Mokslinė ir edukacinė istorija - kas tai?Mokslinių žinių apie pasaulį populiarinimas yra būtina švietimo sistemos grandis. Tai leidžia perduoti sudėtingą informaciją apie įvairių mokslo sričių (gamtos ir humanitarinių) turinį prieinama forma, literatūros kalba. Į populiariąją literatūrą taip pat įeina istorinių asmenų, mokslininkų ir kultūros biografijos bei kelionių pasakojimai, pasakojimai apie gamtą ir fizinius reiškinius, istoriniai įvykiai.
Konkrečiau kalbant apieJei vaiko sąmonė dar tik pradeda įvaldyti įvairius žmogaus pažįstamus reiškinius ir objektus, tada poreikiams išsivystyti pirmiausia reikia mokslinės ir mokomosios literatūros. Jį gali vaizduoti įvairaus žanro subjektai. Paprasčiausia ir labiausiai susijusi su vaikų suvokimu yra istorija. Kompaktiškas apimtis leidžia sutelkti dėmesį į bet kurią temą, į vienarūšius reiškinius, pasirenkant būdingiausius.
Pasakojimas kaip žanras apima pasakojimą, siužetą, nuoseklų faktų ar įvykių pateikimą. Pasakojimas turėtų sudominti, jame turėtų būti intrigos, netikėtas, ryškus vaizdas.
Kas yra mokslo ir švietimo istorija, ir kas tai yraskiriasi nuo meno? Pastarasis nėra skirtas perduoti tikslią informaciją apie mus supantį pasaulį, nors ten jis gali būti. Meninis pasakojimas pirmiausia sukuria meninį pasaulio vaizdą, pagrįstą tiek žiniomis, tiek fikcija.
Rašytojas naudoja faktusmedžiaga yra ne tam, kad su ja ką nors supažindintų ir padidintų žinių apie dalyką, bet, pirma, kad būtų sukurtas įtikinamas įvaizdis (piešti žodžiu), ir, antra, išreikšti savo požiūrį į pavaizduotas realijas: tavo jausmus, mintis - ir užkrėsti juos skaitytoju. Tai yra išreikšti savo kūrybingumą.
Į kokią kategoriją galima priskirti M. Proshvino prozos miniatiūras apie gamtą? „Mini programos“ - meninė ar edukacinė istorija? Arba jo „Oryks“, „Talking Rook“?
Viena vertus, autorius yra be galo patikimasišsamiai apibūdina paukščių išvaizdą ir įpročius. Kita vertus, jis kuria dialogą, kurį tariamai veda tarp mažųjų antakių, ir jis labai aiškiai supranta, kokį nuostabą ir susižavėjimą šie paukščiai sukelia jame. Ta pačia dvasia jis kalba ir kitose istorijose. Žinoma, tai yra grožinės literatūros pasakojimai, juo labiau, kad jie kartu prideda platų mozaikinį paveikslą, kuris leidžia juos įvertinti meninės gamtos filosofijos kategorijose. Tačiau neatsisakysite ir jų pažintinės vertės.
Nemažai literatūros mokslininkų irmokant literatūros mokykloje, pristatoma tokia sąvoka kaip grožinė ir mokomoji literatūra. Žinoma, M. Prishvino, taip pat V. Biankio ir N. Sladkovo pasakojimai visiškai tinka šiai koncepcijai, ją atitinka.
Šis pavyzdys aiškiai parodo, kad koncepcijaVargu ar „mokslinis pažinimo pasakojimas“ gali būti tiksliai apibrėžtas ir ribotas. Griežtai tariant, reikia pripažinti, kad jos funkcijos pirmiausia skirtos švietimo tikslams. Svarbus ne tik turinys - tam tikra įsisavinimui reikalinga informacija, bet ir tai, kaip ji organizuota, kaip ji perduodama skaitytojui.
Atskleidžiamas mokslinis ir edukacinis darbasjos tema istorine perspektyva, plėtojant ir logiškai susiejant. Taigi, jis prisideda prie loginio mąstymo formavimo, padeda suprasti priežastinį ryšį tarp reiškinių. Protinga istorija gali prisidėti prie perėjimo nuo objektyvaus mąstymo prie veikiančių abstrakčių koncepcijų.
