Pagrindinėje literatūroje vietoj įprasto žodžio„Čigonai“ dažnai yra terminas „romai“. Atsakymo į klausimą, kodėl pirmenybė teikiama šiam vardui, reikėtų ieškoti tolimoje praeityje. Šiame straipsnyje galite perskaityti apie šių žmonių istoriją ir sužinoti, kaip atrodo čigonų vėliava.
Verta paminėti, kad terminas „romai“ yra įprastasišimtinai Europos šalyse ir Amerikos žemyne. Armėnai šiuos žmones vadina „laužtuvais“, o palestiniečiai ir siriečiai - „namais“. Kalbininkų tarpe yra dvi šiuolaikinių čigonų kilmės versijos:
Būtų neteisinga manyti, kad romai persikėlėkelias be konkretaus tikslo, kur žvelgia jūsų akys, ar klaidžiojo ieškodamas nuotykių. Matyt, jie paliko savo namus, kaip sakoma, ne iš gero gyvenimo. Čigonai klaidžiojo dėl rimtų priežasčių. Greičiausiai juos lėmė ekonominiai sumetimai. Tik neatrastose žemėse buvo stovyklautojų auditorija, daug naujų klientų, kurie domėjosi pranašavimu. Amatininkai gavo galimybę prekiauti savo darbo rezultatu. Čigonų istorija užpildyta skausmu, tačiau tuo pat metu žmonės nepamiršo apie linksmybes ir šokius.
Tarp čigonų yra skirtumųjų gyvenamoji šalis. Suprasti kompoziciją nėra lengva. Yra skirtingos etninės grupės su skirtingais tarmėmis, profesija ir kitomis specifinėmis kultūros ir etninės grupės ypatybėmis.
Čigonai yra savotiški žmonės, kuriemsvisuotinai pripažintos žmogaus vertybės yra fone. Visiškai kitoks požiūris į auksą ir laisvę. Šios tautybės atstovai yra nepralenkiami vagys. Romai linkę atkeršyti bet kam. Legendos taip pat sklinda apie aistringą čigonų meilę, o emocijomis užpildytos dainos liečia sielą. Čigonų muzika pasižymi ypatingu skoniu, todėl visada malonu klausytis stovyklos kūrinių.
Bet tarp romų su retomis išimtimis galitesusirasti intelektualių ir kūrybingų profesijų atstovus: architektus, tapytojus, rašytojus ir kt. Šie laisvę mylintys žmonės šventai gerbia savo tautinę tapatybę, „neištirpsta“ tos vietos, kurioje jie turi gyventi likimo valia, kultūroje. Yra net savo čigonų vėliava.
Nors čigonų atstovaitautybių yra beveik visuose pasaulio kampeliuose, kur yra civilizacija, jie sugebėjo išlaikyti kultūrinį identitetą. Įskaitant Indijai būdingą bendrijos narių kastų suskirstymą. Kažkada tarp čigonų buvo paprotys, pagal kurį čigonų šeima pasiėmė gatvės vaikų vaikus auginti kitus. Kiekviena motina išmokė savo dukteris vikrumo.
Pagal čigonų tradiciją kelios šeimossusivienijo lageryje. Kiekvienas iš jų turėjo teisę palikti šį kolektyvą, kai atsirado noras. Maksimalus mobiliųjų palapinių skaičius siekė 25. Viskas, ką buvo galima uždirbti, turėjo būti paskirstyta vienodai visiems bendruomenės nariams, įskaitant neįgaliuosius ir pagyvenusius žmones. Išimtį padarė abiejų lyčių atstovai, nesukūrę šeimos, kiekvienas iš jų galėjo pasikliauti tik puse pasikliaujančios dalies. Uždarbį siuntė vyrų ir moterų grupės, tarp kurių buvo užmegztas bendravimas ir savitarpio pagalba.
Čigonų kultūra šokiruoja civilizuotas tautas, tačiau, nepaisant to, daugelis tradicijų išliko iki šių dienų.
Visi, kurie gyveno lageryje, buvo priverstigriežtai laikytis komandoje nustatytų moralės dėsnių. Bausmė kurį laiką ar amžinai buvo tremtis. Stovyklos vadovu buvo autoritetingas vadovas, kuriam visi turėjo neginčijamai paklusti. Jei reikia, jis galėtų atlikti teisėjo vaidmenį. Bet kai tik lyderis vieną kartą padarė neteisingą poelgį, jis iškart buvo atimtas iš savo galių ir pašalintas iš lagerio.
