자원, 주로 토지의 존재를 특징으로하는이 나라의 형성을위한 구체적인 조건은 인민 민주주의와 사유 재산의 평화적 공존을위한 조건, 따라서 자유 이데올로기를 만들었습니다.
19 세기 내내 자연 스럽지만미국의 자원은 증가하는 인구의 생존에 충분했습니다. 미국의 민주적 공공 기관과 경제의 사적 성격 사이에 특별한 모순이 없었습니다. 그들은 미국이 경제 위기로 흔들 렸던 20 세기 초반에 시작되어 민주적으로 형성된 국가가 사회의 경제 생활에 적극적으로 개입하여 가난한 사람들을 위해 소유 회원들의 사적 소유 이익을 제한하기 시작했습니다. 따라서 미국판의 현대 자유 민주주의는 사유 재산에 기반한 자유 주의적 개인주의와 민주적 집단주의 간의 타협으로 볼 수있다.
유럽의 자유 민주주의의 진화대륙은 미국과 다른 조건에서 일어났습니다. XIX 세기 초에. 유럽에서 자유 주의적 견해의 원천은 독재주의 정부와 자유주의 이념을 기이하게 결합시킨 나폴레옹 프랑스였다. 나폴레옹 전쟁의 결과로 자유주의는 유럽 전역과 프랑스 점령 스페인에서 라틴 아메리카로 퍼졌습니다. 나폴레옹 프랑스의 패배는이 과정을 늦추지 만 멈추지 않았습니다. 19 세기 상반기에 수많은 유럽 절대 군주제가 무너지고 참정권이 제한된 의회 공화국으로 대체되었습니다. XIX 세기 후반. 유럽에서는 참정권을 보편적으로 만들기위한 정치적 과정 (예 : 영국의 차티스트 운동)이있었습니다. 그 결과 러시아를 제외한 모든 유럽 국가에서 자유 민주주의 체제가 수립되었습니다. 그것은 입헌 공화국 (프랑스) 또는 입헌 군주제 (일본, 영국)의 형태를 취했습니다.
오늘날의 자유 민주주의 사례모든 대륙에 위치한 국가에서 볼 수 있으며 일반적으로 인종, 성별 또는 재산에 관계없이 모든 성인 시민에 대한 보편적 참정권이 특징입니다. 많은 유럽 국가에서 오늘날 자유 민주주의 지지자들은 유럽 사회 민주주의 인의 사회 발전을위한 진화 적 사회 주의적 경로의 지지자들과 일치합니다. 그러한 채권의 예는 독일 연방 하원의 현재 "광범위한 연합"입니다.
이러한 형태의 국가 설립장치는 특별한 어려움을 겪었습니다. 문제는 20 세기 초 유럽과 미국에서 자유 민주주의가 거의 완전히 지배 될 무렵 러시아가 독재와 계급 분업의 형태로 봉건주의의 중요한 흔적을 계속 보존했다는 점입니다. 이것은 1917 년 2 월 자유 민주주의 혁명 직후 러시아의 권력을 장악 한 러시아 혁명 운동에서 강력한 좌파 급진파를 창설하는 데 기여했다. 러시아에는 70 년 동안 일당 공산주의 정권이 세워졌습니다. 국가의 경제 발전과 독립 수호에서 명백한 성공에도 불구하고 그는 오랫동안 시민 사회의 발전을 늦추고 나머지 세계에서 일반적으로 인정되는 시민 자유의 채택을 중단했습니다.
90 년대에는 정치적광범위한 자유 민주적 변혁을 수행 한 정권 : 국가 재산 및 주택의 민영화, 다당제 체제 구축 등. 그러나 그들은 러시아 자유 민주주의의 중심이 될 큰 부류의 재산 소유자를 창출하지는 않았지만 국가의 주요 부를 통제하는 좁은 과두 층을 창출하는 데 기여했습니다.
XXI 세기 초 러시아 지도부는러시아 연방 대통령 V.V. 푸틴은 특히 석유 및 가스 부문에서 재산의 상당 부분을 국가로 반환함으로써 국가 경제 및 정치에서 과두주의 역할을 제한했습니다. 러시아 사회 발전을위한 추가 방향을 선택하는 문제는 현재 열려 있습니다.
