Толстой Л. Н.- didžiausias Rusijos ir pasaulio klasikinės literatūros paveikslas. Jo darbas yra daugialypis, tačiau yra vienas bendras bruožas, vienijantis beveik visus jo kūrinius. Tai yra asmens moralinės atsakomybės matas už visus veiksmus, kuriuos jis atlieka savo gyvenime.
Darbas „Po rutulio“ Tolstojus rašė neatsitiktinai. Kai jo brolis mylėjo Kazanės karinio vadovo dukterį ir net norėjo ją susituokti. Bet kai jis matė kareivio bausmę ir vedė jį į Sergejaus Nikolajevičiaus siaubą, tai buvo jo mylimas tėvas. Šokas buvo toks stiprus, kad jokios vestuvės nebuvo.
Prisimenu šią istoriją ir Levą Nikolajevichą.Po kelių dešimtmečių, būdamas jau pripažintas rašytojas, jis sukūrė meno kūrinį apie Rusijos kariuomenėje valdomus įsakymus. Tuo pačiu metu autorius tris kartus pakeitė pavadinimą: „Dukra ir Tėvas“, „Ir tu sakai“, ir galiausiai pasirinko variantą, pagal kurį jis įrašė literatūrą.
Pabandykime išsiaiškinti, kodėl istorija vadinama „Po rutulio“.
Darbas grindžiamas „istorijos istorija“istorija “, kuri suteikia istorijai daugiau patikimumo. Hero-pasakotojas Ivanas Vasiljevičius bando savo pašnekovams paaiškinti, kad jei ne viskas, tada daug gyvenime priklauso nuo bylos. Ir jis prisimena, kaip viena naktis pakeitė savo likimą: jis nutraukė santykius su mergina, su kuria jis įsimylėjo, ir amžinai atsisakė tapti kariniu žmogumi. Tai yra raktas, leidžiantis suprasti, kodėl ši istorija vadinama „Po rutulio“.
Suderintas Ivano Vasilevičiaus monologasį dvi kontrastines dalis: kamuolys ir tai, kas įvyko anksti ryte po jo užbaigimo. Juos vienija bendri herojai: jauni Ivanas Vasiljevičius ir jau seni kolonininkas B., Varenkos tėvas.
Tolstojus išsamiai aprašo viską, kas vykstaKamuolys valdytojo namuose. Herojus yra įsimylėjęs, todėl viskas aplink jį atrodo nuostabus: tiek svečiai, tiek skambanti muzika, ir Varenkos mylimasis, ir jos pilkos plaukai, bet vis dar linksmi ir kupini jėgos tėvo, pulkininko. Kas vyksta, paverčia galvą ir užpildo sielą didžiuliu laimės.
Kamuolio kulminacija yra šokisPulkininkas kartu su savo dukra. Ivanas Vasiljevičius labiausiai žavisi senų vyrų batai: senamadiškas, opoyechnye, su kvadratinėmis kojinėmis. Niekas seniai nešiojo, iš kurio herojus daro išvadą, kad jis gyvena tik savo dukros labui. Tačiau Tolstojus tikriausiai norėjo pabrėžti dar vieną detalę: pulkininko įsipareigojimą laikytis senų taisyklių ir principų. Tam tikru mastu tai paaiškins, kaip vienas ir tas pats žmogus gali būti (ne vaidinti vaidmenį, būtent būti!) Mylintis tėvas, o po kelių valandų vadovauti žiauriam kalto kareivio užmušimui.
Bet grįžkite į sklypą.Ivanas Vasiljevičius, užvaldęs malonumo jausmą, negalėjo sugrįžti namo po to, kai sugrįžo iš rutulio. Jis nuėjo į gatvę, kur matė baisų vaizdą. Ji paaiškins, kodėl istorija vadinama „Po rutulio“.
Pirma, herojus išgirdo keistus garsusMačiau kažką juodą priekį. Paaiškėjo, kad bėgimas nuo bėgiojančio kario įvyko anksti ryte. Jis buvo vedamas išilgai linijos, ir su kiekvienu žingsniu abu šonai nukrito ant nugaros. Ir vadovavo šiam procesui iki didelio jaunuolio, jo mylimo tėvo, siaubo. Vienu momentu, pulkininko žvilgsnis sustojo Ivano Vasiljeviče, bet jis nedelsdamas skubėjo pasisukti, tarsi jis kažką gėda.
Ir Ivanas Vasiljevičius nebegali matyti vienas kito.Varenka. Dabar tarp jų buvo neįveikiama kliūtis - pulkininkas ir tataras, nubaustas jo. Pasakotojas stengėsi suprasti jo veikimą, bet pagrindinė mintis, į kurią jis atėjo, nustatė jo ateities gyvenimą. „Ar aš negaliu pakeisti pasaulio ir sunaikinti juose esančios blogio, bet tik aš galiu nuspręsti, ar dalyvauti šiame blogyje“, - tai būdas nustatyti jo apmąstymų rezultatus. Taigi istorija po rutulio nustatė keletą svarbių problemų Rusijos visuomenei. Kokia destruktyvi Rusijos režimo jėga? Kas sukelia vieną asmenį sunaikinti kitą? Kokia yra žmonių moralinės atsakomybės už savo veiksmus dalis?
Parašyta 1903 m., Netrukus prieš karąJaponija, darbas parodė šalies valstybės struktūros trūkumus, kuriuose biurokratija ir griežtas reakcinis režimas, vyraujantis ne tik armijoje, bet ir kitose gyvenimo srityse, viršija moralinius įstatymus. Ir tada išnyks į fono žmoniją ir atsakomybės jausmą už savo veiksmus. Tačiau žmogus turi teisę pats nuspręsti, kas turėtų likti, ir tai įrodo pagrindinė tema „Po rutulio“.