Stovykloje vyrai užėmė lyderio pozicijas, t.y.e. moteris, nepriklausomai nuo amžiaus, turėjo paklusti atitinkamai savo vyrui ar tėvui. Be to, moterų pareiga buvo užtikrinti vyrų ir šeimų maitinimą. Romų vėliavą galima pamatyti beveik kiekvienoje stovykloje. Kai kurie stebisi, kad klajokliai turi savo simbolius.
Vyrui buvo suteikta galimybė įsigytikelios žmonos, iš tikrųjų tapusios jo darbininkėmis. Tai buvo pelninga. Poligamija garantavo ne tik komfortą, bet tam tikru mastu ir materialinę gerovę. Nenuostabu, nes čigonų šeimos ypatumas yra tas, kad moterys būrėjos ir elgetos aprūpindavo pinigus artimiausiems žmonėms.
Pagal čigonų tradiciją tėvas, išduodamas savodukra ištekėjo, mokėjo kalym. Santuokai sukurti buvo tinkamos 15 ar net 12 metų mergaitės. Pirmą kartą motina tapusi moteris dėvėjo specialų galvos apdangalą, patvirtinantį savo santuokos faktą.
Nuo tos akimirkos ji galėjo išeiti į lauką irmaldauti išmaldos. Romų šeima turi daug vaikų. Todėl motina moteris turėjo labai sunkiai dirbti, kad juos visus aprengtų ir išmaitintų. Kai ji nuėjo „dirbti“, vaikai geriausiu atveju buvo prižiūrimi pagyvenusių močiučių. Tokios jaunosios kartos gyvenimo sąlygos paaiškina, kodėl ne visiems pavyko išgyventi.
Tokie čigonų papročiai šokiruoja. Ne kartą buvo keliamas klausimas, kaip auga šios tautos vaikai, tačiau tradicijos išlieka, ir ne visi yra pasirengę jas sunaikinti.
Dėl romų paplitimo jų kalbojetarmės yra. Klajojantys ar sėslūs romai turi išmokti to regiono, kuriame nori gyventi, kalbą. Romų istorinis santykis su Indija patvirtina faktą, kad jų žodyne yra beveik trisdešimt procentų sanskrito (senovės indoarijų) paskolų. Dėl šių priežasčių čigonų vėliava pasirodė palyginti neseniai.
Kalbant apie religiją ir įsitikinimus, nėra pastovumo. Čigonai greitai prisitaiko, t.y. priimti vietinių gyventojų ritualus. Bet kokiu atveju jie lieka prietaringi.
Taip pat nemažai įtakos turi aplinkadaro įtaką mitybai ir aprangos stiliui. Minioje čigoną lengva atpažinti iš ilgo, plataus ir margo sijono, tradiciškai ausis puošia auskarais, kaklą - karoliais, riešus - apyrankėmis, o pirštus - žiedais. O čigonų muzika yra labiausiai atpažįstama ir sielą kelianti.
1971 m. Anglijos sostinė priėmė pasaulįčigonų suvažiavimas, kuris patvirtino tautinį ženklą. Viršutinė audinio dalis nudažyta mėlyna spalva, simbolizuojančia dangų ir dvasingumą. Apatinė pusė pirmiausia simbolizuoja žemės paviršių, žalią lauką; daugiausia dėmesio skiriama tokiems čigonų charakterio bruožams kaip praktiškumas ir jiems būdingas linksmumas. Romų vėliava turi ypatingą reikšmę.
Daugiaspalvės horizontalios juostos turito paties aukščio. Riba tarp jų yra vidurio linija, einanti per raudono aštuonių stipinų rato centrą - kelio simbolį. Šis vėliavos elementas rodo, kad romai labiau mėgsta klajoklišką gyvenimo būdą. Ratas nudažytas spalva, susijusia su tų čigonų, žuvusių per Antrąjį pasaulinį karą, krauju. Iš pradžių čigonų vėliava turėjo auksinį ratą.
Remiantis optimistiniu paaiškinimu, ratasturi šventinę raudoną spalvą, nes šios tautos atstovai labai mėgsta šventes. Čigonai, priklausantys skirtingoms etninėms grupėms, vaizduodami ratą (čakrą) ant vėliavos naudoja skirtingus atspalvius.
Yra ir paties čigonų himnas. Jį dažnai galima išgirsti stovyklose šalia miestų.
