Gerai žinoma, kad visa pasaulio architektūrasukurtas pagal klasikinio dizaino, kurį sukūrė legendinio Hello architektai, įtaką. Šimtmečius jų nemirtingi kūriniai buvo harmonijos standartas, įkvepiantis vėlesnių epochų architektams, kuriems senovės Graikijos užsakymų sistema buvo jų kūrybinės paieškos pradžia. Straipsnį iliustruojančios nuotraukos atskleidžia jo charakteristikas.
Prieš pradedant pokalbį apie tų savybesar kitų užsakymų, nepakenks išsiaiškinti pačią šio termino, taip dažnai sutinkamo architektūroje, prasmę. Įprasta tai suprasti kaip kompoziciją, susidariusią meniškai apdorojant svarbiausią pastato dalį - jos post-and-beam struktūrą. Paprastas vertikalios atramos ir horizontalios plokštės derinys tapo meno kūriniu.
Senovės graikai buvo natūraliai būdingipoetinis daugelio iš pažiūros proziškų gyvenimo atributų suvokimas. Taigi įprastoje kolonos ir viršutinio aukšto statybinių elementų kombinacijoje jie sugebėjo įžvelgti gėrio - atramos ir blogio - kovos simbolį - architravos spindulį, spaudžiantį jį iš viršaus savo svoriu. Na, o jei reikalas palietė tokius aukštus reikalus, tai senovės architektų įkvėpimo skrydis tapo tikrai nenugalimas.
Užsakyti Senovės Graikijos architektūrinę sistemąremiasi trimis banginiais, kurie tapo jos pagrindu visam šios labai išsivysčiusios civilizacijos egzistavimo laikotarpiui. Pagal juos įprasta suprasti dorėnų, jonų ir korintiečių, tvarką. Šie pavadinimai kilę iš vietovių, kuriose pastatai atsirado pirmą kartą, pažymėti jiems būdingais meniniais bruožais. Paprastai tai buvo ne įprasti gyvenamieji pastatai, o viešieji pastatai ar šventyklos.
Neatsitiktinai tai buvo religiniai pastataisavaime yra kūrybinio architektų įkvėpimo vaisiai. Dievybių garbinimas apėmė ne tik ritualinę sistemą, bet ir reikalavo labai ypatingos estetinės formos visiems šventyklos elementams sukurti, įskaitant jos architektūrinį dizainą ir skulptūrinę dekoraciją.
Tvarkos sistemos papildymas senovės architektūrojeGraikija turi gilias istorines šaknis. Net ankstyviausiu - archajiniu - laikotarpiu atsirado pastatai, kurių meniniai bruožai buvo vadinami dorėnų ordinu. Šio stiliaus šventyklos pasižymi pritūpimu, masyvumu ir dekoratyvinio dizaino šykštumu. I amžiuje po Kristaus gyvenęs garsus Romos architektas ir mechanikas Vitruvius taikliai apibūdino jį kaip „vyrą“.
Tokios charakteristikos teisingumas tampaakivaizdu, kai matai šiuos didžiulius stulpus, todėl susidaro įspūdis, kad jie yra pakankamai galingi, kad atlaikytų bet kokį krūvį. Tuo pačiu metu jų paviršius, padengtas išilginėmis ašimis einančiomis griovelėmis, pabrėžia siekį į viršų ir sukuria dinamikos jausmą, kuriam vienu ar kitu laipsniu pavaldi visa Senovės Graikijos tvarkos sistema.
Trumpai aprašant šią architektūros techniką, reikėtųatkreipkite dėmesį, kad judėjimo efektą pasiekia pati kolonos forma - plati prie jos pagrindo ir siaurėjanti viršuje. Tai tarsi savotiškas rodyklė, rodanti į dangų - buveinė tų dievybių, kurios garbinamos šventykloje. Šis stilistinis įtaisas tarnauja ir kitam tikslui - kūginis kolonos siluetas sukelia žymiai didesnį atsparumo sunkumui jausmą nei griežtai vertikalus jos kontūras.
Kolonos vainikinė dalis - kapitalas -būdingas dekoro trūkumas ir susideda iš lygaus išgaubto kontūro, vadinamo echinu, ir stačiakampio plokštės - abacus. Nieko papildomo. Tikram vyriškam grožiui nereikia papuošalų. Tačiau tokia meninė orientacija nereiškia, kad Senovės Graikijos tvarkos sistema paskatino išorinį tam tikro stiliaus šventyklų vienodumą.
Nepaisant bendro proporcijų panašumo, dorėnų šventyklosatrodė kitaip. Viskas priklausė nuo kolonų aukščio ir padėties, taip pat nuo bendrų pastato proporcijų. Kai kuriais atvejais buvo sukurtas nepakeliamo sunkumo jausmas, o kitais - lengvumas ir malonė. Norint tuo įsitikinti, pakanka pažvelgti į Poseidono Paestumo šventyklos masyvias formas ir palyginti jas su ore sklandančia Agora esančio Hefaisto šventovės apybraižomis.
