Naujagimio krikštymas šiandien beveik tampa mada. Kartais patys tėvai nežino, kodėl tai būtina ir koks yra svarbus sakramentas.
Krikštas yra svarbiausias įvykis žmogaus gyvenime.Su panardinimu ir Tėvo, Sūnaus, pašaukimu ir Šventąja Dvasia ateina mirtis už nuodėmę ir gimimą į šventą, dvasinį gyvenimą. Ilgą laiką stačiatikių bažnyčia šią kūdikių sakramentą atliko, nors vis dar nesugeba suprasti, kas jiems daroma. Todėl bažnyčios praktikoje buvo nustatyta taisyklė ieškoti suaugusiųjų garantų vaikui. Kol krikštynai yra pasirengę naujam vaidmeniui, pokalbis turėtų būti paaiškintas prieš krikštą, kuriam Rusijos stačiatikių bažnyčia neseniai skyrė ypatingą dėmesį.
Bažnyčios pradžioje, kadaTik suaugusieji, kurie dažniausiai buvo kankiniai, buvo pakrikštyti į tikėjimą, pasiruošimas šiam sakramentui buvo rimtas ir ilgas. 1-3 metus tokie žmonės buvo „perskaityti“, tai yra, jie susipažino su religijos pagrindais ir prieš krikštą buvo daugiau nei vienas pokalbis. Ilgą laiką jie studijavo Evangeliją, dalyvavo bendrose maldose ir netgi blogų dvasių išsiuntime. Tačiau jų dalyvavimas dieviškoje tarnyboje turėjo ribas: kunigas sušuko: „Paskelbti, išeiti!“. jie turėjo palikti kambarį, kuriame prasidėjo tikinčiųjų liturgija, išpažinimo ir komunijos sakramentas. Po krikšto, kuris paprastai vyko Velykos, žmonės, praėję tokį ilgą testą, tapo tikrais krikščionimis ir buvo pasirengę mirti už savo įsitikinimus.
Laikui bėgant, kai sustiprėjo bažnyčios padėtis,Kristaus išpažinimas nekėlė grėsmės kankinimui ir mirčiai, ilgas pasirengimas bažnyčios bažnyčiai buvo ištremtas, o kūdikiai buvo pakrikštyti. Bet iki šiol liko iš senovės bažnyčios kilęs liturginis skelbimų apeigas. Tas, kuris ruošiasi priimti krikšto sakramentą, turi tris kartus atmesti Šėtoną: „Ar jūs paneigėte šėtoną?“. - „Atšaukti“. Tada patvirtinkite savo tikėjimą: „Ar jūs tapote Kristumi?“ - „Kombinuotas“. Pasilenkite Jam ir perskaitykite tikėjimo simbolį.
Praėjusio amžiaus ir šio amžiaus pradžioje rusų kalbaStačiatikių bažnyčia patyrė suaugusiųjų, norinčių bažnyčią, antplūdį, o tėvai siekė krikštyti savo vaikus. Be to, daugelis jų turėjo labai nutolusią tikėjimo, Kristaus, dvasinio gyvenimo idėją. Šiems žmonėms reikėjo bent jau minimalių religinių žinių ir pareigų, kurias jiems priskyrė krikšto sakramentas, idėja.
Katekizmas - pagrindinių bažnyčios taisyklių rinkinys.Jei tėvai atveda vaiką pakrikštyti ne dėl savo tikėjimo, o dėl to, kad visi taip elgiasi, tada jiems trukdys klausimas, ko jie klausia pokalbyje prieš krikštą. Uždavęs keletą klausimų apie tai, ar jie dažnai eina į bažnyčią, ar reguliariai išpažįsta, ar pradeda bendrystę, kunigas juos nušviečia pagrindiniais tikėjimo klausimais. Jie sužino apie bažnytinius potvarkius, įpareigojimą reguliariai dalyvauti savo vaiku ir melstis už jį. Katekistikos lektorius jiems pasakys, kad Kristus turėtų tapti pagrindine valdžia šeimoje ir auklėjime. Pokalbis su tėvais apima praktinių klausimų sprendimą: data, krikšto laikas, būtina apranga.
Tėvai patys nedalyvauja krikšto sakramente irišlikti paprastais žiūrovais. Bet paskutiniame šios pamaldos etape naujai pakrikštyti įvedami į šventyklą. Kol kunigas atneša berniuką prie altoriaus ir iškelia mergaitę prie šventų piktogramų, gimtoji mama guli lankais ir meldžiasi už savo vaiką. Kad galėtų dalyvauti bažnyčios apeigose, ji turi būti švari, todėl įvykio data turi būti suderinta su šia natūralia aplinkybe.
Pokalbio metu iki krikšto sutėvai aptaria vardą, kurį kūdikis neš po sakramento. Šis klausimas ypač svarbus, jei gimimo liudijime užrašytas gražus vardas, bet jis nėra įtrauktas į šventąjį kalendorių. Eduardo ir Stanislavovo, Oleso ir Viktorijos tėvai, patardami kunigui, iš anksto vaikui parenka stačiatikių vardą, o kartu su juo - dangiškąjį globėją. Ši gynėja ir maldaknygė lydi žmogų visą gyvenimą. Pakrikštytajam paprastai suteikiamas šventojo vardas, kurio atminimas švenčiamas jo krikšto dieną.
