Dugin Alexander Gelievich - rusų sociologas irfilosofas, naujo eurazianizmo idėjos įkūrėjas. Gimė 1962 m. (Sausio 7 d.). Mano tėvas tarnavo SSRS kariuomenės Generalinio štabo žvalgybos skyriuje, mama dirbo gydytoja. Aleksandras jaunystėje susidomėjo politika, filosofija ir sociologija. Nuo to laiko jo požiūris ne kartą pasikeitė.
TSRS laikais Aleksandras Duginas išpažinoradikalios antisovietinės pažiūros. Jis buvo aršus antikomunistas ir konservatorius. Sovietų režimą jis norėjo pakeisti konservatyviu. Jis dar negali įvardyti politinės sistemos. Remiantis paties Aleksandro liudijimu, jis net pasiėmė savo sūnų spjaudyti prie paminklo Leninui, tokiu mastu jo nuomonės tuo metu buvo radikalios. Jis mėgo okultizmą ir satanizmą, už kurį buvo išmestas iš tautinio-patriotinio fronto „Atmintis“. Yra duomenų apie jo ryšį su disidentais rašytojais.
Žlugus SSRS, Duginas Aleksandras pakeitė savožvilgsnis į sovietinį valdymo modelį. Jis susitiko su Eduardu Limonovu ir garsiuoju muzikantu, pagrindiniu Civilinės gynybos grupės dainininku Jegoru Letovu (kuris 80-aisiais taip pat priešinosi sovietų vadovybei). Kartu su jais jis organizuoja Nacionalinę bolševikų partiją. Per perversmą Maskvoje Aukščiausioji Taryba gynėsi.
Šiuo metu jo ideologija pradeda formuotis,kuris yra „ketvirtasis“ būdas. Išleista keletas knygų, kuriose jis išdėsto savo poziciją: Proletariato šablonai, Konservatorių revoliucija, Eurazijos paslaptys ir kt. Aleksandras kritikuoja liberalizmą ir „Ameriką“ ir griežtai priešinasi Jelcinui. Jis mano, kad žmonija pateko į ideologinę aklavietę, kad visi XX amžiaus politiniai kursai (fašizmas, komunizmas, liberalizmas) yra išsekę. Todėl ji siūlo savo kelią - eurazietiškumą. Tai yra, tam tikras kairiosios totalitarinių idėjų simbiozė su „naujos dešinės“ pagrindu. Nacionalinė bolševikų partija sulaukia didžiulio skaičiaus šalininkų, ypač tarp radikalaus jaunimo. 1998 m. Jis paliko NBP dėl nesutarimų su Limonovu.
2000-ųjų pradžioje Duginas buvo beveik visiškaiformuodamas jo politinę pasaulėžiūrą, kokia forma jie jį dabar pažįsta. Nuo to laiko filosofui buvo priskiriama pravardė „Eurazijos“. Keliuose savo darbuose jis išsamiai aprašo savo „ketvirtojo kelio“ idėją. Eurazianizmo esmė yra visų slavų žemių ir buvusios SSRS teritorijos sujungimas į vieną valstybę. Politinė sistema bus stalinizmo ir neokonservatizmo esmė. Ši idėja sulaukė plataus palaikymo daugelyje šalių. Europos filosofai ir politiniai aktyvistai ne kartą atvyko į Maskvą rengti bendrų renginių su Duginu.
Naujajam eurazianizmui būdingaantiliberalizmas ir radikalus amerikietiškumo neigimas. Požiūris į sovietinę praeitį yra teigiamas. Visų pirma, Stalino ir iš dalies Brežnevo karalystei. Be to, visuomenė, pasak Dugino, turėtų remtis konservatizmo ir tradicionalizmo principais, tačiau atmesti ksenofobines nuotaikas.
Duginas Aleksandras Gelejevičius yra parapijietisviena iš tikinčiųjų bažnyčių. Bizantijos simfonija (vienas nuo kito nepriklausomas pasaulietinės ir dvasinės galios kūrinys) laikoma idealiu religijos padėties pavyzdžiu visuomenėje. Jis mano, kad Rusija yra visus slavus vienijantis centras.
Duginas Aleksandras ne kartą kritikavoRusijos valdžia dėl aiškios ideologinės linijos stokos. Jis mano, kad tokia padėtis neišvengiamai sukels neišvengiamą krizę, iki Rusijos valstybingumo sunaikinimo.
Nuo 90-ųjų Dugin buvo aktyviai leidžiamasįvairūs leidimai. Jo straipsniai dažnai randami laikraščiuose ir žurnaluose. Jis išleido daug knygų, kurios išpopuliarėjo net už Rusijos ribų. Pavyzdžiui, knyga „Geopolitikos pagrindai“ buvo išversta į 7 kalbas. Monografija „Postfilosofija“ yra populiari tarp filosofinių teoretikų. Paskaitos kursą, kuris buvo knygos pagrindas, Duginas skaitė MSU studentams.
Įgyja populiarumą ir intelektualumąįtaka Europoje sukėlė plačią Aleksandro asmenybės diskusiją tarp socialinių ir politinių tyrinėtojų bei filosofų. Pavyzdžiui, amerikiečių politikas Glenas Beckas Duginą pavadino „pavojingiausiu žmogumi žemėje“. Radikalūs nacionalistai kritikuoja Dugino darbus, vertindami juos kaip marksistinį internacionalizmą. O kai kurie kairiųjų pažiūrų kritikai eurazianizmo idėją vadina nauju fašizmu.