Он призван ввести в умственный обиход ребенка (arba paauglio) supratimas apie specialią terminiją, naudojamą tam tikroje žinių šakoje. Be to, tai turėtų vykti etapais: nuo griežtos mokslinės sąvokos turinio atskleidimo iki sudėtingesnių tekstų, kuriuose vartojama tam tikra terminija.
Edukacinis pasakojimas stimuliuojastudentas įvaldyti specialią informacinę literatūrą, padeda išmokti naudotis enciklopedijomis, žodynais, informacinėmis knygomis apie įvairias žinių šakas. Tai prisideda prie aiškaus supratimo apie vadovų sistemą, kurią galima rasti norint atskleisti dominančios temos terminologiją ar esmę.
Žinių apimties išplėtimas, informacinė bazėbesivystanti asmenybė ir kartu puoselėjanti intelektinę veiklą, skatinanti protinį augimą - štai kokia yra mokslinė ir edukacinė istorija. Įgudžiai ir talentingai sukonstruotas istorijos tekstas būtinai veikia emocinę sferą. Tik mašina gali veikti turėdama „grynas“, „nuogas“ žinias.
Medžiagos įsisavinimas yra daug sėkmingesnissusidomėjimo fonas. Mokslinė pažintinė istorija turėtų sužadinti norą perskaityti ką nors naujo, suformuoti žinių troškimą. Todėl asmeninis požiūris, asmeninė autoriaus intonacija - ir tai yra grožinės literatūros bruožas - vis dar yra būtinas tokio kūrinio komponentas.
Čia turėsime grįžti prie palyginimogrožinė bei mokslinė ir mokomoji literatūra. Jo elementai, iliustratyvumas, apibūdinamumas, žodinio paveikslo sukūrimas ir, visų pirma, emocinės auros ir individualios intonacijos buvimas suteikia darbui auklėjamąją funkciją. Jie žadina mažojo skaitytojo smalsumą, padeda nustatyti vertybinį požiūrį į supantį pasaulį, turėdami vertybines orientacijas.
Todėl išgalvota literatūrabūtinas suvokimui ankstyvajame mokykliniame amžiuje. Tarp šių dviejų tipų mokomosios literatūros nėra neįveikiamo atotrūkio. Meninės ir pažintinės istorijos atitinka patį pirmąjį ugdymo proceso žingsnį, jis yra prieš mokslo ir edukacinių istorijų skaitymą.
Taigi, kas tai?Mokslinė ir edukacinė istorija yra tam tikra mokymo priemonė, įvedama į ugdymo procesą nuo 70-ųjų vidurio kaip popamokinis skaitymas. Kartu buvo sukurta šios literatūros naudojimo metodika, parengti jos įsisavinimo ir įsiminimo būdai, skaitymo motyvavimo būdai. Nustatomos jo funkcijos: pažintinė, komunikacinė, estetinė.
Tokių darbų autoriai savo ruožtunaudoti įvairias technikas, kad būtų lengviau suprasti ir įsiminti pateiktą informaciją. Istorija sukurta klausimų ir atsakymų forma, dialogo su skaitytoju forma. Autorius, vedantis istoriją pirmuoju asmeniu, veikia kaip mentorius, draugas, patarėjas. Mokslinė ir edukacinė istorija taip pat yra vadovas atliekant įvairius eksperimentus ir eksperimentus, jame pateikiamas jų aprašymas ir instrukcijos.
Žmogus kaip žinių objektas, kaip biologinis irsocialinis reiškinys, taip pat gamtos istorija, visuomenės istorija - visa tai taip pat yra tyrimo objektas. Mokslinė ir edukacinė istorija apie žmogų gali būti skirta begalei temų.
Pagrindinė būtinybė augtikartos - būti persmelktos žmonių kartų sukurtų socialinės moralės normų, kuriomis grindžiamas žmogaus solidarumas. Tokią medžiagą pateikia, pavyzdžiui, pasakojimai apie didžius praeities žmones, šalies vadovus, politikus, mokslo ir kultūros genijus - visus tuos, kurie sukūrė žmogaus civilizaciją.
