Изучение античной мифологии – увлекательное okupacija Senovės graikai tikėjo, kad Olimpo kalne gyveno daugybė dievų ir deivių, kurie valdo žmones ir pasaulį. Kai kurie buvo atsakingi už socialines sritis (santuoką, jėgą, amatus, vaisingumą, karą), kitus filosofines kategorijas (mirtis, laikas, gyvenimas, likimas, meilė, išmintis), o kiti - už gamtos objektus ir reiškinius (dieną, naktį, žvaigždes, aušra, jūra, ugnis, žemė, vėjas).
Po graikų prasidėjo tie patys olimpiniai dievaigarbinimas ir romėnai, kurie perėmė iš graikų daug kultūros elementų. Jei kalbame apie skirtumus tarp senovės graikų ir romėnų dievų, jie yra labai nereikšmingi ir susiję tik su vardais. Pavyzdžiui: Artemisas - Diana, Poseidonas - Neptūnas, Atėnai - Minerva, Dzeusas - Jupiteris ir kt.
Kalbant apie funkcijas, veislės irDievų ir deivių santykis, visa tai buvo visiškai perkelta iš graikų mitologijos į Romą. Taigi senovės graikų panteonas tapo senovės romėnų, keičiantis tik dievų ir deivių vardus.
Iš pradžių "Olympus" gyveno 12 dieviškųjųbūtybių: 6 vyrai ir 6 moterys. Jie tapo kitų kartų dievų ir deivių pirmtakais. Vienoje iš senovės dievų kilusių kilmės šakų gimė ryto daubo Eoso dievybė (arba senovės Romos tradicija Aurora). Manoma, kad visos senovės deivės yra įvairių moterų savybių vežėjai ir tradiciškai atliekami vaidmenys: motinos, žmonos, dukterys.
Eos (Aurora), ryto aušros deivė, yraatstovaujanti trečiosios olimpinių dievų karta. Jos tėvai buvo titanas Hyperion ir titanide Theia. Aurora vardas kilęs iš lotyniško žodžio "aura", kuris reiškia "ankstyvas vėjas". Brolis deivė Helios, sesuo Selena.
Nuo jos santuokos su titaniniu žvaigždingu dangumi Astraeusgimė visi nakties žvaigždės, taip pat visi vėjai: didžiulis ir šaltas Borejaus (šiaurinis), pernešantis Pastabų rūke (pietus), šiltas ir atogrąžų Zefiras (vakarinis) ir besikeičiantis Evr (rytų).
Aušros deivė yra pašaukta atnešti dienąpirmiausia šviesa "Olympus", tada žemėje, pirmiausia dievams, tada žmonėms. Graikai tikėjo, kad Eosas gyvena Etiopijoje (rytiniame vandenyno pakraštyje) ir patenka į dangų per sidabro vartus.
Paprastai deivė buvo vaizduojama raudonai ir geltoni(arba "šafrano") drabužius ir sparnus už jo nugaros. Dažnai ji skraido per dangų pora arba baltų arkliukų kvadriga (kartais sparnuota, kartais ne) kovos vežimėlyje. Vienas iš arklių pavadino Lampos, kitas - Phaeton.
Homeris pavadino deivę Eos "gražiai išmintinga" ir"Rausvas" Paskutinis epitetas paaiškinamas tuo, kad rožinės spalvos juostos pasirodo danguje prieš saulėtekį, panašią į rankos pirštus, kurių Eosas (Aurora) tęsiasi į priekį. Deivė turėjo riebalų pilkų. Galvijai, saulės diskas ar spindulių karūnas spindėjo ant galvos. Daugelyje vaizdų ryto aušros romėnų deivė pasirodo, laikydamas dešinėje rankoje esantį degiklį ir plaukdamas prieš Solo (Helios) kovos vežimėlį - saulės dievą - ir veda už jos.
