Nosies istorija yra viena iš juokingiausių,originalūs, fantastiški ir netikėti Nikolajaus Gogolio darbai. Ilgą laiką autorius nesutiko skelbti šio pokšto, tačiau draugai jį įkalbinėjo. Pirmą kartą istorija buvo paskelbta žurnale „Sovremennik“, 1836 m., Su A. S. užrašu. Puškinas. Nuo to laiko karštos diskusijos dėl šio darbo nenuslopo. Tikroji ir fantastinė Gogolio istorijoje „Nosis“ yra sujungta keisčiausiomis ir nepaprastiausiomis formomis. Čia autorius pasiekė savo satyrinio meistriškumo viršūnę ir nupiešė tikrą savo laiko papročių paveikslą.
Tai viena mylimiausių literatūrinių N technikų.V. Gogolis. Bet jei ankstyvuosiuose kūriniuose jis buvo naudojamas siekiant sukurti paslaptingumo ir paslapties atmosferą pasakojime, tai vėlesniu laikotarpiu jis virto satyrinio supančios realybės demonstravimo būdu. Istorija „Nosis“ yra aiškus to patvirtinimas. Nepaaiškinamas ir keistas nosies dingimas nuo majoro Kovalevo veido ir jo neįtikėtinas nepriklausomas egzistavimas atskirai nuo savininko rodo tvarkos, kurioje aukštas statusas visuomenėje reiškia kur kas daugiau, nei pats asmuo, nenatūralumą. Esant tokiai padėčiai, bet koks negyvas daiktas gali staiga įgyti reikšmingumo ir svorio, jei jis įgis tinkamą rangą. Tai yra pagrindinė istorijos „Nosis“ problema.
Vėlyvoje N.V.Gogolyje dominuoja realistinis groteskas. Ja siekiama atskleisti tikrovės nenatūralumą ir absurdiškumą. Kūrinio herojams nutinka neįtikėtinų dalykų, tačiau jie padeda atskleisti tipinius juos supančio pasaulio bruožus, atskleisti žmonių priklausomybę nuo visuotinai priimtų konvencijų ir normų.
Gogolio amžininkai iš karto neįvertino satyrikosrašytojo talentas. Tik V.G. Belinskis, daug nuveikęs, kad teisingai suprastų Nikolajaus Vasiljevičiaus kūrybą, kartą pastebėjo, kad „negražioje groteskoje“, kurią jis naudoja savo kūryboje, yra „poezijos bedugnė“ ir „filosofijos bedugnė“, kurios gylis ir patikimumas vertas „Šekspyro teptuko“.
„Nosis“ prasideda tuo, kad kovo 25 dSankt Peterburge įvyko „neįprastai keistas įvykis“. Kirpėjas Ivanas Jakovlevichas ryte nosį randa ką tik iškeptoje duonoje. Jis išmeta jį nuo Izaoko tilto į upę. Ryte bundantis nosies savininkas, kolegialus vertintojas ar majoras Kovalevas neranda svarbios savo kūno dalies veide. Ieškodamas nuostolių, jis eina į policiją. Kelyje jis sutinka savo nosį valstybės tarybos nario rūbais. Siekdamas bėglio, Kovalevas nusekė jį iki Kazanės katedros. Jis bando padėti nosį atgal į vietą, tačiau meldžiasi tik „su didžiausiu uolumu“ ir nurodo savininkui, kad tarp jų negali būti nieko bendro: Kovalevas tarnauja kitame skyriuje.
Išsiblaškęs iš grakščios panelės, majoras pralaimimaištinga kūno dalis nematoma. Po kelių nesėkmingų bandymų rasti nosį savininkas grįžta namo. Ten jam grąžinami nuostoliai. Policijos viršininkas griebė nosį bandydamas pabėgti su kažkieno dokumentais į Rygą. Kovalevo džiaugsmas trunka neilgai. Jis negali įdėti kūno dalies į tą pačią vietą. Istorijos „Nosis“ santrauka tuo neapsiriboja. Kaip herojui pavyko išsisukti iš šios situacijos? Gydytojas negali nieko padaryti, kad padėtų majorui. Tuo tarpu aplink sostinę slenka įdomūs gandai. Kažkas pamatė nosį Nevsky prospekte, kažkas - Tavrichesky sode. Todėl balandžio 7 d. Jis pats grįžo į savo pradinę vietą, o tai savininkui suteikė nemažą džiaugsmą.
