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러시아의 고대 신화. 고대 러시아 신화의 영웅

Прокопий Кесарийский в своем произведении "Война "(553 년) 고트족과 함께 슬라브족은"강력한 "그리고"높은 성장을 가진 사람들 "이라고 썼다."그들은 요정과 강뿐만 아니라 온갖 종류의 신들을 숭배한다고 언급했다. " 이 희생자들의 도움으로

세계에 대한 슬라브 사람들의 생각은 어디에 반영됩니까?

우리 조상들에 대해 이야기 한 첫 번째 사람 중 하나가이사랴의 비잔틴 역사가 프로 코피 우스. 그는 우리에게 슬라브에 관한 가장 희귀하고 귀중한 정보를 남겼습니다. "고트와의 전쟁"이라는 작품을 만드는 동안 그들은 거의 세계 무대에 들어 가지 못했습니다. 당시 슬라브 사람들은 여전히 ​​고대 문화와는 다른 별도의 문화에서 살았습니다. 우리 조상들은 그녀의 업적을 훨씬 나중에 만질 것입니다. 이것은 우리나라가 기독교를 채택한 후에 일어날 것입니다.

고대 러시아의 신화

А пока процветали древние мифы Руси.그들은 세계에 대한 슬라브 사람들의 아이디어를 반영했습니다. 러시아의 고대 신화는 자연과 직접 관련된 신들에 대해 알려줍니다. 오늘날 슬라브 판테온의 일반적인 그림을 상상하는 것은 거의 불가능합니다. 러시아의 많은 전설과 고대 신화는 잊혀지고 잃어 버렸습니다. 오늘날까지 소수의 신 이름 만이 살아 남았습니다.

세계에 대한 슬라브의 시적 매력우리에게 러시아 이야기를 가져 왔습니다. 그리고 오늘날 그들은 우리의 어린 시절을 시로 물들입니다. 우리는 브라우니, 고블린, 물, 인어, 불멸의 코시, 기적의 유도, 바바 야가 등과 같은 영웅들과 친해졌습니다. 도덕적 원칙은 종종 고대인에게 개인화 된 형태로 제시되었습니다. 예를 들어 Krivda, True, Grief-misfortune이 있습니다. 우리 조상들조차도 죽음이 낫을 손에 씌운 덮개로 옷을 입은 해골로 묘사했습니다. 하나님의 이름은 오늘 "체리!"

고대 러시아 신화의 영웅 인 Veles와 Perun의 싸움

고대 러시아 신화의 영웅

고대 슬라브 인들 가운데 페룬은 최고의 신이었다.이것은 산 꼭대기에 사는 천둥 신입니다. Rus의 고대 신화는 Veles를 그의 적이라고 묘사합니다. 이것은 사악하고 위험한 신입니다. 그는 소를 납치합니다. Veles는 인간과 짐승으로 변할 수있는 늑대 인간 신입니다. 고대 러시아의 신화와 전설에 따르면 페룬은 끊임없이 벨레 스와 싸우고 있으며, 그를 물리 칠 때 축복과 활력이 넘치는 비가 지구에 쏟아집니다. 그는 모든 작물에 생명을줍니다.

신 Svarog를 만든 고대 러시아의 신화

“신”이라는 단어는 아마도"부자"에서 종종 다양한 신들의 이름과 관련이 있습니다. 예를 들어 Stribog와 Dazhdbog가있었습니다. 고대 러시아의 신화와 서사시들은 나이팅게일 강도, 구울, 키키 모어, 즈미 고리 니치, 디바, 엘, 야릴 바람 등과 같은 영웅에 대해 알려줍니다. 때로는 숫자의 이름이 신성한 의미를 갖습니다. 특히 홀수는 긍정적 인 시작이고 홀수는 부정적인 시작입니다.

고대 러시아의 신화를 간략하게 설명하면 세상 창조의 주제에 대해 더 자세히 도울 수는 없습니다. 우리 조상들은 그에 대해 매우 흥미로운 아이디어를 가지고있었습니다.

