Su dvasingumo ir tikėjimo visuomenėje atgimimu viskasnaujai perskaičiuotam krikščioniui kyla daugiau klausimų apie teisingą maldą, garbinimo tvarką. Sekmadieniais ir švenčių dienomis lankantis šventykloje parapijietis atkreipia dėmesį į kunigo skaitymo maldas, galvoja apie prasmę ir turinį. Dažnai, būdami arti šventyklos, galite išgirsti iš naujai konvertuotų parapijiečių konvertuojančių žmonių: „Šiandien, Tėvas, aš perskaičiau keletą litijų. Li - kas tai?
Святая Земля, по которой ходил Иисус, положила Daugelio stačiatikių bažnyčios tradicijų pradžia. Jeruzalė atnešė šiuolaikiniam krikščioniui pakankamą skaičių sielos išgelbėjimo galimybių, nes tai yra vieta pasaulyje, kur Kristus buvo nukryžiuotas, įsinešė į karstą. Iš pradžių Jeruzalėje vaikščiojo tose vietose, kur daugiau nei prieš 2000 metų įvykiai radikaliai pakeitė pasaulio suvokimą apie žmoniją ir paliko įspūdį naujos kartos. Kadangi nuoširdžiai tikintys krikščionys paprastai vaikščiojo į šventas vietas, jie lydėjo savo procesiją su malda, kuri vėliau buvo pavadinta „litija“. Buvo dvi priežastys, dėl kurių įvyko tokie liūtai: nelaimių, epidemijų ar karų metu tikintieji žygiavo, antroji priežastis buvo didelės religinės šventės, per kurias buvo aplankytos šventos vietos ir garbintojai.
В современном православии также присутствует ličio. Tai yra, stačiatikiui aišku jau nuo šio žodžio vertimo iš senovės graikų - „sustiprintos maldos“. Liūtas visada yra procesija, kaip taisyklė, „šventė“ iš šventyklos. Šiuolaikinėse stačiatikių Bažnyčios tradicijose ličio yra toks: kunigai kunigai „tęsiasi“ nuo aukuro ir, kiek įmanoma, toli nuo jo. Jeruzalės šventyklose jie paprastai viršijo ribas, tačiau šiuolaikinėje versijoje tai nėra lengva padaryti, todėl jie apsiriboja tik toli nuo altoriaus. Iki ličio laiko jis atliekamas tik ant didžiųjų vandens. Šios maldos turinys yra baisios maldos, nepakeičiami tekstai, todėl jį skelbia kunigas.
Kartais tikintieji nėra vieno parapijiečiaiypatinga šventykla, atkreipkite dėmesį į tai, kad ličio tekstuose išgirdo skirtingus žodžius. Taip atsitinka todėl, kad pirmasis ličio eilėraštis yra pačios šventyklos stichhera, todėl prielaidos Bažnyčioje pirmasis bus stichheronas, paimtas iš Tarnybos tarnybos, Pokrovskio šventykloje, iš apsaugos tarnybos. Priklausomai nuo to, kurioje bažnyčioje apsilankė tikintysis, jis pirmą kartą išgirdo tokią eilutę. Ypatingas dėmesys skiriamas ličio peticijoms, kurios išreiškiamos „ličio“ tarnybos dalimi. Tai yra, stačiatikių žmogui tampa aišku pakartotinių „Viešpaties, pasigailėk“ pakartotinių skundų. Trečiame litijos etape kunigas skelbia pagrindinio garbinimo maldą, po kurios jis grįžta į šventyklą.
Padidėjusi malda - ličio, atlikta didelevesperai - turi ypatingą jėgą. Visą naktį turintis budas, lydintis Lito apeigą, reiškia atsisakymą pailsėti, nenuilstamą prabudimą maldos labui. Bet koks jų poreikių ir troškimų atsisakymas Viešpaties vardu atneša tikintįjį artimesnį Dievui, taigi ličio peticijos turi ypatingą reikšmę šventinio garbinimo tarnybos turinyje. Parapijiečių maldų galia šiuo metu pasiekia precedento neturinčią jėgą, žmonės sujungia su viena idėja, viena dvasia, nes iš tiesų sakoma: „Kur mano vardu yra du ar trys, ten aš esu tarp jų ...“ Kolektyvinis prašymas dėl malonės reiškia peticiją ne tiek apie asmeninius poreikius, tiek apie pasaulio poreikius. Velykų šventės metu vyksta kepinių palaiminimas, o įprastas sekmadienio visą naktį budrumas tai nereiškia.
Stačiatikių krikščionių ličio negirditik šventykloje Bažnyčia taip pat reiškia litijų apeigų deklamavimą namuose ir kapinėse. Litis patiems tikintiesiems skaitomas iš mirusių artimųjų. Po mirties sielai pasitraukus, jai ypač reikalingos krikščionio maldos. Bažnyčia sako, kad užuot mirusiųjų atminimą alkoholiniais gėrimais reikia skaityti maldas, įskaitant ličio apeigas. Gyvųjų prašymu mirusiam žmogui bus lengviau išgyventi išbandymus, per artimųjų maldas bus lengviau sielai likti kitame pasaulyje. Ličio, kurį atlieka pasaulietis, skaitomas namuose ir kapinėse, yra supaprastinta, trumpesnė esamo stačiatikių skaitymo bažnyčioje versija per pamaldas. Manoma, kad miręs žmogus nebegali sau padėti, nes jis nesugeba padaryti gerų darbų ir melstis, jis gali tik norėti mūsų maldų, kad būtų išgelbėtas. Gyvi giminaičiai gali padėti sielai pamaldinti Viešpatį. Paprastas „namų“ litiya tekstas yra skaitomas, tačiau vis tiek jis daro „sustiprintą maldą“. Liūtas kapinėse, kaip ir ličio namuose, yra skaitomas iš mišiolo, o visi šios apeigos tekstai yra stačiatikių maldaknygėje.
Efektyviausias ginklas kovoje su blogio jėgomistikintis krikščionis yra malda. Šventieji senoliai sakydavo, kad stačiatikiams perskaičius maldą, „blogasis“ bėgioja nuo jo už kelių metrų ir bijo prieiti. Pagalba mirusiems protėviams taip pat yra maldos galia; ličio yra veiksmingas sielos ginklas. Kas tai yra gyviesiems ir išvykusiems, aišku iš litiui teikiamos svarbos per šventines pamaldas ir maldas už mirusius protėvius: „... jo siela įsikurs gėriuose, o jo atmintis gims ir gims“. Serbijos vyresnysis Nikolajus paguodė mirusių žmonių artimuosius tuo, kad malda yra bendravimas su Viešpačiu, o malda už mirusiuosius - bendravimas su išėjusiaisiais, jų prašymas, kuris mus suartina su brangiais žmonėmis. Todėl išėjusiajam atliktas liitis turi ypatingą prasmę ir turi ne tik krikščionišką, bet ir psichologinę potekstę.
