Šiame straipsnyje norime jus supažindinti su viena iš Maskvos šventyklų, turinčių įsidėmėtina istoriją. Daugiausia dėmesio bus skiriama Jono Krikštytojo gimimo bažnyčiai Sokolnikuose.
Jono Krikštytojo gimimo bažnyčia yra dabartinė stačiatikių bažnyčia. Nurodo Maskvos vyskupijos Prisikėlimo dekanatą. Jis turi ypatingą statusą - patriarchalinį junginį.
Remiantis istoriniais pranešimais, ji buvo įkurta XVII a. Modernus pastatas buvo baigtas statyti 1915–1917 m. Autorius - N.L. Ševjakovas.
Jono Krikštytojo gimimo bažnyčios, esančios Sokolniki, adresas: Kolodezny Lane, 2a. Geografiškai tai yra Maskvos rytinis administracinis rajonas.
Šventykla turi du sostus:
Atitinkamai bažnyčia turi dvi globos šventes:
Pamaldų tvarkaraštis Sokolnikų Jono Krikštytojo gimimo bažnyčioje yra toks:
Žiemą ir vasarą tvarkaraštis yra tas pats. Išpažinties laikas - iki liturgijos pradžios.
Maldos su akatistu siūlomos du kartus per savaitę:
Nuo 2017 m. Liepos 5 dKunigas Viačeslavas Drobiševas yra Jono Krikštytojo gimimo sakalininkų bažnyčios rektorius. Arkivyskupas - Olegas Stenjevas. Jis žinomas ne tik kaip kunigas, bet ir kaip rašytojas, publicistas, teologas, misionierius ir pamokslininkas. Jo specializacija - lyginamoji teologija ir sektantiškos studijos. Nuo 2004 m. Yra Sokolnikų Jono Krikštytojo gimimo bažnyčios dvasininkas.
Jis yra knygų, kurios įdomios tiek tikintiesiems, tiek pasauliečiams, autorius:
Kunigo ir misionieriaus veikla yra plačiai žinoma visuomenei:
Daugelis sužinojo arkivyskupo Olego vardą dėlkonfliktas su sektantų judėjimo tyrinėtoju, teologu, viduramžių istoriku Aleksejumi Dvorkinu. Jo esmė ta, kad viename iš savo pokalbių Olegas Stenajevas sakė, kad Dievas yra tas pats krikščionims ir musulmonams. A.L. Dvorkinas straipsnyje, kuriame kritikavo šį pokalbį, rašė, kad toks teiginys prieštarauja tiek stačiatikybės, tiek apskritai krikščionybės dogmoms. Tačiau atviras Olego Viktorovičiaus prieštaravimo laiškas istorikui nesukėlė didelio visuomenės pritarimo.
Jono Krikštytojo gimimo bažnyčios istorija„Sokolniki“ (tada - „Workhouse“) prasidėjo XVII amžiuje - jis buvo pastatytas senųjų Aleksejaus Michailovičiaus Preobraženskio rūmų valdoje. 1669–1670 m. Dvaro kiemuose buvo pastatyta Prisikėlimo bažnyčia, skirta sakalininkams, žaidėjams, tarnams (netoliese buvo caro sakalų giraitė). Netoliese buvo gydomasis šaltinis, vadinamas Šventuoju šuliniu.
Preobrazhenskoye kaimas taip pat buvo neoficiali vietasusieja Nataliją Kirillovną su mažuoju Petru. Po to, kai subrendęs didysis imperatorius liepė atstatyti naujus Atsimainymo rūmus, šie buvo apleisti.
Tik 1740 m. Anna Ioannovna įsakė vietoj senosios pastatyti naują Prisikėlimo bažnyčią. Tačiau jau 1789 m. Sostas buvo perkeltas į Kotrynos išmaldos namus, o bažnyčia buvo išardyta.
XIX amžiuje Maskvos miesto administracijapradėjo aktyviai supirkti žemę Sokolniki rajone išmaldos namams ir ligoninėms statyti. Visų pirma buvo atidaryti Maskvos darbo namai (rūpestingumo namai), kurių pagrindu veikė dirbtuvės ir daržovių sodas. Buvo skyriai paaugliams, žmonėms, sergantiems lėtinėmis ligomis ir negalintiems dirbti. Laikui bėgant „Workhouse“ pradėjo reikėti savo šventyklos.
Iš pradžių buvo suplanuotas nedidelis namasbažnyčia. Tačiau kai N.L. Ševakova jau buvo pasiruošusi, audinių gamintojo našlė O.A. Titova būsimai bažnyčiai paaukojo gana didelę sumą - 100 tūkstančių rublių. Jos sąlyga buvo pastatyti Jono Krikštytojo sostą velionio sutuoktinio dangiškojo globėjo garbei ir Matijaus sostą mirusio sūnaus atminimui.
Projektas buvo visiškai pakeistas dovanojant:
Šventykla buvo įkurta 1915 m. Ir pašventintanerimą keliantis 1917 m. Pirmasis bandymas jį uždaryti buvo 1919 m., Tačiau Ermakovskio mokymo ir amatų dirbtuvių (buvusio daktaro Haaso vardu pavadinto „Workhouse“) gyventojų ir darbuotojų pastangomis renginys buvo atidėtas. Tiesa, tik 3 metus.
Nuo 1950 -ųjų.Šventyklos teritorijoje veikė MEZ Nr. 1 termogalvaninės dirbtuvės. Tuo pačiu metu per visus šiuos metus nebuvo atliktas nė vienas pastato remontas, nė vienas restauravimas, todėl pastatas buvo kritinė būsena.
Tik 1998 metais šventykla ir gretimateritorija buvo įtraukta į kultūrinį ir socialinį paveldą, o pats pastatas grąžintas stačiatikių bažnyčiai. Tačiau tuo pačiu metu pastatas priklausė LLC „New Technologies and Communications“, kuri nupirko bankrutavusio MEZ Nr.
Ir tik 2009 m., Kaip pati Jono gimimo bažnyčiaPirmtakas ir jo žemė, du Darbininkų komplekso namai buvo visiškai atiduoti Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Tik kelerių metų remontas ir restauravimas padėjo pastatui atgauti istorinę išvaizdą. Šiandien Sokolniki šventykla buvo praktiškai atkurta ir džiaugiasi priimdama parapijiečius.
