체르노빌에 관한 Tatiana Autumn 의시다음과 같이 시작합니다 : "잊혀진 교회 마당에서 십자가는 오래 전에 검게 변했습니다 ...". 현대인의 이해에서 교회는 시골 묘지입니다. 거의 사용되지 않는 오래된 단어. 예, 작가 만이 그를 기억합니다. 전에도 이랬나요?
슬라브 인은 매년 우회하여영주와 함께 왕자를 착륙시킵니다. 도중에 왕자는 미리 합의한 마을이나 요새에 멈춰 공물을 가져 왔습니다. 여기에는 공격을 격퇴 할 수 있도록 강력한 마당이 설치되었고, 주인이 없을 때 물품 수집을 규제하고 행정 문제를 해결하는 "소위"라고 불리는 청지기가 남았습니다. 여름에는 강을 따라, 겨울에는 썰매를 타고 전국을 여행 할 수있었습니다. 따라서 정차하기 편리한 장소를 묘지라고 불렀습니다. 이것은 고대 러시아에 있으며 그들의 이름이 결정합니다. 상인이 방문, 즉 무역을 위해 왔습니다. 왕자의 도착으로 사회 생활이 부활했습니다. 법원이 열리고 자경단이 모집되었습니다.
946 년부터 공물 지급 순서가 변경되어polyudye라고합니다. 올가 공주는 레슨이라고하는 현물 세금의시기와 금액을 합리화하여 세금 시스템을 구축합니다. 이 순간부터 "묘지"와 "수업"은 러시아와 법령의 영토 행정 단위를 나타내는 용어입니다. 레슨 — 특정 장소에서 고정 된 세금. 교회 구내에는 티운 자경단과 공물 수집가가 임명됩니다. Tiun은 난로 또는 검은 쟁기의 수를 세어 키예프로 보냅니다. 이것이 "연기에서"또는 "쟁기에서"세금이 설정되는 방법입니다. 공물은 지역 사회의 수장이 수집합니다. 가축 대신에 흐리 브니 아는 금 또는은으로 만든 금속 주조로 무게와 지불의 척도 역할을하는 금전적 등가물이됩니다. 러시아에서는 동전이 주조되지 않았지만 외화를 주괴로 녹여 유통 (종종 데 나리)으로 사용했습니다. "hryvnia"라는 이름은 Old Slavonic "mane", 즉 목에서 유래했습니다. 목걸이는 흐 리브 니아로 구성 될 수 있습니다.
교회 마당에서 공주가 없을 때 법원은 tiun에 의해 통치되었습니다.증인의 증언에 따르면. 이 십일조가 없을 때 그는 이교도 사제들에게 의지했습니다. 범인은 바이러스, 즉 벌금을 지불했습니다. 살인에 대해 사형이 부과되었습니다.
Tiun은 공물을 거부하는 경우 민병대를 소환했습니다. 올가 자신이 갑자기 교회 마당에 나타나서 티우 나를 통제 할 수있었습니다.
올가는 사냥터와 왕자를 식별했습니다.앉았다. 이것은 smerds의 출현으로 이어졌습니다-상속에 의해 물려받은 그들의 땅 (fiefdom)과 함께 왕자에 의존하는 평민. 상속인이 없으면 땅이 왕자에게 양도되었습니다. 사실, 왕자는 smerd에서 땅을 빼앗아 그의 범죄에 대해 처벌 할 권리가 있습니다. 그런 다음 그는 가족과 함께 노예가되었습니다. 사실상 노예 제도입니다.
원래이 단어는 게스트 하우스 또는왕자와 그의 후계자가 머무는 곳. 시간이 지남에 따라 "묘지"라는 용어는 공물을받은 센터와 공물 수집을 담당하는 전사 인 티운이 살았던 조세 구역으로 영역을 나누는 것을 의미했습니다. 10 세기 이래로 이들은 상인과 장인을 끌어들이는 시장이있는 무역 마을이었습니다. 세금 징수 센터는 활기찬 사회 생활의 장이됩니다. 점차적으로 기독교가 러시아에 퍼졌고 가장 많이 방문한 사람들로 공물이 수집 된 장소에 교회가 지어지기 시작했습니다. 그들은 침례, 장례식 및 결혼식을 통해 추가 현금 흐름을 끌어 들였습니다. 묘지는 교회 근처의 봉헌 된 땅에 세워졌습니다. 교회 마당은 마을과 교회에 대한 이중 이름을 가졌습니다.
프 스코프와 노브 고로드 지방에서 교회는그 해의 목록에 따라 10에서 100까지 여러 마을. 많은 사유지가있는 러시아 중부 지방에서는 지주의 재산이있는 마을을 중심으로 공적 생활이 이루어졌다. 교회와 묘지는 멀리 떨어져 있습니다.
XVIII 세기 이후. 이것은 묘지, 성직자 집 또는 성직자의 집이있는 마을과는 별도로 서있는 교회의 이름입니다. 19 ~ 20 세기에 이곳은 시골 묘지 일뿐입니다.
이제 "묘지"라는 용어는고위 인이나 책임있는 공무원이 머무는 곳. 아마도 동족적인 단어 "호텔"이 이것에 대해 더 많이 말할 것입니다. 묘지, 특히 시골의 묘지와 만 관련이 있습니다. 이것이 시인들이 그것을 사용하는 방법입니다.
Mikhail Shcherbakov :
Ivan Bunin :
러시아에서는 항상 땅에 묻힌 것은 아니 었습니다.사원 근처에 있습니다. 또는 사원, 아주 오래된 시대에 깊이 들어가면. 고귀한 사람들을 위해 마운드가 세워졌습니다. 기억하십시오- "이고르 왕자와 올가가 언덕에 앉아 있습니다"? 이 언덕은 올렉이 묻힌 마운드입니다. 일반적으로 말과 귀중품은 주인과 함께 묻혔습니다. 매장지도 알려져 있습니다. 그들은 정착촌 밖에있었습니다.
기독교 이전 시대의 묘지 근처 매장이교도 우상이 있었다. 기독교가 전파되는 동안 그들은 철거되고 그곳에 사원이 세워졌습니다. 지구는 봉헌되었고 기독교인들은 그 위에 묻혔습니다. 나머지 묘지는 신성화되지 않은 채로 서서히 썩어 가고 있습니다. 나중에이 단어는 본당 센터의 의미를 갖습니다. 그러므로 교회 마당은 교회가있는 공동 묘지입니다.
