Sugavimo frazė „Žmogus gyvena ne vien tik duona“slepia pagrindinius žmonių, gyvenančių materialiame ir dvasiniame, poreikius. Kiekvienas žmogus negali gyventi be oro, vandens, maisto. Bet tai dar ne viskas!
Atsižvelgiant į patarlė „Ne vien tik duona“žmogus gyvena “, reikia giliai pažvelgti į tai, kas yra kiekvieno individo egzistavimo pagrindas. Tai labai svarbu nustatyti, kokie yra pagrindiniai asmens poreikiai.
Visų pirma, kiekvienas žemėje esantis tvarinys turi būtiišlaikyti savo egzistavimą. Todėl biologiniai poreikiai jokiu būdu negali būti diskriminuojami. Šis kvėpavimas, maistas, vanduo, drabužiai, miegas, saugumas, sveikata. Tai yra pirmoji sakinio „Žmogus negyvena vien tik“ dalis. Tai reiškia, kad biologiniai poreikiai yra prioritetai. Alkanas žmogus pirmiausia nori valgyti, kad išlaikytų savo egzistavimą.
Nors daugelis gyvų organizmų Žemėje negaliišgyventi vienas, žmogus šioje eilutėje, tikriausiai, užima pirmąją vietą. Kitų žmonių bendravimo, meilės, populiarumo, pripažinimo ir kartais vadovavimo bei dominavimo poreikis yra visų žmonių socialinių poreikių dalis.
Ir ištarti frazę „Jis gyvena ne tik duona“.žmogus “, - daugelis tai reiškia. Jūs galite būti pilnas, apsirengęs, gyventi šilumoje ir komforte, turėti daug daugiau nei reikia, bet jaučiasi labai nepatenkintas, nes nėra artimo žmogaus, kad jūsų mylimasis yra blogas, kad niekas nenori atpažinti jūsų talentų. Serijos „Turtingi verkia, taip pat“ pavadinimas šiuo požiūriu yra sinonimas pamokslai, su kuria prasideda argumentas.
Aptarti, kas yra frazės frazė „nereiškiažmogus gyvena vien tik duona “, visi supranta, kad be duonos (ir šis žodis reiškia viską, kas reikalinga egzistavimui fiziologiškai), yra kažkas, be kurios gyvenimas negali būti pilnas ir laimingas. Tai yra vadinamieji žmogaus dvasiniai poreikiai.
Kiekvienas žmogus iš pradžių yra kūrybingaspotencialą. Įgyvendinti jį - asmens užduotį. Ir dar svarbiau užduotis - gauti kitų pritarimą, pripažinimą. Tik tada galime pasakyti, kad asmuo įvyko.
Daugiau dvasinių poreikių apima supratimo apie aplinkinį pasaulį, save, vietą gyvenime, savo egzistencijos prasmę.
Taip, ne vienas, bet keli gilūs semantiniaisluoksniai, išdėstyti sugavimo frazėje „žmogus negyvena vien tik duona“. Poemų rašymas "lentelėje" yra dvasinis gyvenimas. Šis asmenybės vystymasis ir jo vidinis gyvenimas, žinoma, duoda teigiamų rezultatų. Bet tiktai kūrybiškiausio žmogaus dvasinei būklei. Be kitų sutikimo, poetas nesupranta, kad jis nėra visiškai laimingas.
Kažkas, turintis nuostabų balsą, dainuoja tik privačiai. Tai suteikia jam džiaugsmą. Bet ar ji yra panaši į dainavimo laimę kitiems, kad galėtų džiaugtis kitiems?
Jei grįšite prie socialinių asmens poreikių, paaiškėja, kad brandinimo fazėje asmenyje poreikis gauti yra iš dalies pakeistas poreikiu duoti.
Vaikas džiaugiasi gaudamas dovanas.Jis net nemano, kad jis taip pat turėtų ką nors duoti. Kuo vyresnis jis gauna, tuo labiau jis nori daryti gerus žmones. Ir kuo malonesnė ji gauna dėkingumą, kitų pripažinimą.
Ir nesvarbu, žmogus džiaugiasi kitiemssu savo nuostabiu balsu ar gražia literatūrine kūryba, skulptūra, sukurta talentų ir kantrybės, arba su savo rankų kėdė, nuplaunama kieme arba kepta bandelė pusryčiams. Svarbu, kad tie, kurie buvo sukurti kitų sukurtuose, išreišktų pripažinimą, dėkingumą. Dėl šios priežasties kartais netgi galite paaukoti savo duonos gabalėlį ... Arba savo gyvenimą ...