세계의 창조

고대 러시아의 신화를 간단히

고대 슬라브의 신화 중 하나는검은 뱀과 신들과의 전쟁 후 Svarog와 Svarozhichi는 땅에 떨어졌습니다. 그들은 그녀가 피와 섞여있는 것을 보았습니다. 어머니 지구, 그것은 절단하기로 결정했고, 그녀는 피를 흡수했습니다. 그 후, 신들은 고대 러시아의 신화에 의해 입증 된 것처럼 세상을 정리하기 시작했습니다. 신 Svarog는 무엇을 만들었습니까? 뱀이 쟁기에 묶인 곳에서 고랑을 포장하고 다뉴브 강, 돈 (타 나이)과 드니 프르 (다나 프리) 강이 흐르기 시작했습니다. 이 강의 이름에는 물의 슬라브어 어머니 인 Dana의 이름이 있습니다. Old Slavic에서 번역 된 "yes"라는 단어는 "water"를 의미하고 "Nenya"는 "mother"로 번역됩니다. 그러나 강은 신들이 창조 한 모든 것과는 거리가 멀다.

신들의 왕국

리 보아 산맥은 스바 로그 전투 현장에 나타 났고뱀과 함께 Svarozhichi. 뱀의 승자가 스 바르가 (Svarga)를 설립 한 곳은 화이트 알라 티르 산 (White River)에서 시작된 곳입니다. 그것은 하늘의 신들의 이름입니다. 잠시 후, 새싹이 산에 올랐다. 그는 거룩한 거룩한 느릅 나무에서 자랐습니다. 나무는 하늘로 가지를 뻗었다. Alkonost는 서쪽에 동부 지점과 새 Sirin에 둥지를 만들었습니다. 세계 느릅 나무의 뿌리에서 뱀이 움직입니다. 하늘의 왕 스바 로그 자신은 몸통을지나 라다 어머니를 갔다. Alatyr 산 근처, Riphean 산에서 다른 마법의 나무가 자라기 시작했습니다. 특히 사이프러스는 황 구르에서 상승했다. 이 나무는 죽음의 나무로 여겨졌다. 자작 나무는 베레 자니 산에서 자라기 시작했습니다. 이것은시의 나무입니다.

아이리 가든

Svarog는 Alatyr Mountain에 Iry Garden을 심었습니다.그것은 Vyshnya에 헌정 된 벚나무를 키 웠습니다. 가마 윤새가 날아갑니다. 그 옆에 햇볕이 잘 드는 떡갈 나무가 나타났습니다. 가지가 떨어지고 뿌리가 자랍니다. 태양에는 뿌리가 있고 12 개의 가지가 12 개의 베다입니다. 사과 나무도 Alatyr 산에 올랐다. 황금 과일이 자랍니다. 그들을 시도하는 사람들은 온 우주와 영원한 젊음에 대한 권세를받을 것입니다. 산의 거인, 뱀, 바실리스크, 그리핀은이 정원으로가는 길을 보호합니다. 그리고 용 라돈은 사과 나무 자체를 보호합니다.

고대 러시아의 신화와 전설

슬라브 파라다이스 이리아에 대한 설명은 많은 노래로 제공됩니다. 그것은 또한 아가피아의 아버지에 관한 전설에 있으며, "XII 세기의 고대 러시아의 기념비"라는 책에 실렸다. (1980 년 모스크바).

리펜 산맥

과학자들에 따르면 "rips"라는 이름은그리스 기원. Gelannik은이 산 뒤에 사는 사람들로서 Hyperboreans를 썼습니다. 아리스토텔레스는 또한 리 페아 산맥은 극단적 인 시티 아 너머의 별자리 우르 사 메이저 아래에 있다고 언급했다. 그는 거기서부터 가장 많은 수의 강이 흘러 나 왔으며, Istra 이후 가장 큰 강이 있다고 믿었습니다. Rhodes의 Apollonius는 또한 Riphean 산을 언급합니다. 그는 Istra의 근원이 그들 안에 있다고 말합니다. 서기 2 세기 e. Claudius Ptolemy는 당시 알려진 역사적, 지리적 사실을 요약했습니다. 이 연구원에 따르면, Riphean 산은 대략 63 °와 57 ° 30 "(중간 정도) 사이에 위치했다. 그는 또한 Borusks와 Savars의 정착지 경계에 접해 있다고 지적했다. 프톨레마이오스의 정보를 기반으로 수많은 중세지도가 만들어졌다. Riphean 산을 표시했습니다.