Kartais ji vaizduojama, skrendanti per dangųPegasus ir išsibarsčiusios gėlės aplink. Vaizduose su Eos-Aurora dažnai galima pamatyti apšviečiantį rytinį horizontą ir atsitraukiančius nakties debesus. Senovės mitų paaiškinti Scarlet arba tamsiai raudonos spalvos šviesą aušros, kad gražus deivė buvo labai aistringai, o dangus drovūs apie naktų, kad ji praleido su savo mylimus vaikus.
Meilė, kuriai deivė buvo žinomaryto aušra, pasireiškusi savo našta žemiškiems ir mirtingiesiems jauniems žmonėms. Šis silpnumas atsirado dėl to, kad kitam Olimpo gyventojui, Afroditė, meilės deivė, Afroditė padarė jai žalą ir pavydą, kai Eosas dalijasi lovą su mylimuoju Afrudeto Arese. Nuo tada, paklusnus žavesiui, aušros deivė įsimylėjo tik su mirtingaisiais, kurių jaunystė ir grožis neišvengiamai išnyko per metus.
Jausmas meilės ir aistros žemiškiems jauniems žmonėms buvo irpalaiminimas ir nemirtingų eosų prakeiksmas. Deivėnai įsimylėjo, bet ne visada buvo laimingi. Liūdna istorija pasakojama mitoje apie jos ir jos mylimą Tetono karaliaus Trojano sūnų.
Ji įkvėpta jausmų graziam jaunam žmoguipagrobė jį ir perkelia jį į savo dangaus vežimus už rytiniame vandenyno pakraštyje į Etiopiją. Čia Tithonas tapo karaliumi, taip pat gražios deivės vyru, kuris pagimdė jam mylimą sūnų, pabėgėlį Memnoną.
Būdamas nemirtingas ir norintis pratęsti savo laimęamžinai Eos paprašė aukščiausią dievą Dzeusą suteikti Tithonui nemirtingumą. Tačiau dėl neįprastos meilės savitumų, rausvos kerštos deivės pamiršo paaiškinti, kad jaunystė turėtų tapti ne tik nemirtinga, bet ir amžinai jaunesnė. Dėl šios fatalinės klaidos "Eos" ir "Teton" laimės truko ilgai.
Žmogaus amžius yra trumpas, palyginti su amžinybeDievybės gyvenimas - netrukus mylimo galva buvo padengta pilkais plaukais, o vakaras jaunas žmogus tapo pavergiu seniu vyru. Jis daugiau negalėjo būti deivės vyru, vis dar jaunas ir gražus. Iš pradžių Eosas labai nukentėjo nuo to, kad ji nieko negalėjo padaryti: galų gale pati pati prašė amžinojo gyvenimo, bet ne tėvui už amžinąjį jaunimą. Tada ji pavargau rūpintis nemirtingu vyru, o ji uždarė jį miegamajame, kad nematytų.
Pagal vieną versiją mitas, Teton buvo vėliaupasidarė džiaugsmu dėl Dzeuso pagal kitą versiją - pačią Eosą, o trečia - laikui bėgant, jis buvo uždarytas nuo akių ir pasuko į kriketą gyventi senose namuose ir dainuoti liūdną dainą rupiu balsu.
Kitas mitas yra apie gražių išminčių meilę.deivė mirtingajam jaunimui Čefalu. Iš pradžių ši aistra nebuvo abipusė, o Kefalas atmetė Eosą. Ištikusi jo atsisakymo, deivė prarado susidomėjimą visais ir netgi nustojo vykdyti savo kasdienes pareigas - kas rytą palydėti saulę į dangų. Pasaulis buvo pasiruošęs pasinerti į tamsą ir chaosą, tačiau Kupidonas visus žmones išgelbėjo, kuris šaudė strėlę į Kefalo širdį. Taigi deivė surastų abipusės meilės laimę ir atvedė savo mylimą į savo dangų.
Eos (Aurora) - senovės mitologijos deivė,Aušros laikymas ir saulės vedimas. Neabejotinai ryte senovės graikų ir romėnų atstovavimas buvo laikomas labai gražiu ir poetišku dienos laiku, nes deivė buvo vaizduojama kaip visada gražus ir jaunas, taip pat mylintis ir aistringas.
