Ankstesniais amžiais gyveno pamaldūs rusaipaprotys pastatyti šventyklas ir vienuolynus, siekiant prisiminti gerus Dievo darbus, kad būtų galima padėkoti Kūrėjui už gailestingumą, kurį jiems parodė jų varpų garsas. Taip Kolomnoje atsirado Brusenskių vienuolynas, įkurtas atminti pergalingą Ivano Siaubo būrio kampaniją į Kazanę, baigtą 1552 m.
Успешно завершив третий по счёту поход против Kazanės Khanate, likvidavus ją kaip nepriklausomą valstybę ir prijungus ją prie Rusijos, Ivanas Siaubas liepė pastatyti memorialinę šventyklą Kolomnoje. Tais pačiais metais vietoje, kur liepos 3 d. Karališkieji pulkai ėjo į Volgos krantus, buvo pastatyta mūrinė bažnyčia, pašventinta Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų garbei. Nuo jo savo istoriją pradėjo Brusenskių vienuolynas, kurio pirmieji gyventojai buvo buvę kariai, šlovingos akcijos dalyviai.
Palaipsniui vienuolynas augo jo teritorijojeatsirado nauji pastatai. Tačiau informacijos apie pirmuosius vienuolyno istorijos metus yra labai mažai ir ji yra kaupiama tik iš užrašų ant senovinių antkapių ir netyčia radus žemėje pirmųjų vienuolių, gyvenančių jo sienose, palaikų. Tačiau XVI amžiaus pabaigoje vienuolynas pasiskelbė visu balsu.
Iš išlikusių dokumentų žinoma, kaddėka gausių piligrimų indėlių centrinę Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčią papuošė ikonostasas, kurio pagrindas buvo Deesis, kurį sudarė vienuolika ikonų ant aukso. Jos altoriuje Evangelija buvo laikoma didžiulėje sidabrinėje aplinkoje, papuošta brangakmeniais.
Garsi buvo ir vienuolyno biblioteka, kuriojebuvo saugoma daugybė liturginių knygų, skirtų pamaldžiam skaitymui. Kai kurie iš jų buvo pagaminti ant pergamento. Tačiau pagrindinis vienuolyno lobis buvo stebuklinga Kazanės Dievo Motinos ikona - pirmoji atvaizdo kopija, kuri buvo atskleista 1579 m.
Ramų vienuolyno gyvenimą nutraukė dramatiškaįvykiai, kurie suvaidino per rūpesčių laiką. Tuomet daugybė išbandymų teko ramiai provincijos Kolomnai. Ji matė įsiveržimą į lenkų įsibrovėlių, ir netikro Dmitrijaus, ir kruvinų Bolotnikovo juostų. Tais metais nuo nepaliaujamo grobimo vienuolynas pateko į visišką nuosmukį ir praktiškai nustojo egzistuoti. Kai praėjo nuožmus laikas ir prasidėjo jo atgimimas, jis buvo paverstas moterų vienuolynu.
Beje, pats pavadinimas - Brusensky vienuolynas -sukelia tyrinėtojų ginčus. Kai kurie jį aiškina kaip vedinį iš senojo rusų kalbos žodžio „ubrus“, kuris reiškia „moterišką skarą“. Tačiau yra ir kitas požiūris: "Brussensky" - nuo žodžio "baras", tai yra, medinis stulpas, kuris buvo naudojamas tvorai gaminti. Kuris variantas yra arčiau realybės - galima tik spėlioti.
Iki XVII amžiaus pabaigos vienuolyno seserų gyvenimas buvo niekasnebuvo sulaužytas, kol 1698 m. Viešpats nusiuntė jiems išbandymą - vienuolyne įvyko siaubingas gaisras, kuris sunaikino didžiąją dalį pastatų. Ugnis sunaikino keturias iki tol pastatytas medines bažnyčias ir visas vienuolių kameras. Išliko tik Ėmimo į dangų bažnyčia.
Ilgą laiką seserys negalėjo atsigauti po to, kas jas ištikonelaimės, todėl 1725 m. buvo iškeltas vienuolyno panaikinimo klausimas. Šiuo atžvilgiu jo abatė Aleksandra ir kelios vienuolės buvo perkeltos į vieną iš Tulos vienuolynų. Taigi Brusensky vienuolynas (Kolomna), kurio vardas tuo metu jau buvo plačiai žinomas Rusijoje, būtų išnykęs, tačiau vietiniai gyventojai stojo už seseris, tarp kurių jie mėgavosi meile ir valdžia dėl savo pamaldaus gyvenimo. Jie išsiuntė vyskupijos vyskupui laišką, kuriame, jei reikia, pasižadėjo savo lėšomis išlaikyti vienuolyną, kad jis nebūtų uždarytas. Jų peticija buvo patenkinta, ir abatė, ir su ja išvykusios vienuolės buvo grąžintos į Brusensko vienuolyną.