화이트 알라 티르 산

러시아 음모와 작품에서 알려져 있습니다고대 러시아 작가 Alatyr-stone- "모든 돌의 아버지." 그는 평화의 중심에있었습니다. "비둘기 책"에 관한 구절의이 돌은 바다-바다 한가운데 Buyan 섬에 위치한 제단과 관련이 있습니다. 이 제단은 세계의 중심에 위치하고 있습니다. 여기 세계 나무 (세계 거버넌스의 왕좌)가 있습니다. 이 돌에는 마법과 치유력이 있습니다. 치유 강은 전 세계에서 흐릅니다.

Alatyr의 출현의 두 가지 버전

고대 전설에 따르면 알라 티르는 하늘에서 떨어졌다.Svarog의 법칙이이 돌에 새겨졌습니다. 그리고 그가 쓰러진 곳에서 Alatyrskaya Mountain이 나타났습니다. 이 돌은 세계를 연결했습니다-멍청하고 하늘과 고원. 그들 사이의 중재자는 하늘에서 떨어진 Vedas의 책과 Gamayun 새였습니다.

러시아의 고대 신화

다른 신화에 의해 약간 다른 버전이 제시됩니다.고대 러시아. 요약은 다음과 같습니다. Svarog가 지구를 창조 (요리)했을 때 그는이 마법 석을 발견했습니다. Alatyr는 신이 마법 주문을 한 후에 자랐습니다. Svarog는 그것으로 바다에 거품을 냈습니다. 두꺼워 진 수분이 최초의 마른 땅이되었습니다. 신들은 Svarog가 마법 망치로 Alatyr를 때렸을 때 불꽃에서 태어났습니다. 러시아 민속에서이 돌의 위치는 "okiyan-sea"에 위치한 Buyan 섬과 불가분의 관계가 있습니다. Alatyr는 음모, 서사시 및 러시아 민속 이야기에서 언급됩니다.

커런트 리버

고대 러시아의 신화와 서사시

Kalinov 다리와 Smorodina 강은 종종음모와 동화. 그러나 그들 에서이 강은 가장 자주 단순히 Tar 또는 Fiery라고 불립니다. 이것은 동화에 나오는 설명과 일치합니다. 때때로, 특히 서사시에서 Currant는 Puchai River라고 불립니다. 아마도 끓는 표면이 부풀어 오르고, 분노하고, 거품이 생기기 때문에 그렇게 부르기 시작했을 것입니다.

고대 슬라브 신화의 건포도는 강이며,산과 죽은 두 세계를 서로 분리합니다. 인간의 영혼은 "다음 세계"로가는 길에이 장애물을 극복해야합니다. 강의 이름은 우리가 알고있는 베리 덤불에서 따온 것이 아닙니다. 늙은 러시아어에는 11-17 세기에 사용 된 "건포도"라는 단어가있었습니다. 그것은 악취, 악취, 매운 및 강한 냄새를 의미합니다. 나중에이 강 이름의 의미가 잊혀 졌을 때, 왜곡 된 이름 "커런트"가 동화에 등장했습니다.

기독교 사상의 침투

기독교의 개념이 우리의9 세기의 조상. 비잔티움을 방문한 후 올가 공주는 그곳에서 침례를 받았습니다. 그녀의 아들 Svyatoslav 왕자는 기독교 관습에 따라 어머니를 묻었지만 그 자신은 이교도였으며 고대 신들의 지지자로 남아있었습니다. 아시다시피 러시아의 기독교는 그의 아들 블라디미르 왕자에 의해 설립되었습니다. 이것은 988 년에 일어났습니다. 그 후 고대 슬라브 신화 아이디어로 투쟁이 시작되었습니다.

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