Taigi, kokia tokio neįtikėtino siužeto prasmė?Pagrindinė Gogolio apsakymo „Nosis“ tema yra personažo prarasta dalis „Aš“. Greičiausiai tai atsitinka veikiama piktųjų dvasių. Organizuojantis vaidmuo siužete priskiriamas persekiojimo motyvui, nors konkretaus antgamtinės galios įsikūnijimo Gogolis nenurodo. Paslaptis skaitytojus tiesiogine to žodžio prasme užfiksuoja nuo pirmosios kūrinio frazės, ji nuolat apie ją primena, pasiekia kulminaciją ... tačiau net finale nėra jokio supratimo. Apgaubtas tamsos tamsos yra ne tik paslaptingas nosies atsiskyrimas nuo kūno, bet ir tai, kaip jis galėjo egzistuoti savarankiškai ir net kaip aukšto rango pareigūno statusas. Taigi realus ir fantastiškas Gogolio apsakyme „Nosis“ yra susipynę labiausiai neįsivaizduojamu būdu.
Tai įkūnijama gandų pavidalo kūrinyje apiekurį autorius mini visą laiką. Tai paskalos, kurias nosis reguliariai daro promenada palei Nevsky prospektą ir kitas sausakimšas vietas; apie tai, kad jis atrodė žiūrėjęs į parduotuvę ir pan. Kodėl Gogoliui buvo reikalinga ši bendravimo forma? Laikydamas paslapties atmosferą, jis satyriškai tyčiojasi iš kvailų gandų ir naivaus tikėjimo neįtikėtinais stebuklais autorių.
Kodėl majoras Kovalevas to nusipelnė sauantgamtinių jėgų dėmesys? Atsakymas slypi pasakojimo „Nosis“ turinyje. Faktas yra tas, kad pagrindinis kūrinio veikėjas yra beviltiškas karjeristas, pasirengęs padaryti viską dėl paaukštinimo. Jam pavyko gauti kolegialaus vertintojo laipsnį be egzamino, dėka tarnybos Kaukaze. Puoselėtas Kovalevo tikslas yra susituokti ir tapti aukštu pareigūnu. Tuo tarpu, norėdamas suteikti sau daugiau svorio ir reikšmingumo, jis visur save vadina ne kolegialiu vertintoju, o majoru, žinodamas karinių laipsnių pranašumą prieš civilius. "Jis galėjo atleisti viską, kas pasakyta apie jį patį, tačiau niekada neatsiprašė, jei tai susiję su rangu ar titulu", - apie savo herojų rašo autorius.
Čia piktosios dvasios juokėsi ne iš Kovalevotik atimdamas svarbią jo kūno dalį (be jos negali padaryti karjeros!), bet ir suteikdamas pastarajam generolo laipsnį, tai yra suteikdamas jai daugiau svorio nei pats savininkas. Teisingai, nėra ko nosies pakišti! Tikroji ir fantastinė Gogolio istorijoje „Nosis“ priverčia susimąstyti apie klausimą „kas svarbiau - žmogus ar jos statusas?“. Ir atsakymas pasirodys nuviliantis ...
Gogolio istorijoje yra daug satyrinių subtilybių,skaidrios užuominos į savo laiko realijas. Pavyzdžiui, XIX amžiaus pirmojoje pusėje akiniai buvo laikomi anomalija, suteikiančia pareigūno ar pareigūno išvaizdą tam tikru nepilnavertiškumu. Norint dėvėti šį aksesuarą reikėjo specialaus leidimo. Jei kūrinio herojai tiksliai vykdė nurodymus ir atitiko formą, tai uniforma nosis įgijo jiems reikšmingo asmens svarbą. Bet kai tik policijos viršininkas „paliko“ sistemą, sulaužė uniformos sunkumą ir užsidėjo akinius, jis iškart pastebėjo, kad priešais jį tik nosis - kūno dalis, nenaudinga be jos savininko. Taip Gogolio istorijoje „Nosis“ susipina tikrasis ir fantastinis. Ne veltui autoriaus amžininkai skaitė šį neeilinį kūrinį.
Daugelis rašytojų pažymėjo, kad „Nosis“ yrapuikus fantazijos pavyzdys, Gogolio parodija apie įvairius išankstinius nusistatymus ir naivus žmonių tikėjimas antgamtinių jėgų galia. Fantastiški Nikolajaus Vasiljevičiaus kūrinių elementai yra satyrinio visuomenės ydų demonstravimo būdai, taip pat realistinio gyvenimo principo tvirtinimas.
