Senovės Egipto skulptūra jos išvaizda irtolesnė plėtra yra dėl religinių įsitikinimų. Kultūros tikėjimo reikalavimai buvo tam tikros rūšies statulos atsiradimo pagrindas. Religiniai mokymai paskatino skulptūrų ikonografiją, jų diegimo vietą.
Senovės Egipto skulptūra, pagrindinės taisyklėskurio kūrimas galiausiai buvo sudarytas ankstyvojo karalystės laikotarpiu, turėjo frontalinę ir simetrišką figūrą, linijų aiškumą ir ramybę. Visos šios charakteristikos atitiko jo esmines paskirtį, taip pat atsirado dėl jo vietovių, kurios daugiausia buvo nišos sienose.
Senovės Egipto skulptūrą išskiria tam tikrų pozų dominavimas. Tai apima:
- sėdi - rankos, gulėdamos ant kelio;
- stovint - kairė kojelė stumiama į priekį;
- Rašto žinovas, kuris sėdi kryžminėmis kojomis.
Visoms skulptūroms keletas taisyklių buvo privalomos:
- tiesioginis galvos nustatymas;
- profesijos ar institucijos požymių buvimas:
- tam tikra spalva moterų ir vyrų kūnams (atitinkamai geltonos ir rudos spalvos);
- akių įdėklai akmenimis arba bronzos;
- galios didinimas ir kūno vystymas, kuris prisidėjo prie iškilmingo iškilimo žinios;
- atskirų mirusiojo savybių perdavimas (buvo manoma, kad statulos stebėjo žmonių gyvenimą per specialius skylės, padarytos akių lygyje).
Viena iš būdų tapo senovės Egipto skulptūraportreto meistriškumas. Gipso naudojimas bandė išsaugoti lavoną nuo suskaidymo, tam tikros kaukės. Tačiau gyvojo žmogaus atvaizdui reikėjo, kad skulptūros akys būtų atviros. Norint tai pasiekti, kaukė buvo toliau apdorota.
Скульптуры Древнего Египта находят при вскрытии kapai. Jų pagrindinis tikslas buvo parodyti įvairius laidotuvių kulto aspektus. Kai kuriuose kapuose mokslininkai nustatė medžio statulas. Virš jų, tikėtina, įvykdė tam tikrus religinius ritualus. Viduriniosios Karalienės metu kapai buvo laikomi darbuotojų figūrėlės. Jų tikslas buvo užtikrinti mirusiojo mirusiojo gyvenimą. Tuo pačiu metu skulptoriai vaizdavo įvairią veiklą.
Senovės Egipto šventyklų architektūros apdailapagaminti naudojant statulos. Skulptūros stovėjo palei juos vedančius kelius, kiemuose ir vidaus erdvėse. Tos statulos, kurių pagrindinė apkrova buvo architektūros ir dekoratyvinis dizainas, skyrėsi nuo kulto. Jų skaičiai buvo dideli ir nebuvo išsamiai aprašyta.
Statulos, perduodančios karalių vaizdus,buvo maldos, kuriose Dievas buvo paprašytas sveikatos ir gerovės, o kartais ir pagalbos politiniams reikalams. Laikotarpis, praėjusio po senosios karalystės, buvo būdingas esminiams ideologijos srities pokyčiams. Faraonai, kurie siekė pašlovinti save ir savo jėgą, įsakė statula statyti šventyklose šalia skirtingų dievybių figūrų. Šių skulptūrų pagrindinis tikslas buvo gyvenimo valdovo pagyrimas. Šiuo atžvilgiu šios statulos turėtų būti kuo artimesnės faraono portretui.
