첫 번째 중간에 Vedic 신화를 기반으로기원전 밀레니엄 BC, 고대 인도 철학의 기원. 이것은 인간이 자신뿐만 아니라 우주, 생활 및 무생물의 세계를 이해하려고 시도한 순간에 발생했습니다. 이러한 진보는 합리적 인 사람이 자신의 서식지와 점진적으로 분리 된 수단으로 자연의 차별화를 수행했을 때의 정신적 진화의 결과로 가능해졌습니다.
이 결론을 바탕으로 등장주변 세계와 우주를 근본적으로 다른 것으로 인식하는 능력. 한 남자가 적절한 결론을 내리고 반영하기 시작했습니다. 고대 인도 철학의 주요 원리는 수명주기가 이후의 사망으로 인한 단일 출생으로 제한되지 않는다는 신념입니다. 교리는 세 가지 주요시기가 있습니다.
"고대 인도 철학"의 가르침의 형성Vedas ( "지식"-산스크리트어로 번역)를 기반으로-종교 및 철학 논문. 인도 철학의 온톨로지의 기둥 인 리타의 법칙은 질서와 상호 연결, 순환 성, 우주의 진화를 나타냅니다. 브라흐마의 흡입과 배출은 존재와 비 존재와 관련이 있으며 백 우주 년 동안 계속 존재합니다. 사망 후 아무것도 수백 년 동안 지속되며, 그 후 다시 부활합니다.
고대 인도 철학의 특징은서양 교리와는 대조적으로 초월 지식에 대한 성찰에 대한 관심이 증가한 것으로 나타났다. 믿음이 영원히 순환되는 세계 과정에 있다는 사실을 고려할 때 철학의 역사는 만들어지지 않았습니다. 그렇기 때문에 사회와 미학의 교리는 별개의 과학입니다. "고대 인도 철학"의 가르침의 주요 특징은 현상과 사물의 세계와 접촉하는 의식에서 발생하는 과정에 대한 직접적인 연구이다.
Зарождение философской мысли человечества 최초의 주와 계급 사회가 씨족 관계를 대체하기 시작했을 때 일어났다. 고대 문학 기념물은 몇 천 년의 인류 경험으로 요약 된 일부 철학적 아이디어의 운반자가되었습니다. 또한 가장 오래된 철학은 인도와 중국에서 시작되었습니다.
아유르베 다 철학. 학교
국가 발전의 영적 변화의 결과기원전 6 세기 VI의 사회, 정치 및 경제 발전에 대한 지배적 인 전제 조건은 인도에서 처음으로 나타 났으며 생산력은 청동에서 철로의 전환과 관련하여 빠르게 발전하고 있습니다. 또한 상품-돈 관계가 형성되고 과학적 연구의 성장이 시작되며 일반적인 도덕적 태도와 아이디어에 대한 비판이 나타납니다. 학교의 출현과 많은 가르침의 기초가 된 것은 바로 이러한 요소 들이며, 두 가지 그룹으로 나뉩니다. 베다의 권위를 선호하는 사람들은 철학적 정통 학교와 고대 인도의 정통 학교로 무 적성을 부정하지 않습니다.
아유르베 다 철학. 기본 정통 가르침
주요 정통 학교:
