Tibeto aukštumos yra didžiausias aukštisplotas planetoje. Kartais tai vadinama „pasaulio stogu“. Tai yra Tibetas, kuris iki praėjusio amžiaus vidurio buvo nepriklausoma valstybė ir dabar yra Kinijos dalis. Jo antrasis vardas yra „Snow Country“.
Aukštumos yra Vidurinėje Azijojedaugiausia Kinijoje. Vakaruose Tibeto plynaukštė ribojasi Karakorume, šiaurėje - su Kun-Lun, o rytuose - su Kinijos ir Tibeto kalnais, pietuose ji susitinka su didinga Himalaju.
Kalnai ir plokšti šiaurėjelygumų su dideliu aukščiu. Išoriškai, Šiaurės Tibetas panašus į vidurinius kalnus, tik žymiai padidėjo. Yra ledynų formos: bausmė, lovelės, morainai. Jie prasideda 4500 metrų aukštyje.
Himalajus ir Tibetas kartu su juo buvo suformuotiSubdukcija sukelia litosferinių plokščių susidūrimus. Tibeto plynaukštės formavimasis buvo toks. Indijos platforma nusileido po Azijos plokštele. Tačiau ji nenukrito į apsiaustą, bet pradėjo judėti horizontaliai, todėl ji nuvažiavo dideliu atstumu ir pakėlė Tibeto aukštumų aukštį. Todėl čia esantis reljefas dažniausiai yra lygus.
Klimatas, kuriame yra Tibeto aukštumų, yra labai didelissunkus, būdingas aukštumoms. Ir tuo pačiu metu oras čia yra sausas, nes aukštumos yra žemyno viduje. Daugumoje aukštumų, kritulių kiekis yra 100-200 milimetrų per metus. Pakraštyje pasiekiama 500 milimetrų, pietuose, kur monsoons smūgis, - 700-1000. Dauguma kritulių yra kaip sniegas.
Tibeto plynaukštėje yra didelis aukštisoras yra labai plonas, ši funkcija prisideda prie aštrių temperatūros svyravimų. Naktį plotas yra labai kietas, yra stiprūs vietiniai vėjai su dulkių audra.
Dauguma upių ir ežerų yra aukštumoseuždarieji baseinai, ty jie neturi išorinio srauto į jūrą ir vandenynus. Nors pakraštyje dominuoja monsoonai, yra didelių ir didelių upių šaltinių. Čia Jangdzė, Mekongas, Geltona upė, Indas, Salweenas, Brahmaputra. Visos šios yra didžiausios Indijos ir Kinijos upės. Šiaurėje vanduo teka daugiausia dėl sniego ir ledynų lydymosi. Pietuose lietus vis dar veikia.
Daugybė ežerų Tibeto aukštumoseyra 4500–5300 metrų aukštyje. Jų tektonikos kilmė. Dideli: Seling, Namtso, Dangrayum. Dauguma ežerų turi seklią gylį, krantai yra nedideli. Juose esantis vanduo turi skirtingą druskos kiekį, taigi vandens veidrodžių spalvos ir atspalviai yra įvairūs: nuo rudos iki turkio. Lapkričio mėnesį jie užsikimšta ledu, vanduo užšaldomas iki gegužės mėn.
Tibeto aukštumos užima daugiausiakalnų stepės ir dykumos. Didelėse teritorijose nėra augalijos dangos, čia yra akmenų ir akmenų karalystė. Nors aukštumų pakraštyje yra derlingų žemių su kalnų pievomis.
Aukštumos dykumose augmenija yra maža. Tibeto aukštumų žolės: viščiukas, akantolimonai, astragalus, dešros. Pusiau krūmai: efedra, teresken, tanacetum.
Samanos ir kerpės yra plačiai paplitusios šiaurėje. Kai gruntinis vanduo yra arti paviršiaus, taip pat yra pievų augmenija (sūris, medvilnės žolė, skuba, kobreziy).
Tibeto plokščiakalnio rytuose ir pietuose skaičiuspadidėja krituliai, sąlygos tampa palankesnės, pasireiškia aukščio zonavimas. Jei viršuje kalnuose vyrauja dykumos, tai apačioje kalnų stepės (plunksnų žolė, eraičinas, mėlynasis). Krūmai (kadagiai, karaganos, rododendrai) auga didelių upių slėniuose. Taip pat yra tugų miškų gluosnių ir turangos tuopų.
Šiaurinėje Tibeto aukštumoje gyvena kanopiniai gyvūnai: jakai, antilopės, argali, orongo ir ada, kiang kukyaman. Yra kiškių, pikų ir pelėnų.
Čiganų gentys (Tibeto žmonių protėviai) migravoį aukštumų teritoriją nuo Kukunoro VI-ame amžiuje prieš Kristų. VII mūsų eros amžiuje jie perėjo prie žemės ūkio, tuo pačiu metu žlugo primityvi bendruomeninė sistema. Tibeto gentis vienija Yarlungo valdovas Namri. Tibeto imperijos egzistavimas (7–9 a.) Prasideda nuo jo sūnaus ir įpėdinio Sronzangambo.
787 m. Valstybės religija tampaBudizmas. Valdant Langdarmai, jo sekėjai buvo pradėti persekioti. Po valdovo mirties valstybė suskaidoma į atskiras kunigaikštystes. 11-12 amžiais čia atsirado daug religinių budistų sektų, buvo pastatyti vienuolynai, iš kurių didžiausi įgijo nepriklausomų teokratinių valstybių statusą.
XIII amžiuje Tibetas pateko į mongolų įtaką,priklausomybė išnyksta po Žuano dinastijos žlugimo. XIV – XVII amžiuje vyksta kova dėl valdžios. Vienuolis Tsongkaba organizuoja naują budistų sektą Gelukba, XVI amžiuje šios sektos vadovas gauna Dalai Lamos titulą. XVII amžiuje penktasis Dalai Lama kreipėsi pagalbos į Oirat Chaną Kukunorą. 1642 m. Konkurentas, Tsango srities karalius, buvo nugalėtas. Tibete pradeda valdyti „Gelukba“ sekta, o Dalai Lama tampa dvasiniu ir pasaulietiniu šalies vadovu.
XVIII amžiaus viduryje į rytus ir šiaurės rytus nuo Tibetoyra Čino imperijos dalis. Šimtmečio pabaigoje kitos valstybės teritorijos taip pat buvo pavaldžios. Valdžia liko Dalai Lamos rankose, tačiau kontroliuojama Čingo teismo. XIX amžiuje britai įsiveržė į Tibetą, 1904 m. Jų kariai pateko į Lasą. Buvo pasirašyta sutartis, suteikianti JK privilegijas Tibete.
Rusijos vyriausybė įsikišo, o Anglija buvobuvo pasirašytas susitarimas dėl Tibeto teritorinio vientisumo išsaugojimo ir gerbimo. 1911 m. Įvyko Xin Han revoliucija, kurios metu visi Kinijos kariai buvo išvaryti iš Tibeto. Vėliau Dalai Lama paskelbė nutraukiantis visus ryšius su Pekinu.
Budizmo skverbimasis į Tibetą yra įpainiotas į paslaptis irlegendos. Tuo metu valstybė buvo jauna ir stipri. Pasak legendos, tibetiečiai apie budizmą sužinojo įvykus stebuklui. Kai karalius Lhatotori valdė, iš dangaus nukrito maža skrynia. Jame buvo „Karandavyuha Sutra“ tekstas. Šio teksto dėka valstybė pradėjo klestėti, karalius jį laikė savo slaptuoju padėjėju.
Pirmasis iš Tibeto Dharmos karalių buvoSrontsangambo, vėliau jis buvo laikomas Tibeto globėjo - bodhisatvos Avalokiteshvara - įsikūnijimu. Jis vedė dvi princeses, vieną iš Nepalo, kitą iš Kinijos. Abu jie atsinešė budizmo tekstų ir garbinimo objektų. Kinijos princesė pasiėmė didelę Budos statulą, kuri laikoma pagrindine Tibeto relikvija. Tradicija pagerbia šias dvi moteris kaip Taros įsikūnijimą - žalią ir baltą.
VIII amžiaus viduryje pamokslauti buvo pakviestas garsus filosofas Shantarakshita, kuris netrukus įkūrė pirmuosius budistų vienuolynus.
