Išėjęs į Rusijos sostą, pirmasis valstybės valdovasRomanovų namai - caras Mikhailas Fjodorovičius - norėjo išlaisvinti šalies išlaisvinimo iš Lenkijos įsiminimą, ir įsakė, kad šventei pagerbtų Dievo Motinos Kazanės ikonos bažnyčia. Tačiau jo geras įsipareigojimas turėjo būti įvykdytas tik po jo sūnaus jo sūnaus Aleksejus Mihailovičiaus. To priežastis buvo jo pirmojo vaiko gimimo Tsarevich Dimitri gimimas.
Istoriniai dokumentai rodo, kad1649 m. sovietas Aleksejus Mihailovičius paskelbė dekretą, nustatantį Kazanės apreikštą Švč. Mergelės atvaizdo garbinimą. Jos pasekmė buvo plytų bažnyčios statyba Jaroslavlio vienuolyne, be to, Kazanės Dievo Motinos piktogramos šventykla buvo pastatyta ir pašventinta Kolomenskojoje - kaime netoli Maskvos, kur buvo medinė karališkoji rūmai. Jos statyba buvo baigta per ketverius metus.
Ši penkių kupolinių plytų bažnyčia papuoštavarpinės varpinės, pasiekė mūsų dienas beveik nepakitę. Yra informacijos, kad po jos centrinės galvos kryžiumi buvo užrašas, kuriame sakoma, kad Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčia buvo pastatyta medinės bažnyčios vietoje, kuri buvo pagerbta Kazanės šimtmečiui. Tai atitinka istorinę chronologiją - 1547 m. Laimėjo Volgos totorių sostinė, o šio įvykio šimtmetis sutapo su darbo laikotarpiu.
Kaip stovėjo medinė bažnyčiapirmiausia šioje vietoje tikėtina, kad kalbame apie Kazanės bažnyčią, pastatytą XVIII a. trisdešimtame dešimtmetyje ir paminėtą daugelyje dokumentų. Bažnyčios tradicija šioje srityje sako, kad vienu metu False Dmitrijus II surengė savo stovyklą. Tai buvo prisiminimo apie Kolostą atmetimas, kuris paskatino karalių pastatyti savitą paminklą tų metų įvykiams.
Naujas šventykla Kolomenskoye kaime buvonamo bažnyčia suverenios rūmuose ir buvo sujungta dengtu praėjimu į karalienės butus. Tai buvo padaryta atsižvelgiant į visus patogumo ir komforto reikalavimus. Lenkijos pasiuntinys, apsilankęs Kolomenskojėje 1671 m., Savo dienoraštyje apibūdina perėjimų seriją, padengtą šiluma ir pajuto šilumą ir patogumą, kurie išnyko tų, kurie vaikščiojo. Jų bendras ilgis buvo penkiasdešimt metrų, o plotis - trys.
Надо заметить, что черты, приданные храму, были labai būdingas tokio tipo pastatams XVII viduryje. Pasak daugelio meno kritikų, bažnyčios orumas nėra architektūrinio dizaino originalumas, o anksčiau sukurtų formų tobulinimas.
Baigus statybas, piktogramos šventyklaKazanės Dievo Motina Kolomenskoje buvo pašalinta su jos statusą atitinkančia prabanga. Kaip vienas iš karaliaus rūmų komplekso elementų, jis buvo dekoruotas turtingais paveikslais, brangiais audiniais ir kilimais. Centrinės bažnyčios dalies grindys ir jos ribos buvo apšiltintos veltiniu, o ikonos buvo dekoruotos paklodėmis ir rankšluosčiais. Daugelis jų buvo laikomi raižytų ikonų dėkluose, pagamintuose geriausių Rusijos meistrų.
Prieš pat karališkųjų namų bažnyčios sukūrimąKolomna, Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla, taip pat buvo pastatyta Maskvoje, Raudonojoje aikštėje. Jo išvaizda taip pat siejama su šio švento paveikslo, pripažinto stebuklingu, visuotinės bažnyčios gerbimo pradžia. Yra žinoma, kad pirmasis medinis pastatas iškilo 1624 m. Statyba buvo vykdoma Dmitrijaus Požarskio lėšomis pagal jo įžadą. Skirtingai nei daugelis informacijos apie šio Rusijos patrioto ir gynėjo gyvenimą, ši informacija yra paimta iš dokumentinių šaltinių.
