Tarp rusų stačiatikių religinių pastatųBažnyčia, įsikūrusi sostinės rytų administraciniame rajone, išsiskiria šventykla, pastatyta geriausiose „palapinės“ architektūros tradicijose. Jų kupolai, karūnuoti su kryžiais, yra apsirengę vasaros danguje, o praeiviai žavisi koplyčių mėlynomis aguonos, ant kurių žvaigždės, panašios į tikrąsias, blizga.
Švč. Mergelės Įžengimo bažnyčia Veshnyaki -apie jį kalbama šiame straipsnyje. Jis priklauso Preobrazhensky dekanui ir yra Maskvos miesto vyskupijos departamente. Bažnyčia yra pakankamai didelė, ji turi keletą sostų. Kadangi jos pavadinimas yra Šventosios Tėviškės bažnyčia (Veshnyaki), pagrindinis žemutiniame pastate buvo pašventintas šio konkretaus įvykio garbei, svarbus visiems tikintiesiems. Jai priklausanti praėjimas yra Radonezo Sergiaus garbei. Šis šventasis yra labai mylimas ir giliai garbinamas Rusijoje nuo senovės iki šios dienos. Veshnyakio Aukščiausiosios Šventosios Tėvynės prisiėmimo bažnyčia turi sostą, pašventintą „Prisikėlimo žodžio“ - šventės prieš Jeruzalės Šventosios kapo bažnyčios atidarymą. Ji švenčiama rugsėjo 26 d. (Arba 13-oji pagal senąjį stilių). Pietinė siena yra skirta šv. Nikolajui, šiaurinei - pranašui Elijui, centrinei - į kankinio Tatjana. Bažnyčia, esanti Veshnyakyje, yra Švč. Jėzaus priespaudos bažnyčia, taip pat garsėja savo gretimomis kapinėmis, viename iš būdų, kuriame pastatytas specialus paminklas: senas medinis kryžius, prisimintas visiems kareiviams, kurie nustatė galvą tikėjimui, karaliui, žmonėms ir Tėvynei.
Viduramžiais Vešnyakai buvo vadinamipusiau apgyvendinta vietovė rytiniame Maskvos pakraštyje. Kartą buvo kurčiasis traktas. XV a. Čia buvo pastatyta gyvenvietė, kurioje gyveno Šeremetevo kunigaikščių bitininkai, rinkdami medų iš laukinių bičių ir lėtai prijaukindami šiuos naudingus vabzdžius. Bažnyčios istorija prasideda nuo dvaro savininkų. Pirmasis jo pastatas datuojamas XVII amžiuje (1644-1646). Tai buvo padaryta kunigaikščio Fiodoro Ivanovičiaus įsakymu, kuris davė atitinkamą įžadą. Jis bandė priversti parapijoje sukurtą Švenčiausiųjų Teotokų užmigimo bažnyčios chorą užgožti apylinkes ir šlovinti Viešpatį bei Jo gailestingumą „angelų balsais“. Vėliau kunigaikštis atsisakė nuo savęs aukštųjų galių, kurias turėjo Rusijos vyriausybėje, ir ėmėsi vienuolystės, apleidęs pasaulietinį gyvenimą.
Pastatas buvo atstatytas kelis kartus,kraštovaizdžio, pareikštas pagal besikeičiančius bažnyčios stilių grožio kanonus. Iš pradžių bažnyčios įkūrimas buvo rusų architektūros tradicinis rūsys (pirmasis ne gyvenamasis aukštas, pritaikytas namų ūkio reikmėms). Iš trijų pusių aplink ją buvo atvira galerija, o stogas buvo karūnuotas daugiašalėmis piramidėmis - palapinėmis (taigi palapinės stiliumi). Šioje formoje Švč. Mergelės Marijos priespaudos parapijos bažnyčia egzistavo beveik dešimtmetį. Tada Vešnyakovo savininkai kartu su bažnyčios dvasininkais nusprendė ją išplėsti, papildydami simetriškomis koplytėmis, palapinėmis. Tam reikėjo pačios didžiausios Maskvos patriarcho leidimo. Nikonas, kuris užėmė šį postą 1655 m., Nesuteikė leidimo, bet įsakė atstatyti pastatą kupolu, pašalindamas visas palapines. Jau XVII a. Pabaigoje šventyklai buvo pastatytas varpinė su bokštu. Iki XX a. Atkūrimas ir restruktūrizavimas buvo atliekami kelis kartus. Taip, kapinės išaugo ir tapo ne tik Veshnyakovitų, bet ir daugelio aplinkinių kaimų gyventojų poilsio vieta. Ir laikui bėgant kaimas tapo dideliu priemiesčiu.
Straipsnyje pateiktos Švenčiausiosios Ėmimo į dangų bažnyčios nuotraukosMergelė parodo, koks didingas ir gražus jis atrodo dabar. Bet mes nesužinosime, kokia puiku buvo jos puošmena iš vidaus, kol bažnyčia veikė iki jos uždarymo sovietmečiu (nuo 1922 m.). Šventyklos sienas nudažė pats didysis Ivanas Petrovičius Argunovas, Sheremetevo kunigaikščių baudžiauninkas. Beje, jis nutapė po Petro valdžiusios Kotrynos I namų bažnyčios (Carskoe Selo) garsiąsias piktogramas. O garsiausi jo darbai yra „Kotrynos II portretas“ ir „Valstietės moters portretas rusų tautiniu kostiumu“. Kalbant apie vidines šventyklos sienas, tuomet, pasak amžininkų, Argunovo sukurtos scenos iš Šventojo Rašto, Biblijos temos, ikonos parodė nepaprastą tapytojo talentą ir įkvėpė tikrai krikščioniškų jausmų. Deja, iš jų liko nedaug. Taip pat bolševikai praktiškai sugriovė bažnyčios vertybių kolekciją: brangakmeniai ir brangakmeniais puošti dubenys - iškilių parapijiečių aukos; dingo daugybė brangių rėmų piktogramų, tabernakulis, senovės neįkainojama Evangelija ir kiti religiniai daiktai. Tačiau tai nenuostabu, nes pastatas buvo išvežtas remonto dirbtuvėms. Ir tik po Didžiojo Tėvynės karo parapija vėl priėmė parapijiečius. Atliekant restauravimo ir žvalgybos darbus, šventykla buvo restauruota, rasta keletas piktogramų ir suremontuota varpinė.
Šiuo metu Vešnyakovo Ėmimo į dangų bažnyčiaŠvenčiausiasis Teotokas priklauso Rusijos Federacijos kultūros paveldo objektams. Bažnyčioje veikia sekmadieninė mokykla vaikams ir suaugusiems. Leidžiamas pamokslaujančio ir šviečiamojo pobūdžio religinis žurnalas „Šventasis pavasaris“. Kasdien vyksta dieviškos pamaldos, iškilmingos liturgijos ir kitos bažnyčios pamaldos.