Jau nuo XVIII amžiaus vidurio, prisiminęs tas bėdas,kuriuos į vienuolyną atnešė kadaise čia kilęs gaisras, dauguma medinių pastatų buvo pakeisti akmeniniais. Visų pirma buvo pastatyta mūrinė tvora, papuošta keturiais bokšteliais, kurių kiekvienas turėjo savo išskirtinę išvaizdą. Ir amžiaus pabaigoje pasirodė vartų varpinė.
Bet tikrai didelio masto darbai teritorijojevienuolynas prasidėjo kito amžiaus viduryje, kai abitaitė Olimpiada, kilusi iš kilmingos kazokų šeimos, buvo paskirta abate. Ji gavo šį atsakingą postą palaimindama Maskvos metropolitą ir Kolomną Filaret (Drozdovą), kuri buvo gimtoji iš Kolomnos. Abbess Olympiada inicijavo didingos Šventojo Kryžiaus katedros statybą, tris didelius akmeninius pastatus, kuriuose buvo seserų kameros, taip pat daug pagalbinių patalpų.
XIX amžiaus penkiasdešimtmetyje buvo pastatytas namasabatė. Šis klasicizmo stiliaus pastatas nustebino amžininkus meniniu tobulumu. Be to, namo projekte buvo numatyta originali techninė plėtra, leidžianti šildyti viršutinius kambarius, kuriuose buvo abatijos kambariai, šilumą tiekiant specialiais kanalais iš pirmame aukšte esančios refektorijos.
Tačiau nusipelnė ypatingo dėmesioŠventojo Kryžiaus katedra. Ją pastatė architektas A.S.Kutepovas bendradarbiaudamas su V.E.Morganu. Jo išvaizda sujungia klasicizmo ir pseudorusiško stiliaus elementus. Paminklinis pastatas, kvadratinio plano, buvo vainikuotas penkiais kupolais su stogeliu su stogeliais, iš kurių centrinis buvo papuoštas langų išpjovomis, o keturi išoriniai liko akli. Išorinė sienų apdaila, pagaminta iš raudonų plytų ir padengta baltu dekoru, taip pat yra neįprastai išraiškinga.
Po įėjusios abatininkės Olimpiados mirties1883 m. Vienuolyno statybą ir puošimą tęsė jos įpėdinė Abbess Angelina. Jos valdymo metais buvo išplėstas Brusensky vienuolynas (Kolomna), o jo teritorijoje buvo pastatyta ir pašventinta Švč. Mergelės Marijos ėmimo į dangų bažnyčia, kurios vienoje iš patalpų buvo pastatyta išmaldos namelis. Tuo pačiu laikotarpiu Ėmimo į dangų bažnyčia, kuri yra seniausias vienuolyno pastatas, buvo kruopščiai atnaujinta ir iš dalies atstatyta.
Sovietmečiu Brusensky vienuolynas Kolomnojebuvo uždaryta, vienuolės buvo ištremtos ir bažnyčios pamaldos buvo nutrauktos. Kryžiaus išaukštinimo bažnyčioje, kuriai tuo metu atimtos galvos su palapinėmis, buvo pastatytas sandėlis. Laikui bėgant, beveik visi ūkiniai pastatai buvo sunaikinti. Apskritai vienuolynas pasidalijo daugumos Rusijos vienuolynų likimu. Nei gaisrai, nei rūpesčių laiko nelaimės jam nebuvo tokie pražūtingi, kaip „Dievą nešančios tautos“ atėjimas į valdžią (Levo Tolstojaus išraiška).
Atgaivink Brusensky vienuolyną (Kolomna), nuotrkurios pateikiamos šiame straipsnyje, prasidėjo tik prasidėjus perestroikai. 1997 m. Pirmą kartą per šešis dešimtmečius Dormition bažnyčioje, kuri buvo atkurta, buvo švenčiama dieviškoji liturgija. Tuo pačiu metu Maskvos patriarchato vadovybė priėmė sprendimą atnaujinti vienuolinį gyvenimą.
Šiais laikais ji vėl atvėrė savo vartus visiemslankytojai ir piligrimai Brusensky vienuolynas (Kolomna). Kaip ten patekti? Rekomendacijos yra gana paprastos. Jei neturite savo transporto, galite važiuoti 460 autobusu, sustodami „Vykhino“ metro stotyje, arba taip pat galite važiuoti traukiniu iš Kazansky geležinkelio stoties į Golutvin stotį. Tada važiuokite tramvajumi Nr. 3. Asmeninių automobilių savininkams patogiausia naudotis Novoryazanskoye plentu ir nuvykti į Brusensky vienuolyną (Kolomna), kurio adresas: Maskvos sritis, Kolomna, Brusensky pereulok, 36.