Daroma prielaida, kad egzistavęs apie dešimtmetų ši šventykla sudegė ir vietoje jos pradėjo statyti naują - plytą. Šis pastatas buvo pastatytas pamaldaus suvereno Aleksejaus Michailovičiaus lėšomis ir nurodymu ir buvo baigtas statyti 1834 m. Kaip aikštės architektūrinė puošmena, šventykla ilgainiui tapo svarbiu religiniu centru.
Ikirevoliuciniu laikotarpiu šventyklos gyvenimas tekėjo ramiaiir pamatavo. Jis kelis kartus buvo baigtas ir atnaujintas turtingų aukotojų sąskaita. 1812 m. Gaisras taip pat jį nepagailėjo. Ryškus įvykis šventyklos istorijoje buvo pamokslas apie karališkosios šeimos nužudymą, kurį 1918 m. Joje pasakė patriarchas Tikhonas.
Bet 1936 m. Vyriausybės sprendimu jis buvonugriautas kaip netinkamas Raudonajai aikštei - viešų procesijų ir švenčių rengimo centrui. Atlaisvintoje vietoje miesto vadovybė planavo sukurti aktų salę, kurioje galėtų lankytis pionieriai, tačiau apsiribojo viešojo tualeto įrengimu. Tik devintojo dešimtmečio pradžioje katedra buvo atstatyta iš ankstesnių metų piešinių ir eskizų. Kaip ir Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla Kolomenskoje, ji primena Rusijos žemės išvadavimą nuo įsibrovėlių iš lenkų.
Tęsdamas pokalbį apie šio šventojo garbinimąatvaizdo, negalima atsiminti Kazanės Dievo Motinos Kazanės ikonos šventyklos. 1926 m. Ji buvo visiškai sunaikinta ir daugelį metų jos teritorija buvo naudojama ekonominėms reikmėms, tačiau praėjusių metų lapkritį buvo nuspręsta ją atkurti tokia forma, kokia buvo anksčiau.
Jo sukūrimo istorija yra labai įdomi.Tai siejama su šventojo Dievo Motinos paveikslo įsigijimu 1579 m. Vėliau, Ivano Rūsčiojo dekretu, šioje vietoje buvo įkurtas Dievo Motinos vienuolynas, kuriame buvo pastatyta rąstinė bažnyčia - didelės akmeninės katedros pirmtakas. Smagu pažymėti, kad šiame senovės laikų šiame musulmoniškame mieste apsigyveno daug stačiatikių. Tai daugiausia lemia tai, kad jie užsiėmė prekyba, o „Volga“ buvo svarbi transporto arterija, kuria plaukė didelis prekių kiekis. Natūralu, kad jiems reikėjo šventyklos.
Jis buvo pastatytas 1595 m.Priežastis medinę konstrukciją pakeisti akmenine buvo dažni mieste kilę gaisrai, padarę didelę žalą. Imperatorės Jekaterinos II laikais ji buvo rimtai restruktūrizuota, kai jos rekonstrukcijai buvo skirta nemažai lėšų, o vėliau, valdant Pauliui I, ji buvo visiškai nugriauta ir atstatyta remiantis patobulintu ir modernesniu projektu.
Pokarevoliuciniu laikotarpiu katedra pasidalijo likimudauguma šventyklos pastatų: iš pradžių ji buvo nacionalizuota ir panaudota buities reikmėms, o po to susprogdinta. Ir dabar darbas pradeda jį atkurti. Netrukus stačiatikiai Kazanės gyventojai ras tai savo pradine forma. Laimei, valstybės fonduose ir privačiose kolekcijose buvo išsaugota nemaža dalis fotodokumentų ir statybinių brėžinių, kurių pagalba ši sunki užduotis bus atlikta.