Anksčiau vardas buvo pasakytas 8-ą dienąpo gimimo - vardo diena buvo svarbesnė už gimtadienį. Žmogaus likimas buvo susijęs su tuo, kaip jie jį vadino. Dabar, deja, daugelis nežino, kaip jie vadinami stačiatikiais. Bet bažnyčios žmogus žinomas savo krikščionišku vardu. Gerai bus, kad krikštatėvis pateiks ikoną, vaizduojančią savo globėją, kad ji būtų jo palydovė visą gyvenimą.
Šrifto gavėjas yra asmuo, kuris sutinkaį naujai pašventinto kūdikio rankas. Pagrindinis vaidmuo šiame sakramente skiriamas krikštatėviams. Kūdikio tėvas ar motina gali būti nebažnyčios atstovai arba išpažinti kitokį tikėjimą - tai netrukdys jų vaikui tapti krikščioniu. Bet suvokėjai tiesiog privalo būti religingi žmonės. Viskas, kas vyksta sakramente su kūdikiu, įvyks tik jų tikėjimu.
Todėl interviu su krikštatėviais prieš krikštą -labai svarbus momentas ruošiantis šiam įvykiui. Kunigas jiems paaiškina, kokį vaidmenį jie atliks pačioje tarnystėje, kalba apie atsakomybę už kūdikio, kurį jie įsipareigoja vesti pas Dievą, sielą. Suteikia užduotį, kad ją atliktų antrajai pamoka.
Krikštatėviui svarbu žinoti, ar prieš tai jis nėra kalbėjęs vaiko krikštas, ko prašo tėvas. Ir gavėjas iš šrifto yra skolingas daug:
Kaip matai, gana platus klausimų spektraspaveikia pirmąjį interviu prieš krikštymą su globėju iš šrifto. Toje pačioje pamokoje užpildomas klausimynas vaikui ir jo krikštatėviams, suteikiama užduotis, kurios užpildymas gali užtrukti 3–4 savaites.
Norėdami pasiruošti artėjančiam renginiui,kruopščiai turi veikti imtuvai iš šrifto. Šiuo klausimu svarbu ne materialių klausimų ratas. Nupirkite krikšto rūbus, rankšluostį, kryžių, grandinėlę, paaukokite pinigų bažnyčiai ir pastatykite šventinį stalą - visa tai yra už tuštybės ribų. Po juo gali slėptis baisus dalykas: sakramentas neįvyko, susižadėjimas su Dievu neįvyko. Ir viskas todėl, kad kūdikis negali pats už save atsakyti, tačiau gavėjas nenori būti už jį atsakingas. Na, jis nelaiko šių klausimų svarbiais, neturi jiems laiko!
Todėl labai svarbus žingsnis ruošiantisartėjantis įvykis yra antrasis pokalbis su kunigu prieš krikštą. Be teorinių žinių („Tikėjimas“, Evangelija, Įsakymai) tikrinimo, būtinai reikia prisipažinti. Šis sakramentas atskleis tų, kurie bus pagrindinės būsimo krikšto figūros, tikėjimo nuoširdumą ir tikrumą. Krikštatėvių nenoras išpažinti ir priimti bendrystę liudija, kad juos reikia pakeisti, jūs negalite sugadinti vaiko, kuris dar nepradėjo dvasinio gyvenimo. Ir tokiais atvejais kunigas turi teisę atidėti krikštą, kol gavėjas įvykdys sakramentų diktuojamus reikalavimus.
Tėvai, kurie jau yra krikštiję savo vaikus, žino, kaip tai padarytisunku rasti momentą, kai šeimoje viskas yra paruošta, vaikas neserga, abu suvokėjai yra vietoje ir abu laisvi, ir bažnyčioje nėra kliūčių įvykdyti ceremoniją. Šiuo požiūriu privalomos katechezės reikalavimas yra papildoma kliūtis: puoselėjamas krikštas atidedamas dar pusantro mėnesio, kol kunigas laikys egzaminą ir išduos sėkmingo paskelbimo pažymėjimą. Jokios nuorodos į darbą ar laiko trūkumą negalioja.
Galbūt vaikui pasisekė, ir jo gavėjuitikrai bažnyčios žmogus. Bet net ir tokiu atveju jis privalo paimti rašytinę savo parapijos kunigo rekomendaciją ir pateikti ją krikšto vietoje. Žmogui, sutinkančiam prisiimti atsakomybę už mažojo krikščionio sielą, nėra galimybės išvengti priemonių: arba atsisakyti, arba bažnyčios.
Kunigas supranta krikštatėvių vaidmenį kaip niekas kitastėvai kūdikio gyvenime: tai yra jo įžanga į maldos gyvenimą ir Biblijos skaitymas su juo. Jei kažkas nutinka su tėvais, o jūs liksite vieni, įtėviai tai priima iš šrifto.