Šiek tiek vėliau, jau klestėjimo laikaisViduržemio jūros kultūra, Senovės Graikijos ordino sistema buvo praturtinta dar vienu architektūros stiliumi, vadinamu Jonijos ordinu. Skirtingai nuo brolio dorėno, kuris savo formose įkūnijo vyrišką principą, jis tapo moteriškumo ir malonės išraiška, pasireiškiančia lieknomis kolonų kontūromis ir bendru šventyklų proporcijų lengvumu.
Be to, graikų architektai, įkvėptijų gražūs tautiečiai padarė kolonų sostines apskritimų pavidalu, panašias į moters krūtinės formą, papuoštas turtingu dekoru karolių pavidalu. Fleitos buvo padarytos taip giliai, kad žiūrovas jas nevalingai susiejo su suknelės klostėmis.
Bendras moteriško principo įspūdis ir kai kurieerotiką papildė kariatidos - moteriškos figūros, naudojamos kaip papildomos atramos. Jie buvo ryškus kontrastas su galingomis ir niūriomis atlantiečių figūromis, buvusiomis Dorijos šventyklose.
Joniniai pastatai nėrabuvo vienalytės. Jie turėjo išskirtinių bruožų, leidusių juos suskirstyti į Mažosios Azijos ir Palėpės variantus. Pirmasis išsiskyrė nuodugniu pagrindo brėžiniu ir frizo nebuvimu - skulptūrinių dekoracijų juosta, įrėminta viršutines sienų dalis. Tai nėra įprasta. Palėpės versija yra labiau paplitusi. Būtent šis stilius labiausiai išgarsino Senovės Graikijos architektūrinę užsakymų sistemą. Atėnų akropolis yra žymiausias jo įsikūnijimas.
Skiriamieji mansardinio stiliaus šventyklų bruožaigalima vadinti trijų sluoksnių antablatu - sijos grindimis, atsiremiančiomis į atramines kolonas. Be to, jiems būdingas ištisinis frizas, apgaubiantis visą pastato perimetrą ir dažnai dekoruotas dekoratyvinėmis kompozicijomis.
Apskritai jonų šventyklos su visomisneginčijamų pranašumų, turėjo vieną reikšmingą trūkumą - į jų sudėtį įtrauktas detales nebuvo galima išsamiai peržiūrėti. Pagal savo dizaino ypatybes jie buvo gražūs tik iš vienos konkrečios pusės. Būtent dėl šios priežasties Senovės Graikijos tvarkos sistemai reikėjo naujo, įmantresnio ir universalesnio stiliaus.
Tai buvo Korinto tvarka, sukurta atsižvelgiant į taidviejų pirmtakų nuopelnai ir trūkumai. Jis įkūnijo geriausias jų savybes. Būtent jame Senovės Graikijos tvarkos sistema buvo visiškai užbaigta. Yra legenda, kad jos kūrėjas, senovės graikų architektas Callimachus, kadaise tapo jo prisiminto reginio liudininku.
Krepšelis su krepšiu ant jaunos graikės kapoakanto gėlės buvo padengtos žaliomis šakomis, išdygusiomis per jo šakeles. Architektui tai taip patiko, kad jis sukūrė keletą kolonų, kurių didžiosios raidės atkartojo tai, ką jis matė. Jie buvo gražūs kiekvienu požiūriu, o jų įvaizdis sudarė pagrindą kurti naują architektūrinę tvarką.
Minėtas romėnų architektas Vitruviuspalygino lieknas korintiečių kolonas su mergaičių siluetais. Skirtingai nuo Doric ir Ionic dizaino, jie atrodo lankstesni ir proporcingesni. Be to, Korinto sostinei ir įtaigai, be universalumo, būdingas ir turtingas dekoratyvinis dizainas, suteikiantis ryškią šventinę išvaizdą.
Senovės Graikijos tvarkos sistema buvo pagrindasRomos imperijos architektūros stilių kūrimui ir plėtrai. Tačiau, priešingai nei ankstesniais amžiais, šiame, vėlesniame pasaulio istorijos laikotarpyje, buvo išplitę ne trys, o penki ordinai. Prie stilių, paveldėtų iš graikų architektų ir kūrybiškai perdarytų, romėnų architektai pridėjo du originalius, jų sukurtus - Toskanos ir sudėtinius.
Paprasčiausias buvo Toskanos stilius.Jai buvo būdingos masyvios kolonos ir supaprastinta dorėnų jungtis - sijos tarpatramis, dažnai pagamintas iš medžio. Romėnų-dorų ir romėnų-jonų ordinai paprastai atkartojo savo graikų prototipus, tačiau su tam tikromis modifikacijomis. Kalbant apie sudėtinį stilių, jis laikomas sudėtingiausiu savo struktūra, nes tai buvo kitų keturių užsakymų elementų kolekcija.
Neperdėti sakant tą architektūrąSenovės Graikija, kurios užsakymų sistema tęsėsi Romos architektų darbuose, buvo pagrindas, kuriuo vėliau išaugo klasikinė pasaulio architektūra. Atidžiai pažvelgę į garsiausius jos šedevrus, juose galite pamatyti elementus, kurie į mūsų pasaulį atkeliavo iš senovės laikų gilumos.
